英國專家：中國5000年文明偽裝成國家更可怕

英國學(xué)者馬丁·雅克花了20年時間研究中國，跑遍大江南北，查資料、做訪談，最后他得出一個讓他自己都沒想到的結(jié)論。

他終于明白了，中國為什么能在40年里從一個落后的國家變成全球第二大經(jīng)濟體，為什么西方國家總是看不懂中國的思維方式，為什么14億人能在關(guān)鍵時刻團結(jié)一致。

這個答案只有四個字，但卻能徹底改變西方人對中國的看法，這四個字到底是哪四個字？

西方常見的國家概念，多數(shù)建立在近幾百年的制度框架上，靠條約、憲法、選舉、邊界來確認國家形態(tài)。

歷史上出現(xiàn)過打擊儒學(xué)的時期，也出現(xiàn)過朝代更替和戰(zhàn)亂，但儒家框架總能在新的環(huán)境里重新回到公共生活中，繼續(xù)塑造人與人之間的關(guān)系，形成共同的行為標(biāo)準。

漢字也是一個非常重要的基礎(chǔ)，中國地域大，方言差異很大，口語交流在很多情況下并不順暢，但漢字提供了跨地區(qū)的書寫交流方式。

科舉制度帶來的社會流動也影響深遠，它讓讀書取仕成為相對清晰的上升通道，至少在制度設(shè)計上給了普通人向上流動的希望，歷史上很多出身普通的人通過讀書進入國家治理體系，形成了一種相對穩(wěn)定的人才補充機制。

社會不是完全固化的，新的力量能不斷進入，這種機制讓治理結(jié)構(gòu)更有彈性，也讓社會活力能長期維持。

日常生活里很常見的互助、照顧長輩、鄰里之間的幫忙，很多時候不需要外部強制就能自然發(fā)生，人與人的聯(lián)系更強調(diào)責(zé)任和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，這種社會組織方式也會延伸到更大的公共事務(wù)中。

中國傳統(tǒng)對外交流里更常見的是貿(mào)易往來、禮儀往來和秩序安排，核心目標(biāo)往往是維持穩(wěn)定和互利。

在歷史敘事里，鄭和下西洋更多以貿(mào)易和交流為主，帶著貨物去交換當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)，也會帶去一些技術(shù)和物品。

現(xiàn)代的對外合作項目里，修路、建港、建鐵路這類基礎(chǔ)設(shè)施合作，也常被用來推動貿(mào)易便利和發(fā)展機會，背后的想法更接近互相做生意、互相提供便利，讓合作雙方都有收益。

國家層面能夠在短時間內(nèi)集中資源推動大型工程建設(shè)，高鐵網(wǎng)絡(luò)擴張很快，基礎(chǔ)設(shè)施覆蓋面廣，扶貧工作在較短時間里動員大量力量推進，形成系統(tǒng)性工程。

公共衛(wèi)生危機出現(xiàn)時，全國范圍的協(xié)同和資源調(diào)度也能快速展開，這些能力來自現(xiàn)代國家機器，也來自長期積累的統(tǒng)一治理傳統(tǒng)和社會協(xié)作習(xí)慣。

在發(fā)展道路上，務(wù)實取向也很突出，很多政策選擇更看重實際效果，而不是被某種固定教條卡死，引入市場機制的同時保持國家調(diào)控能力，參與全球化的同時強調(diào)經(jīng)濟主權(quán)和產(chǎn)業(yè)安全，這種做法讓發(fā)展路徑更靈活。

技術(shù)進步方面，近年來在不少關(guān)鍵領(lǐng)域推進速度很快，有些領(lǐng)域已經(jīng)進入領(lǐng)先位置，這些結(jié)果并不是憑空出現(xiàn)，而是長期教育投入、產(chǎn)業(yè)體系、組織動員和政策連續(xù)性共同作用的產(chǎn)物。