《鏢人》證明，中式武俠不會死

文章轉載自公眾號搖滾客（ID：Rockerfm）

今 日BGM，《天下過客》，王嘉爾

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前天滾君剛夸完《飛馳人生3》，沒想到評論區全都在夸吳京的《鏢人》。

互聯網時代，看一部電影是不是真的火，就看是不是有人在玩梗？

而《鏢人》的梗，那真是一數一籮筐。

有些人為了證明自己不是水軍，甚至連票根都曬出來了~

帶著好奇，滾君去看了。即使在春節檔如此嘈雜的電影院里，我仍然被深深的震撼了。

《鏢人》的好，不是夸幾句劇情、講幾套武術招式就能解釋的。

一看這電影就拍的特別扎實。我只舉一個例子，片尾出現的這三位老人，各個來頭都不小。

從左到右分別是：《鏢人》導演、被稱為“天下第一武指”袁和平；李連杰首部電影《少林寺》的導演張鑫炎；中國武術協會副會長、李連杰武術上的授業恩師吳彬老爺子。

所謂魔鬼藏在細節里，能請動這三位出山，絕非金錢利益可以打動。

《鏢人》這部主演平均年齡高達50歲的武俠片，是真的豁出命去拍了！

看過《鏢人》的肯定都忘不了那場沙暴戲。

漫天黃沙、遮天蔽日、在可見度幾乎為零的情形中，吳京飾演的“刀馬”、與謝霆鋒飾演的“諦聽”，正在進行生死對決。

縱使看過那么多特效大片，仍然被劇情牽動的心提到了嗓子眼。

因為太真實了。

這場戲是在55度高溫的沙漠中拍攝，現場動用了四臺巨型鼓風機來模擬八級狂風，黃沙灌入口鼻連呼吸都困難，人壓根使不出招數，全憑肌肉記憶在揮舞。

但為啥這場戲仍然精彩絕倫呢？

因為大家亮出的都是真功夫。

咱先看武器，每個人究竟使啥武器，那都是根據招式來的。

還記得片中第一場重頭戲，便是李連杰飾演的地方軍閥，要給鏢人刀馬“賜刀”。

刀馬不肯接刀，便是拒絕向軍閥投誠。既然不能為我所用，那便只有一死。

武器，既是江湖中人的防身手段，更是俠客的身份證明。

所以《鏢人》都不需要其他身份介紹，僅看武器，你就能知道面前人物是忠是奸、戰力幾何？

張晉飾演的“雙頭蛇”，用的是連繩雙刀。這種深藏不露的暗殺藝術，透露主人多為賊人。

謝霆鋒使用的一對厚重鐵锏。鐵锏作為一種無刃的重型打擊兵器，多為高級武將所持有，象征著統帥的軍事權威和榮耀。所以鐵锏的主人一生都想重回昔日巔峰。

玉面鬼以被稱為“柱國之刃”的特制長刀為武器。歷史上，只有身份顯赫的將領或武士才能配用長刀，足見少年俠客的張揚；

陳麗君是“越劇出身”，所以她飾演的沙漠女王，將越劇翎子功融于弓箭，兵器成為肢體的延伸；

我覺得最秒的一處是此沙飾演的野心家。作為一個空有抱負卻沒有能力的人，他頭上所插的兩奪羽毛，表面上是榮耀的證明、實則羽毛下暗藏殺器，一個只會使陰招的人，死不足惜。

那《鏢人》里吳京使出的是啥刀呢？

當他對皇權的信仰崩塌，寧死也要守護妹妹的孩子后，他放棄了華麗劍器，而換成了一把厚重長刀。

古人說“劍”代表廟堂的體面與規矩；

而“刀”代表江湖泥濘中的求生本能。

表面看“刀馬”是個為了錢啥單都肯接、不要命的粗人。所以他的刀法從不玩花活，劈砍突刺直取要害、馬背上借力俯沖的斬殺，都只為一個快準狠。

但他又是那個隋末亂世里，真正活明白的人。

他明白大廈將傾，所以他不像謝霆鋒那樣還活在“重振榮耀”的幻夢之中；他更明白“亂世民如草芥”，他寧肯豁出一條命也要保住廢太子的孩子，不是為了延續皇族血脈，僅僅因為這是他妹妹的孩子。

只有被逼到最絕望的死角，才會爆發出最真實的血性。

與謝霆鋒的沙暴戰，他以刀風攪動飛沙為障眼法，只為保存實力、逃脫追捕。

而最后的圍城火場戰，哪怕刀刃卷刃，但他仍然死戰不退，因為他明白兩人之中只能活一個。

最后以刀入胸，既為擊殺敵人，更是為多年情誼自刺一刀。所謂生死有命，他能活下來，僅僅因為他足夠幸運。

有了基礎的武器設計，接下來該上“大俠”了。

這次《鏢人》幾乎把半個武打圈都請來了。

李連杰、梁家輝、惠英紅、張晉、于榮光...全是實打實的練家子。

能把人請出山算不了啥本事，畢竟只要發動鈔能力照樣能辦成事。

能讓人心甘情愿的拍，才是真本事。

像資歷最老的李連杰，已經多少年都沒拍戲了。這次為了出演《鏢人》，他甚至提前3周進組高強度練習；

梁家輝這次以文戲為主，哪怕現場沒他的戲了，他也堅持不退場，要給小輩搭戲；

至于謝霆鋒就更慘了，拍《鏢人》就是受罪。他對馬毛過敏，是靠過敏藥硬抗下來的；拍完大沙暴戲他的雙眼血紅到，連吳京都以為他要發瘋吃人。

但受了這么多罪，謝霆鋒本人的評價是：很幸福。

沒錯，“幸福”是這群吃盡了苦頭的人嘴里的高頻詞；

張晉打的膝蓋都快報廢，他只記得“好高興大家歡聚一堂”。

惠英紅只有一個“打醬油”的戲份，但只要喊一聲，她一定來。

為什么大家肯這么拼？

因為武俠片是講傳承的。從袁和平傳到李連杰，再由吳京、謝霆鋒們接棒，可再之后呢？

沒人了。

他們當然知道武俠已經式微，可中式武俠真的已死嗎？

他們一定要為中國的武俠電影，去付出自己的一份努力。

片場有個特別動人的細節，吳京和李連杰的打戲里，他特別要求李連杰踢他一腳，為啥？

因為年少時看李連杰的功夫片，被他的凌厲無匹的連環踢深深震撼。

這一腳，既是圓了自己的夢；

也算是國產武俠的一次傳承。

這幾年每上一部武俠片，媒體就得重提一次“國產武俠式微”的話題。

可看完《鏢人》，我在想中式武俠真的已死嗎？

從表面看，這確實是中式武俠的低谷期。

就拿導演袁和平來說，最巔峰時他從香港走向世界，先用《黑客帝國》里的“子彈時間”讓國外震驚動作戲還能這么拍？

再用《臥虎藏龍》讓“中式武俠”的概念成功走出國門。

“劍氣縱橫天外飛仙”的徐克、“家具城里天下無敵”的成龍、和“硬橋硬馬”的袁和平，曾是國產功夫片三足鼎立的地基。

如今徐克的《射雕英雄傳》幾乎成為生涯之恥、成龍的《熊貓計劃》無人問津，這部《鏢人》也可能是袁導電影生涯中最后一部能拿出手的作品了。

中式武俠，在供應端確實供血不足。

那需求端呢？

從口碑發酵的角度看，《鏢人》卻是春節檔唯一一部票房逆跌的電影。

如果只是水軍上場，頂多能在電影打分上做做文章；

可票房逆勢上漲，說明真正的“自來水”進場了。

說實話，平時我并不熱愛武俠片、看《鏢人》也更多出于工作需求，但在春節檔孩子的哭鬧聲、老登的高談闊論和老年人的嗑瓜子聲中，我不僅沒有中途離場的沖動，看完后更是忍不住在群里安利。

因為我本能的感受到那股“燃”。

在電影已經高度類型化的當下，唯獨“武俠片”是中國特有、國外無法復刻的電影類型。

中華文化下的“武”，是面對強權時敢于拔刀的底氣；

中華文化下的“俠”，是在禮崩樂壞時守住承諾的底線。

“武俠”二字，寄托了咱們中國人最古樸、最血性的平民信仰。

而這三種精神，我在《鏢人》里找到了對應。

武，是黃沙漫卷中不吐不快的肆意江湖；

俠，是刀馬臨終托孤，寧死也要護住那個無辜孩子的寸步不讓；

武俠，是對這個人命如草芥的亂世的堅決反抗！

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策劃：caicai

作者：caicai

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