被人際關(guān)系綁架的一些人

一些人很容易被人際關(guān)系綁架，他人說什么，就認(rèn)為是什么，甚至跟著他人一塊去干和自己無關(guān)的事。

雖然馬克思說過，“人是社會關(guān)系的總和”，說明人生活在各種各樣的社會關(guān)系中，并不能獨(dú)立存在，但人并不能被各種社會關(guān)系綁架，也不能完全失掉自我。人從小到大，總是被社會關(guān)系影響，小時候被父母支配，被長輩支配，被老師支配，有了自我意識之后，知道自己是一個人了，也知道自己想要干什么了，就要產(chǎn)生叛逆的思想，要掙脫這種支配關(guān)系，要活出自我的個性和風(fēng)采。可是他們在社會化的過程中屢屢碰壁，不斷跌倒，不斷爬起來，也就增長了人生的經(jīng)驗(yàn)。倘若他們能夠聽父母的，能夠聽老師的，吸收他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就可以少栽跟頭。可是他們偏偏比較叛逆，要自己尋找世界的答案，或者說自己去認(rèn)識世界，當(dāng)然就會屢次摔倒，屢次爬起來，有時候摔倒了爬不起來，一輩子一蹶不振。在社會中生活，人要和其他人結(jié)成一定的關(guān)系，不管是同學(xué)關(guān)系、同事關(guān)系，還是和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，亦或是和親戚朋友的關(guān)系，都算是各種各樣的關(guān)系。很多關(guān)系看似不存在，看不見摸不著，實(shí)際上始終存在，而且容易綁架人。一個人想要獨(dú)善其身，變得越來越難，尤其在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時代，完全不可能，除非跑到深山里去修行，自動隔離社會，不然在社會中生存和發(fā)展是絕對不能獨(dú)善其身的。親戚朋友家有了婚喪嫁娶的大事，他要過去幫忙，過不去就要隨份子錢，或者說人過去不過去不要緊，份子錢到位了就行了。實(shí)際上份子錢就是人際關(guān)系的一種體現(xiàn)，當(dāng)然容易綁架幾乎所有的人。

有人只是給別人掏份子錢，自己家卻沒有什么大事，于是就把老母豬下崽當(dāng)成大事，通知親朋好友過來聚會，實(shí)際上只是為了收份子錢。至于孩子過生日、升學(xué)宴等等，就更是大事了，很容易綁架人。似乎人們愿意被人際關(guān)系綁架，總是喜歡在這種關(guān)系中凸顯自身的地位，實(shí)際只不過掏了份子錢之后聚餐而已，大部分份子錢都給了飯店，造成了事實(shí)上的浪費(fèi)。孔子說：“來而不往非禮也。”說明人際交往要靠禮物維系，不管是過年過節(jié)，還是在平時遇到大事的時候，親戚朋友會提上禮物走動，當(dāng)然就強(qiáng)化了這種人際關(guān)系。一旦有一家有了事，其他人就都會去幫忙。古代有家族，就是所有同姓的人都是一個大家族的，要接受族長的管理，當(dāng)然也會接受家族的庇護(hù)。家族有族規(guī)，相當(dāng)于法律，但并不等于法律，甚至有的還違背法律。現(xiàn)在的家族觀念淡薄了，但人際關(guān)系還存在。親朋好友很容易被人際關(guān)系綁架，也很容易利用這種關(guān)系綁架別人。似乎生活在社會上的人沒有一個不被人情關(guān)系綁架的，總是要生活在各種各樣的關(guān)系中，而且根據(jù)各種各樣的關(guān)系來確立自己的地位。一個人死了之后，親朋好友會去告別，實(shí)際代表這種人際關(guān)系的斷裂。倘若他死而復(fù)生，這種人際關(guān)系又回來了，或者說各種各樣的人際關(guān)系繼續(xù)綁架他，而他也心甘情愿被綁架。

有了人際關(guān)系，就有可能超越法律，弄得人情大于法。有官員隨意干涉法官的審判，或者通過中間人給法官送錢，當(dāng)然是通過人際關(guān)系來協(xié)調(diào)，最終要案子傾向于自己一方。如果誰都這樣干，那么法官就會搞權(quán)力尋租，會迅速富裕。當(dāng)然官員也會這樣干，誰給的錢多，就讓誰做官，以至于很多單位的職位都待價而沽。人情關(guān)系就是這樣厲害，已經(jīng)滲透到社會每一個角落，或者說社會本身就是人情社會，脫離人情關(guān)系是辦不成事的。有人找官員辦事，即便手續(xù)齊全，也不是那么痛痛快快就辦了的，而是被百般推卻。甚至辦事的人根本找不到官員，說是官員開會去了，但官員總不能每天都開會，可是官員始終不在自己的崗位上，就是說每天在開會，除非這個人通過人際關(guān)系給官員送了銀子，那么官員就會馬上出現(xiàn)在他的工作崗位上，馬上蓋章通過。事情很明顯，人際關(guān)系可以作為辦事的要訣，起碼人們可以通過人際關(guān)系送銀子。如果沒有過硬的人際關(guān)系，銀子都送不出去，當(dāng)然大事也辦不成。一些事情不是按照客觀的認(rèn)識來辦的，而是根據(jù)人際關(guān)系來辦的，或者說根據(jù)人的身份和地位來辦的。一個農(nóng)民的兒子結(jié)婚，家里的婚禮不可能弄得風(fēng)風(fēng)光光，總是要節(jié)儉，而一個縣長的兒子結(jié)婚，家里的婚禮就得弄得風(fēng)風(fēng)光光，而且極盡奢華之能事，甚至只是收份子錢就收了上百萬，擺了幾百桌酒席，每一桌都是高檔的。

農(nóng)民的人際關(guān)系比較低端，不值錢，而縣長的人際關(guān)系比較高端，是值錢的。于是很多人都紛紛攀附權(quán)貴，要和權(quán)貴結(jié)成一定的關(guān)系，尤其是權(quán)貴家里有婚喪嫁娶大事的時候，很多人紛紛過去幫忙，甚至八竿子打不著的人也去，只是為了以后求權(quán)貴辦事方便。當(dāng)然過年過節(jié)的時候，權(quán)貴家里來往的人也是權(quán)貴，送的禮品比較高檔，不會像老百姓串門的時候，提上一箱鮮奶和一箱露露杏仁露就完事了，而是揣著金卡或銀卡，還有的直接送樓房，送豪車。不顯山不露水，外人根本看不出來，只有他們自己心知肚明，似乎這種人際關(guān)系才是高檔的，才是最值錢的，當(dāng)然通過這種關(guān)系能辦成大事。官員會被人際關(guān)系綁架，倘若他們不給村里人辦事，那么他們本村的人就有可能把他家的祖墳刨了。他們會給鄉(xiāng)親們辦事，尤其是給本村的人辦事，叫做不忘本，實(shí)際是被人際關(guān)系綁架了。富商也會被人情關(guān)系綁架，會給鄉(xiāng)親們辦事，有時候還要在村里開辦工廠，會帶著村里的年輕人一起干事業(yè)。這當(dāng)然無可厚非，但剝削年輕人是不應(yīng)該的，應(yīng)該給予他們優(yōu)厚的待遇，激發(fā)他們的勞動積極性，創(chuàng)造更大的價值。

幾乎所有人都被人情關(guān)系綁架，不管是被親情綁架，還是被友情綁架，亦或是被愛情綁架，都有可能被綁架。畢竟人生活在各種社會關(guān)系之中，不可能完全獨(dú)善其身，也就心甘情愿被綁架了。但人要認(rèn)清各種關(guān)系，衡量各種關(guān)系的價值，而不能被人情關(guān)系綁架，以免浪費(fèi)錢財(cái)，浪費(fèi)人生的時間。