臺北燈節，上海“駿馬”搶眼

2026臺北燈節于2月25日登場，將一直持續到3月15日。今年上海市政府依往例參展、設置上海燈區，同時組賞燈團赴臺。上海燈區的“駿馬”很是搶眼，引發島內熱議。

臺灣《旺報》25日報道稱，今年臺北燈節設置雙展區——西門町周邊展區和花博公園展區，上海燈區作品《這里是上海》在花博公園展出。《這里是上海》主體造型靈感來源于“天馬展翅”的傳說，采用幻彩環保材質，打造出一匹“穿越時空的宇宙駿馬”，足踏“星軌銀河”，駿馬周邊環繞著上海標志性建筑、黃浦江與蘇州河。駿馬周邊燈光流動變幻、底部繁星繚繞，在模擬星河的彩燈下科幻意境滿滿，“躍馬奔騰之姿帶來上海市繁花簇擁的祝福，寓意花開富貴、春日祥和”。臺北市觀傳局長余祥表示，臺北市長蔣萬安將到上海燈區賞燈，并與赴臺參觀的上海團互動、交流。

臺灣《旺報》提及，今年上海市政府依慣例組賞燈團來臺參觀，分為兩團來訪，25日抵臺，在島內停留3天，除了參觀包括上海燈區在內的燈節展區，還安排了與去年年底“雙城論壇”水治理、職能培訓備忘錄等主題相關的市政參訪行程。

值得關注的是，今年臺北燈節與源于大陸的國際品牌“泡泡瑪特”合作，風靡全球的“拉布布”燈飾現身西門町。此舉竟被“獨派”政黨“臺灣基進黨”臺北市黨部主委吳欣岱質疑為“缺乏文化自信”，民進黨市議員則聲稱“臺北市政府獨厚大陸廠商”。24日，親綠的臺灣《自由時報》酸溜溜地報道稱，實際走到展區，最顯眼的是燈節展覽入口右側的“SHANGHAI2026”上海燈區，“SHANGHAI2026”標識后方就是東方明珠廣播電視塔、上海中心大廈等建筑，直接搶走民眾目光。報道稱，此次燈展有13個“友好燈區”，不過，除了上海燈區，其余12個燈區全在展區帳篷內，“唯獨上海的直接設在入口處，風頭甚至超過主燈”。

臺灣中時新聞網此前的社論稱，“獨派”反對臺北燈節引入泡泡瑪特的邏輯，可謂20年如一日，“反中論述永遠是老一套”。泡泡瑪特、《黑神話：悟空》等，都可以視為當代華流的典型，它們都源于大陸，同時具有多元性、高度國際化。文章認為，當華流不再限于熊貓、長城、功夫電影，而是層出不窮的國際化IP，意味著大陸的文化軟實力向更高層次升級。反觀臺灣被意識形態捆住手腳、禁錮思想。綠營的思維還停留在“煙火經濟”“廟會經濟”的層級，這與大陸IP深度全球化的現況相比“落后不是一點半點”。

?臺灣中時新聞網稱，更重要的是，當代華流崛起告訴世人：匯聚兩岸等全球華人的智慧，中華文化、中華民族將引領世界潮流，“這也是獨派最怕、最不敢面對的真相”。文章同時提及，無論華流的外在形象如何多元，核心創造者都是全球華人精英，臺灣不僅身在其中、與有榮焉，更是大有可為、機遇無限，這就是臺灣年輕人對中華文化備加追崇的原因，也是令“獨派”寢食難安之所在。“華流的核心是華、形態是流，這意味著中華是內核，難以替代；潮流是形態，不可阻擋。獨派的質疑與阻攔，正應了‘抽刀斷水水更流’的詩句，他們無奈對著‘反中神主牌’舉杯消愁，徒留幾聲自怨自艾的哀鳴和咆哮。”（張若）