文/幸福娃
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愚者無基而好高,拙者無名而輕形。
常聽人說,要站得高,看得遠。這話是不錯的。可若站在空中,沒有根基,那看得再遠,也不過是虛妄。
愚者往往如此。他們沒有根基,卻偏愛高處的風景。這讓我想起小時候見過的一種藤蔓,它沒有自己的主干,卻拼命往高處爬,攀附在別的樹木上,開出的花開得比樹還高。
路人抬頭看去,只見花不見樹,都夸這花好看。可一陣大風過后,那些花兒全落了,藤蔓也軟塌塌地趴在地上。倒是那棵樹,依舊穩(wěn)穩(wěn)地立著。
人也是一樣的。年輕時總想著出人頭地,想著與眾不同,想著站到高處去。這心思誰都有過。可若只顧著往上走,忘了腳下要有根,那走再高,也是虛的。
根是讀書時的苦功夫,是做事時的笨功夫,是那些看似無用卻必須有的積累。沒有這些,人就像浮萍,看著在水面漂著,其實隨風就散了。
拙者呢,又不同。他們沒有名聲,便看輕了形骸。這也是不對的。形骸是我們活在世上的樣子。
一個杯子,不管裝什么好酒,總得是個杯子。一個人,不管內心如何,總得有個人的樣子。這個“人的樣子”,就是形骸。
我見過一些年輕人,穿著隨意,言語隨意,舉止隨意,以為這樣才是真性情。可我想,真性情不是不要形骸,而是形骸與內在的一致。
若內在端正,形骸自然也會端正起來;若內在散漫,形骸自然也就散漫了。形骸不是裝出來的,是一個人內在的流露。
名聲這個東西,實在是最靠不住的。有名無名,都不是自己能做主的。
今天有名,明天可能就沒了;這樁事上有名,那樁事上可能就無名。若把自己的形骸系在名聲上,那形骸也就跟著飄忽不定了。
倒是那些沒有名聲的普通人,往往更能守住自己的形骸。他們不覺得自己需要裝出什么樣子來,也不覺得自己可以不要樣子。
他們就那么自然地活著,該做的事做,該說的話說,該有的樣子有。這種自然,反而是最難得的。
人這一生,說到底,不過是在找自己的根,守自己的形。根扎得深,才站得穩(wěn);心守得正,才走得遠。這話說來簡單,做起來卻不容易。
現在的人,太急了些。急著出名,急著成功,急著讓別人看見自己。可越是急,根就越淺;根越淺,就越容易倒下。
倒下了,又要花更多的時間爬起來。這樣算下來,反而是那些不急的人,一步一步走得穩(wěn)的人,最后走得最遠。
形也是如此。太過在意別人的眼光,形就僵了;太過不在意,形就散了。恰到好處的形,是既不刻意,又不隨便。就像一棵樹,該直的時候直,該彎的時候彎,完全順著自己的本性,卻又自有一種美。
人如果能像樹一樣活著就好了。樹從來不急著長高,它慢慢地扎根,一寸一寸地往土里鉆。根扎穩(wěn)了,才開始向上長。
長的時候也不急,一年一年的,長得很慢,卻長得很結實。風來了,它搖一搖;雨來了,它抖一抖;太陽出來了,它就舒展枝葉。它從來不裝樣子,可它自有一種樣子。
人若也能這樣,該多好。不急著出人頭地,先把自己的根扎深;不急著讓人看見,先把自己的形守正。
根深了,形正了,自然會有該有的高度,自然會有該有的樣子。到那時,高不是空中樓閣,而是水到渠成;形不是刻意為之,而是自然而然。
其實,根和形,是一回事。根深的人,形自然穩(wěn);心正的人,根自然深。
它們互相滋養(yǎng),互相成全。就像一棵樹,根扎得深,才能枝繁葉茂;枝繁葉茂,根才能扎得更深。
人若明白這個道理,就不會急著求高求名,而是老老實實地做自己的事,守自己的本分。
說到底,人生不是給別人看的。根深不深,自己知道;形正不正,自己也明白。騙得了別人,騙不了自己;騙得了一時,騙不了一世。
與其在空中飄著,不如在地上扎根;與其在意別人的眼光,不如守住自己的形骸。
這樣活著,或許平淡些,或許不起眼些,可心里是踏實的。踏實地活著,比什么都強。
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