我們一定要承認一種現實,那就是這個世界上的人是分層次的,層次不同,認識的世界就不同,認識的世界不同,他的想法和做法就不同。
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縱觀中國古代史,我們很容易發現一個規律,無論在任何時代里,總有那么一些人在求和,也總有一些人在主戰。
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求和的人有求和的道理,他們更注重于眼下的民生。戰爭一旦打響猶如開弓沒有回頭的箭,不論結果好壞,都要忍受。戰爭的可怕性在那里擺著,明晃晃的血流成河,陰森森的尸橫遍野。只要是正常的人就會預料到戰爭帶來的災難。在戰爭面前,所有的人準備好了嗎?你們愿意舍棄你們現在的幸福生活嗎?如果真得沒想好,那就放低身段,降低聲調,默默前行,哪怕明知道別人在不斷的挑釁,也要像韓信一樣,寧受胯下之辱。
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主戰派也有主戰的道理,歷史上的所有和平都是以戰爭的手段打出來的。沒有人向往戰爭,可是在民族存亡的關鍵時刻,有些戰爭不是以你我的意志為轉移的,并不是你說不想打就不打,而是別人追著你,你不得不打,否則就選擇老老實實、規規矩矩的選擇臣服,被異族管制,壓榨剝削。為了擺脫這種被人奴役的命運,必須拿出那種大無畏的精神來,為了民族的解放和未來去搏殺。這個時候,不要再去討論犧牲與損失,民族和國家都沒有了,屈辱的茍活還有什么意義?
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到底哪種說法是正確的?說句實話,真得一言難盡。我們既不能說求和就是懦弱的表現,也不能說主戰就一定生靈涂炭。每個時代有每個時代的歷史背景,背景不同,形勢就會不同,形勢不同,當然決策就有存在巨大的差異。我們不能說劉邦和匈奴的通婚政策是錯誤的,我們也不能說漢武帝的征戰是窮兵黷武。在歷史大勢的推動下,任何事物都在發生著變化,適時地作出調整,改變當下的政策才是明智的選擇。
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現在的輿論氛圍很是熱鬧,言論的自由在網上得到了充分的展現。當大家討論當下比較尖銳問題時候,很明顯會分成兩個派系。譬如,有人提出如何看待強大的問題。有的人說強大并不意味著可以輕言戰事。處理敏感問題,如果能夠通過人員往來解決的,何必付諸于武力呢?不管誰,只要觸及的問題是非核心問題,那就意味著沒有必要大動干戈,在這種狀況下,采用傷害更小的談判方式不是最為巧妙的方選擇嗎?我們的戰略定力來自于核心問題的規范,我們清晰的知道什么才是最最重要的,什么是永遠絕對不能碰觸的,只要大家在不碰觸這些核心問題的時候,我們完全可以對外釋放善意,表現得更加具有包容性。現在的我們就是處于這樣的一種狀態。令人感覺到稍微有點意外的是很多人并沒有完全看清楚,而是被外界的干擾因素左右了,喪失了正確的邏輯判斷能力,說了很多不該說的話,表現出了本來不應該有的姿態。
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針對著大勢,不管我們是持贊成或者是反對的意見,其實我們都應該包容這種存在,因為不管這些人持什么樣的觀點,他們的出發點都是好的。他們都希望我們變得越來越好,越來越強大,在世界上越來越有地位,越來越被人重視。他之所以會有不同的意見,大概不外乎以上的種種原因。一種事實是毫無爭議的,那就是我們已經足夠強大了,到了別人不得不重視的程度。他們之所以不敢直顏面對,其根本原因還是對自己失去了信心。
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我們是見證了千年興衰的文明古國,什么樣的大風大浪沒見過?哪怕那幾個蒼蠅叫得再響,飛得再高,他們也成不了老鷹。即便是他們成為了老鷹,我們早就成為了熬鷹的獵手。我們靜觀其變,不動聲色,讓他們盡情的表演才是道上之道。
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