墓碑上竟被貼上欠費(fèi)單！活著被電話催收，死了被墓園催繳，"連最后的安寧都沒(méi)有"

作者丨思如

活著的時(shí)候，被房貸、車貸、各種貸壓得喘不過(guò)氣。死了以后，以為終于可以安息了。結(jié)果墓園一張催繳單貼在墓碑上，連最后的安寧都沒(méi)有！

4月5日清明當(dāng)天，昆明的一位市民在金寶山藝術(shù)園林祭掃時(shí)，看到的一幕讓他渾身發(fā)涼：

親人的墓碑上貼著一張催繳單，上面寫(xiě)著：要求6個(gè)月內(nèi)補(bǔ)繳管理費(fèi)，逾期將按《云南省公墓管理規(guī)定》處理，通知單未加蓋公章。

墓園方對(duì)此回應(yīng)稱：此為聯(lián)系不上家屬的無(wú)奈之舉。

網(wǎng)友對(duì)于墓園的解釋并不買賬：

“活不起，死不起。死了還要被追債，這還是人嗎？”

“墓園是不是窮瘋了？把催繳單貼墓碑上，是對(duì)逝者的尊重嗎？”

“生前被各種催收電話騷擾，死后連墓碑都不放過(guò)。這社會(huì)怎么了？”

“我奶奶的墓要是被貼了催繳單，我能當(dāng)場(chǎng)氣哭。她活著的時(shí)候省吃儉用，死了還要被人這樣對(duì)待？”

墓園的理由：欠費(fèi)多年，我們也沒(méi)辦法

昆明金寶山藝術(shù)園林（墓園）的工作人員說(shuō)：

“部分墓位長(zhǎng)期拖欠管理費(fèi)，墓園方多次聯(lián)系家屬無(wú)果，于是采取了最后手段——把催繳單直接貼在墓碑上。貼單是通知的一種方式，不是羞辱。

這些墓位，有的已經(jīng)欠費(fèi)五年以上。家屬換了電話、搬了家，聯(lián)系不上。按照合同約定，逾期不繳費(fèi)，墓園有權(quán)處理。”

可問(wèn)題是，這張貼在墓碑上的催繳單，它不只是錢的問(wèn)題，是尊嚴(yán)的問(wèn)題。

墓碑是什么？是逝者最后的“家”，是家屬寄托哀思的地方。

處理的方式有很多種，可以起訴，可以發(fā)公告，但墓園方偏偏選了最傷人的一種——貼墓碑。

這就是大家不買賬的原因：

“欠債還錢，天經(jīng)地義。可催收的方式，要有人情味。你把催繳單貼墓碑上，家屬看到了，是去交錢還是去吵架？”

“墓園不是催收公司。你做的不是貸款，是安葬。對(duì)待逝者，能不能有點(diǎn)起碼的尊重？”

欠費(fèi)的原因：不是不想交，是交不起

為什么有人會(huì)欠墓園管理費(fèi)？

原因可能有很多。但最常見(jiàn)的是兩個(gè)：一是忘了，二是交不起。

忘了的，可能是老人去世多年，子女在外地，或者沒(méi)有子女。墓園聯(lián)系不上，確實(shí)沒(méi)辦法。

交不起的，更扎心。墓位管理費(fèi)，一年幾百到上千不等。對(duì)普通家庭來(lái)說(shuō)，不是大錢。可對(duì)困難家庭來(lái)說(shuō)，是真拿不出來(lái)。

“我姑姑沒(méi)兒沒(méi)女，去世后是我?guī)退k的墓地。后來(lái)我去了外地，換了手機(jī)號(hào)，墓園聯(lián)系不上我。不是故意欠費(fèi)，是真不知道。”

“我爸去世的時(shí)候，買墓位花了三萬(wàn)八。每年管理費(fèi)五百。我一個(gè)月工資四千，房貸三千，孩子學(xué)費(fèi)八百。那五百塊，我真拿不出來(lái)。不是不想交，是交不起。”

比欠費(fèi)更可怕的，是殯葬行業(yè)的“收割”

這起事件，表面是催繳方式的問(wèn)題。根子上，是殯葬行業(yè)長(zhǎng)期以來(lái)的“收割”邏輯。

活著的時(shí)候，被房子收割、被教育收割、被醫(yī)療收割。死了以后，被墓地收割、被骨灰盒收割、被殯儀館收割。

墓地價(jià)格年年漲，一線城市一塊墓地十幾萬(wàn)、幾十萬(wàn)。骨灰盒進(jìn)價(jià)幾百，賣你幾千。殯儀館的基本服務(wù)，換個(gè)名字就變成“增值服務(wù)”，價(jià)格翻倍。

從去世到安葬，平均花費(fèi)在3萬(wàn)到10萬(wàn)之間。這還是普通標(biāo)準(zhǔn)。要是想體面一點(diǎn)，十幾萬(wàn)、二十萬(wàn)都打不住。

“生不起，死不起”——這句話，不是調(diào)侃，是現(xiàn)實(shí)。

墓園貼催繳單，看似是維權(quán)，實(shí)際上是這個(gè)行業(yè)冷漠、逐利的縮影。

——在他們眼里，逝者不是人，是“墓位編號(hào)”。家屬不是客戶，是“欠費(fèi)對(duì)象”。

死者也需要被尊重！

墓園方可能覺(jué)得：欠債還錢，天經(jīng)地義。我沒(méi)錯(cuò)。

可法律之外，還有人情。合同之外，還有尊重。

一位網(wǎng)友說(shuō)：“活著被催收，死了被催繳。這社會(huì)還有沒(méi)有人情味？”

另一位網(wǎng)友憤怒表示：“我要是看到親人的墓碑上被貼了催繳單，我會(huì)把墓園告到破產(chǎn)。”

這件事背后，更進(jìn)一步的問(wèn)題是：今天能把催繳單貼墓碑上，明天是不是能把墓位拍賣了？后天是不是能把骨灰扔了？

當(dāng)商業(yè)邏輯凌駕于人情之上，當(dāng)合同條款碾壓了基本尊重，下一步會(huì)發(fā)生什么，都不好說(shuō)。

人死了，是不是就什么都沒(méi)了？

不是。

死者還有尊嚴(yán)，還有家屬的愛(ài)。墓碑，是這種尊嚴(yán)的象征。

人死債清，是祖輩們的規(guī)矩。

死者為大，是中華民族的傳統(tǒng)。

墓園如果不懂這兩個(gè)道理，那它不配做“安葬”的生意！

思如哲思

關(guān)注普通人的「生存處境」，思考更好的「人生出路」。作者思如。wx:mao351178680