這個春節,江蘇省非物質文化遺產秦淮燈彩代表性傳承人曹真榮忙得“腳不沾地”。在南京市民俗博物館的燈彩展區,年過八旬的他精神矍鑠,指尖翻飛間,“龍馬精神”躍然燈上。從去年5月起,曹真榮就開始忙著趕制馬年生肖燈,如今500多盞燈已銷售得所剩不多,不少游客慕名而來,只為帶走一盞承載著金陵年味的手作花燈。
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忙碌中的曹真榮
巧手扎燈點亮金陵春色
走進曹真榮的燈彩展區,仿佛闖入了一個靈動的“駿馬世界”。長長的桌案上,數十盞馬年生肖燈已然成型,馬兒體態飽滿,或以織錦為衣,或飾鎏金為鞍,洋溢著喜慶的氣息。馬的造型有昂首嘶鳴的,有踏云奔騰的,有靜立凝神的,還有經典的“馬踏飛燕”,每一匹馬都身姿挺拔、神采奕奕。
“你好,這幾個馬燈我都要了,麻煩寄到這個地址。”記者剛到展區,就遇到了專程來買燈的董先生。他笑著說,自己有個朋友特別喜歡金陵花燈,特地拜托他趕來民俗博物館挑選。“這邊的花燈都不夠賣了,你去我的工作室,老太婆在呢,找她就行。”曹真榮趕緊給老伴戴玉蘭打電話,說有客人要去工作室買燈,與此同時,手里的活兒也沒有停下。
“畫馬難畫骨,做馬燈最難的是抓‘精氣神’。”曹真榮隨手拿起一盞馬兒昂首挺立的馬燈,“得把馬的奔放勁兒塑造出來,體現抬頭挺胸、四蹄騰空的氣勢。我們絕不做垂頭喪氣的馬,那配不上‘龍馬精神’的說法。”
從紋樣繪制到裝飾點綴,每一盞馬年生肖燈都靠手工完成,哪怕尺寸一模一樣,也找不出兩匹完全相同的馬。“我從去年5月就開始做馬燈了,一共做了500多盞,邊做邊改,至少有6個品種,各種顏色都有。”曹真榮說,馬燈是十二生肖里賣得最好的品類之一,早在年前就賣掉了400多個。
在眾多馬燈中,最受青睞的是一盞白色“福”字馬燈。燈體以潔白的絹布為面,輪廓處用金色燈線勾勒,盡顯雅致與華貴。駿馬呈昂首奔騰之勢,四肢舒展有力,馬身上的紅色“福”字與粉紫梅花紋樣相映,既保留了傳統韻味,又透著靈動的精氣神。“這盞燈是我反復修改了好幾次才成型的,不少客人一眼就相中了。”曹真榮自豪地說。
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曹紅做的花燈
祖孫三代共守燈彩技藝
在曹真榮的燈彩世界里,并不只有他一個人在堅守。他的女兒曹紅,如今也是江蘇省非物質文化遺產秦淮燈彩代表性傳承人,在風箏彩扎方面造詣頗深;十來歲的外孫女,也繼承了風箏制作技藝,還曾登上央視舞臺,教小朋友們做花燈;陪伴他60多年的老伴戴玉蘭,既是南京風箏市級傳承人,也是他最堅實的后盾。
“我父親做的馬燈屬于寫實型,我原本也是想寫實,結果越修改越卡通。”在工作室里,曹紅向記者展示了自己做的粉色小馬花燈:金色邊飾把小馬的形狀勾勒得清晰利落,幾顆彩色小鉆點綴于頸間,不浮夸卻格外精致。小馬憨態可掬,立在桌上乖巧可愛,與父親曹真榮手作的“駿馬”形成了鮮明對比。
“年輕人喜歡可愛的東西,我就把馬燈做得更卡通一些,還準備做‘馬上發財’‘馬上暴富’等諧音梗系列作品。”曹紅笑著說,雖然馬燈熱銷,但賣得更好的還是南京最經典的荷花燈,“這是刻在南京人骨子里的‘年味’,不管什么時候都有人喜歡。”
從5歲開始跟著父親學做花燈,曹紅早已把這門手藝融入了生活。如今,她不僅傳承了燈彩技藝,還在不斷創新,用更年輕化的表達方式讓老手藝走進更多人的視野。
在曹真榮看來,手藝的傳承從來不是“守著老東西”,而是要讓它“活”起來。“我的很多學生都能獨當一面了,要真正把手藝教給人家,讓更多人知道秦淮燈彩的魅力。”說話間,又有家長帶著孩子來跟曹真榮學習做花燈,他耐心地教孩子們扎骨架、糊絹布,臉上滿是笑意。
半世躬耕堅守匠人初心
“我每天9點鐘來到南京市民俗博物館非遺展演區,從坐下來就一直忙,要到下午5點鐘左右才能回家,有時忙到5點多也走不掉。”曹真榮的話,道出了手藝人的日常堅守。自打結婚后,戴玉蘭就跟著曹真榮一頭扎進了花燈的世界,如今已有60多個年頭,她用大半生時光,陪伴丈夫守護著這門老手藝。
“一開始只是幫他打打下手,后來自己也慢慢喜歡上了,就跟著學。”戴玉蘭說,做花燈是個細活,容不得半點馬虎,“有時候一個小零件要反復做十幾遍,才能達到滿意的效果。”幾十年來,夫妻倆一起趕制花燈、一起教徒弟,把平凡的日子過成了“燈彩人生”。
如今,年過八旬的曹真榮依然閑不下來。除了趕制花燈、帶徒弟,他還經常走進校園、社區,向孩子們普及秦淮燈彩文化,并整理編著了《秦淮燈彩扎制技藝》專業書籍,為技藝的傳承留下系統資料。“這門手藝不能丟,要讓更多人知道它的故事,讓它代代相傳。”他說,看到越來越多的年輕人喜歡上燈彩,就覺得所有的堅守都是值得的。
江南時報記者 鄧雯婷
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