天下后世稱無道主以海陵為首？

完顏亮死后，在敵國南宋固然是一片罵名，宋高宗趙構就曾親自撰寫《御制完顏亮畫像贊》:“金虜曰亮，獨夫自大。弒君殺母，叛盟犯塞。殘虐兩國，屢遷必敗。皇天降罰，為戎狄戒。”這里，如果說趙構表達的是對完顏亮的仇恨，倒不如說是抒發了免于亡國的慶幸之情。

由于完顏亮和完顏雍之間的個人恩怨，再加之完顏雍也是篡逆登基，為了強調自己帝位的合法性，也必須對完顏亮肆意誣蔑。完顏亮死后，其棺柩被運回南京，存放在班荊館。大定二年(1162)，金世宗完顏雍將完顏亮“降封為海陵郡王，謚日煬”。完顏亮殺了熙宗完顏 亶 后，曾將其封為東昏王。歷史上，南齊皇帝蕭寶卷因為殘暴昏庸，在被殺后降封為東昏侯。完顏亮可能將完顏直與之比擬，故封直為東昏王。南齊另一個儒弱無能，年僅15歲即被廢的皇帝蕭朝文被封為海陵王，而世宗為了報復完顏亮，也取其意，將完顏亮降封為海陵王。而謚號“煬”更是一個惡謚，據謚法:好內遠禮曰煬，去禮遠眾曰場，好內殆政曰煬，肆行勞神曰煬，逆天虐民曰煬。在完顏亮之前的皇帝，只有隋朝第二個皇帝、暴君楊廣被謚為煬帝。當年四月，完顏亮被葬于大房山鹿門谷的諸王兆域中，但是他身后的厄運并未到頭。大定“二十年，熙宗既襯廟，有司奏曰:‘煬王之罪未正。準晉趙王倫廢惠帝自立，惠帝反正，誅倫，廢為庶人。煬帝罪惡過于倫，不當有王封，亦不當在諸王兆域。乃詔降為海陵庶人，改葬于山陵西南四十里。”這樣，完顏亮在身后成了一介庶民。世宗又在修《海陵實錄》時對完顏亮肆意詆毀，以至元人在修《金史》時全盤采用，將完顏亮評價為 “天下后世稱無道主以海陵為首” 。但是，當時人就對金世宗肆意誣蔑完顏亮頗有微詞，如賈益謙就是如此。隨著時間的推移，尤其是建國后乃至最近二十余年間，對完顏亮的評價逐漸向好的方面轉化。

綜觀完顏亮的一生，其功與過都十分突出。他的一生，與女真民族乃至整個中華民族的命運也都息息相關。 完顏亮繼承了中國封建社會絕大多數統治者的傳統，那就是以統一中國為己任。不管他們的主觀愿望如何，但是統一畢竟有利于各族人民的和平相處，有利于經濟、文化的發展，有利于中華民族的興旺強盛。 完顏亮對統一中國有著強烈的要求，而且他也確實制定了統一的進程表， 那就是先滅南宋，再滅西夏、高麗等周邊政權 。可惜的是 由于完顏亮種種倒行逆施，對人民的殘酷剝削壓榨以及失去了宗室貴族的支持，使他最終死于非命，他的統一大志也就功敗垂成 。從五代以來中國的分裂局面也就延續下去，直至在北方興起的蒙古族建立的另一個少數民族王朝一元朝，才完成了這一歷史使命。完顏亮還可以說是奠定金朝興盛局面的一個君主，舉凡他的種種措施，如遷都、遷陵、南遷猛安謀克、改革官制、完善種種制度，這些都使興起于白山黑水之間落后的女真民族迅速發展壯大起來，使女真民族成為中華民族大家庭不可缺少的一員，使各民族之間在經濟、文化上得到充分的交流，也使金朝成為一個真正意義上的中 原王朝。完顏亮的所作所為，更為金世宗時有金一代的大定盛世打下了堅實的基礎。他不愧是金代乃至整個中國古代較有作為的君主之一。 完顏亮的過失在中國歷代帝王中也是顯而易見和較為突出的，不管有何種理由，他的殘暴和荒淫都是難逃指責的。他對人民尤其是對契丹族的剝削壓榨所引發的社會動蕩也一定程度上動搖了金朝的統治基礎。這一切同時存在于完顏亮身上，正是歷史多面性和復雜性在個人身上的具體反映 ，完顏亮身上承載了落后的北方民族在與漢族封建王朝相互碰撞、交融時所產生的種種重負，這是不能由他個人所做出選擇的，而是歷史所賦予他的。