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      四川當地最愛的10樣年菜,外地人不理解

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      四川當地最愛的10樣年菜,外地人不理解


      四川的春節,根能扎到周朝,閬中是正經的春節發源地,“春節老人”落下閎就是閬中人,是他定了正月初一為元日,才算把春節的日子釘死了。

      從秦漢到五代,沒有啥排場,就是巴蜀先民祭天地、守寒夜,盼來年不挨餓,這煙火氣,一飄就是幾千年,藏著盆地里最實在的滄桑。

      最有說頭的是成都那副春聯,五代后蜀孟昶寫的“新年納余慶,嘉節號長春”,這是史書上記著的中國第一副春聯,現在永陵博物館還能尋到痕跡。

      明清以后,年味就稠了,殺年豬、灌香腸,貼綿竹年畫,逛春臺會,自貢燈會也從唐宋的雛形,鬧成了照亮街巷的大場面,全是普通人的歡喜。

      這么多年啥都在變,以前守歲靠嘮嗑點油燈,現在靠看春晚發紅包;

      以前拜年挨家跑,現在微信一點就成。但羌年成了世界非遺,自貢燈會、綿竹年畫還在,臘肉依舊是臘月的標配。

      說白了,四川春節沒有虛的,幾千年的厚重,全藏在這些煙火氣里,變的是過法,不變的是巴蜀人對家的念想。

      在四川過年吃什么?當地人最愛這10樣,吃了幾十年……


      粑粑肉 (頭碗/鑲碗)

      四川人過年,桌面上要是少了這道“粑粑肉”,那就不叫過年,叫“將就”。

      這玩意兒在自貢又叫“香碗”,是鹽幫菜的臉面,2019年就上了官方的“十大鹽幫菜”榜單

      說起它的來頭,那是真有歷史的厚重感。

      傳說這菜最早能追溯到宮廷御膳,后來流落民間,成了“九大碗”里的頭牌。

      以前窮,只有紅白喜事才動油水,臘月二十四備料,那是給長工們解饞的“硬菜”。

      自貢一帶至今還流傳著尉遲恭給長工發肉的故事,這粑粑肉里裹著的不是肉,是川南幾百年的滄桑和厚道。

      這菜的靈魂就在一個“粑”字,西南官話里就是軟糯黏連的意思。

      必須選三七開的土豬肉,剁得稀爛,混著紅薯粉和雞蛋清,那是真材實料的“肉糕”。

      蒸熟了切成片子,碼在碗里,上面鋪上黃花、木耳、芋頭,再澆上滾開的雞湯。

      入口那是又軟又韌,肥而不膩,老人小孩都愛得很。

      做法其實也不玄乎,關鍵是得攪上勁,蒸夠火候。

      現在自貢好多館子還保留著古法,甚至用棉線捆扎肉卷,那味道,才叫個“巴適”!

      這不僅是口腹之欲,更是川人對團圓最實在的期盼。


      燒什錦

      四川人過年,桌上沒得這道菜,那就不叫過年,心里頭總覺得欠點啥。

      這“燒什錦”,又叫“全家福”,講究的就是個“圓滿”。

      這菜的根扎得深,得扒拉到宋代以前。

      那時候成都進貢給皇帝的“十樣蜀錦”華麗得很,御廚受了啟發,把這繁花似錦的名頭安在了菜上,叫“石井”,后來才演變成燒什錦。

      民國年間江浙菜入川,又給它添了點溫婉,這一來二去,幾百年的滄桑全燉在一個鍋里了。

      它就是川菜里的“雜拌兒”,

      豬心、豬肚、雞塊、海參、冬筍、香菇,葷素搭配十來種,寓意“十全十美”。

      顏色紅潤亮澤,看著就喜慶。吃起來更是絕,葷的爛而不柴,素的脆嫩爽口,雞湯打底,鮮味直沖天靈蓋,最后澆在白米飯上,那才叫“巴適”!

      做法其實就是個“熬”字,

      先把豬肚面粉搓洗去腥,食材分層碼好,加高湯慢燉,最后勾芡收汁。

      這一鍋端上來,熱氣騰騰的,吃的不是飯,是一大家子團團圓圓的念想。


      咸/甜燒白

      四川人過年,桌子上沒得燒白,那就不叫過年,那是在“扯把子”。

      咸甜燒白,不光是“九大碗”的臺柱子,更是巴蜀人刻在骨頭里的鄉愁。

      這菜的根,扎在宋代的田壟里。

      那時候為了存肉,人們把米曬干腌制,意外發現配上豬肉蒸,肥油被吸干,只留醇香,

      這便是咸燒白的雛形。

      幾百年滄桑,它從農家為了果腹的“土辦法”,

      變成了如今宴席上的“精裝修”,承載的全是對富足的渴望。

      咸燒白用宜賓芽菜打底,肉片炸得金黃起泡,再上籠猛蒸。

      出鍋一扣,肉皮棕紅,顫巍巍的,肥而不膩,入口即化,咸香里帶著回甜。

      甜燒白夾著豆沙,是日子甜蜜的盼頭。寓意更直白——“蒸蒸日上”,圖個好彩頭。

      做法其實就三步:煮、炸、蒸。

      但火候是關鍵,肉皮得炸起泡,蒸得越久越“趴活”。

      夾一筷子,油脂順著紋路化開,配上吸滿肉香的芽菜,那滋味,真是“巴適”,給個神仙都不換!


      粉蒸肉

      四川人過年,桌子上沒得粉蒸肉,那這個年就過得沒得靈魂。

      這菜講究個“蒸蒸日上”,紅白相間的五花肉裹著焦黃的米粉,底下墊著紅薯或南瓜,寓意日子紅火,是宴席上的硬角。

      這菜的歷史厚得像本老書。

      最早能扒到屈原《楚辭》里的記載,清代袁枚《隨園食單》也寫過。

      宋朝有個姓朱的貪官,百姓恨得牙癢,飯館師傅就把肉片裹粉條,暗諷“繩綁捆豬(朱)”,結果這菜一傳十十傳百,成了老百姓出氣的靶子。

      湖北天門石家河遺址挖出來的陶甑,證明6500年前楚人就開始蒸這口了,真是把歷史蒸進了骨頭里。

      做法其實不難,但講究個細節。

      帶皮五花肉切薄片,用郫縣豆瓣醬、生抽、花椒面腌透,再拌上大米八角炒制磨成的粉,抓點水保持濕潤。

      碗底鋪紅薯吸油,大火蒸40分鐘,出鍋撒把蔥花。

      那肉糯而清香,肥而不膩,入口即化,吃一口就曉得啥子叫“安逸”!


      壇子肉/罐罐肉

      四川人過年,桌上沒得壇子肉,那這個年就過得沒得靈魂。

      這菜不是花架子,是西漢年間安岳人為了活命想出的招兒。

      兩千多年前,老百姓為了存肉,把豬五花和干菜一層疊一層塞進土陶壇,用豬油封死,這叫“以時間換口糧”。

      到了明朝萬歷年,漢源人改良了工藝,用油炸鎖水,才有了現在這口“肥而不膩、香糯Q彈”的滋味。

      你想想,一坨肉在壇子里睡上半年,那是把光陰都腌進去了,

      打開蓋子那股醇香,簡直是歲月的味道。

      這肉在四川不光是吃,更是“接壽”的禮信。

      女兒回娘家,女婿給老丈母送壇子肉,那是孝道,寓意給老人“接限”增壽。

      安岳的壇子肉是非遺,遂寧的還富含銅元素,漢源的醬鹵型能放一年不壞。

      做法其實透著股憨勁:

      選帶皮五花,抹鹽腌制,再拿混合油慢炸到金黃,最后豬油封壇。

      吃的時候切薄片,跟青椒一炒,或者直接上籠蒸,那肉皮糯嘰嘰的,瘦肉化渣,配碗白飯。

      這哪是菜,分明是巴蜀人藏在壇子里的鄉愁和精明。


      臘肉香腸

      四川人過年,別的可以沒有,陽臺要是沒掛幾串臘肉香腸,那這個年就過得沒得靈魂。

      這不光是吃食,更是“財富認證”,見面打招呼都得問:“你家今年灌了幾斤?”

      這玩意兒歷史厚得很,最早能拽到《周禮》里的“臘人”,北魏《齊民要術》里就有灌腸法。

      傳說蘇東坡在來蘇鎮饞竹筒烤肉,改用豬腸衣搞出了香腸,這一改就是千年。

      到了清代,四川人把漢源花椒揉進去,才有了現在這口麻辣鮮香的魂兒。

      做法講究個“柏枝慢熏”,得用柏樹椏椏的煙把肉熏得金黃透亮。

      現在花樣多了,啥子紅酒醬肉、排骨香腸,但老饕就認準那口傳統煙熏味。

      切一片蒸熟,肥肉透亮不膩,瘦肉咸香回甜,那是真正的“下飯神器”。

      這哪是菜,分明是掛在屋檐下的鄉愁,是老祖宗傳下來的煙火氣!


      酥肉湯

      四川人過年,桌上沒得酥肉湯,就像火鍋沒得牛油,那是要不得的。

      這菜歷史厚得很,傳說能追到商朝紂王那會兒。

      妲己專寵,百姓苦不堪言,有農戶被宰殺了牲畜,丈夫回來沒法,只能把肉剁碎裹糊下油鍋,假說是炸“蘇妲己的肉”,沒想到這一炸,竟炸出個流傳三千年的經典。

      雖是傳說,但《中國菜譜》四川1975年版白紙黑字記著,這可是正經的川菜名角。

      酥肉在四川話里叫“酥肉”,寓意特別實在。

      “輕松舒服”。過年圖個吉利,炸得金黃酥脆,代表來年輕松自在,沒得煩惱。

      做法講究個“先炸后煨”。五花肉切條,裹上蛋豆粉,下油鍋炸到定型,再復炸一次,逼出油脂,殼才脆。

      然后丟進高湯里,配點白蘿卜或者粉絲,小火慢煨。

      這才是精髓:

      炸得干香的肉吸飽了湯汁,咬一口,外頭軟糯,里頭肉條還帶著嚼勁,湯鮮味美,肥而不膩。

      大年三十晚上,一家人圍到起,喝一口熱湯,那是真的“安逸”,渾身都舒坦!


      涼拌雞(白砍雞)

      四川人過年,飯桌上沒得這道涼拌雞(白砍雞),那就不叫過年,那是忘了本。

      這菜的來頭得掰扯到清代,那是渠江船工的“開航肉”,后來在三匯鎮演變成“水八塊”。

      抗戰那會,古藺有個叫聶墩墩的,進山采中草藥煮土雞,那是“麻辣雞”的雛形。

      到了2023年,這手藝成了省級非遺,

      還上過央視《舌尖上的中國》,沉甸甸的全是歲月。

      做法講究個“脆嫩”。選兩斤重的嫩三黃雞,水開下鍋煮15分鐘,關火燜透,立馬扔冰水里激一下,皮才脆。

      切的時候得等冷透,不然肉要散。

      調料是靈魂:

      姜蒜水、紅油辣子、花椒面、醬油,再淋一勺原湯,麻辣鮮香!

      在四川人心里,這雞是祭祖的“刀頭”,寓意不忘本。

      雞頭得當家人吃,那是責任;雞腳給最會掙錢的吃,叫“四方抓錢”。

      大年三十吃這口,吃的是祖先的辛苦,盼的是來年的紅火,這就是實實在在的日子。


      豆瓣魚

      四川人過年,桌子上沒得這條魚,那就不叫過年。

      這豆瓣魚不是花架子,是真有歷史的厚味。

      相傳清朝那年月,有個叫李漁的廚師,把郫縣豆瓣和鮮魚湊了對,這一燒就是幾百年。

      這豆瓣發酵的香氣里藏著滄桑,2019年就開始申遺,如今是省級天府旅游美食,

      還拿了中國鄉村名菜的金字招牌。

      在四川人心里,它不光是菜,更是“川菜之魂”的活化石,沒得這口豆瓣味,魂就散了。

      這魚講究個“紅亮細嫩,汁濃味厚”。

      鯉魚改刀,先煎得兩面金黃,再下郫縣豆瓣炒出紅油,加湯慢燒。

      關鍵在最后那勺醋,激出鮮味,勾個薄芡,淋上去,色澤棗紅,看著就巴適!

      入口是咸鮮微辣,回口帶點酸甜,魚肉嫩得夾起來要顫,豆瓣的醬香裹著魚肉,那是真的下飯神器。

      為啥愛吃?圖個“年年有余”的好彩頭,更圖個實惠。

      豆瓣醬咸鮮夠味,連鹽都省了。

      一家人圍到起,筷子一伸,這就是團圓的滋味,安逸!


      香酥鴨

      這菜的來頭不小。清末那陣,南充有個叫楊永鑫的,

      開始搗鼓這門手藝,傳到現在四代人,成了非遺。

      最露臉的一回是1954年日內瓦會議,

      楊鴨子的絕活在于“先蒸后炸”,幾十種中藥鹵料腌透,再用果木烤,最后紅油炸兩道,顏色深紅油亮,看著不花哨,咬一口,骨頭都是酥的,肉嫩得化渣。

      現在的香酥鴨分好幾派,宜賓的愛往肚子里塞芽菜,寓意“有頭有尾、十全十美”;

      射洪的用土鴨烘烤,那是真·酥脆。

      過年吃它,圖的就是個“皮脆肉酥”的爽利,更圖個“家肥屋潤”的好彩頭。

      現炸現吃最巴適,放涼了口感就差意思。

      不管是趙鴨子這種老字號,還是楊鴨子這種非遺手藝,都在用真空包裝闖全國,

      但要吃那口剛出鍋的熱乎勁兒,還得是蹲在四川街頭,蘸著花椒面,吃得滿嘴流油,這才叫安逸!


      年味是什么?

      是絲縷熏臘的煙氣,是碗滾燙的湯,是筷子頭那點千年風雨腌出的味。

      變的,是這菜從哪端上桌;不變的,是守在飯桌旁的念想。

      吃吧,這一口,就是團圓。

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