夢(mèng)姑死后，悲憤的虛竹自創(chuàng)神功、留下寶藏，卻讓后世江湖血雨腥風(fēng)

不得不說(shuō)，《天龍八部》是金庸的巔峰之作，不管是篇幅之長(zhǎng)、人物之多還是武功之奇，都給讀者們留下了極其深刻的印象。

不過(guò)對(duì)于一些骨灰級(jí)武俠迷來(lái)說(shuō)，即便《天龍八部》落下了劇終的帷幕，但我們還是意猶未盡，恨不得金庸老爺子再創(chuàng)出一部武俠巨作，講述《天龍八部》的后續(xù)故事。

其實(shí)，結(jié)合金庸全集來(lái)看，《天龍后傳》還是有跡可循的，你且看一看夢(mèng)姑死后，虛竹創(chuàng)出了哪一門(mén)神功？

一、夢(mèng)姑之死

金庸筆下的天龍時(shí)代充斥著大量玄幻神奇的武功設(shè)定，隔空傷人的火焰刀、有質(zhì)無(wú)形的六脈神劍，讓我們看得嘖嘖稱(chēng)奇。

饒是如此，金庸的武俠小說(shuō)終究不是修仙著作，那些武功高深之人終有壽終正寢的那一天。

可以預(yù)見(jiàn)的是，數(shù)年過(guò)后，靈鷲宮的夢(mèng)姑氣絕而亡，惹得虛竹傷心欲絕。

原來(lái)逍遙派有一門(mén)神功喚作北冥神功，這門(mén)神功能吸人內(nèi)力、納為己用，被吸者反而精疲力盡，昏迷不醒。

好比在天龍的末尾，枯井的段譽(yù)觸發(fā)了北冥神功，這門(mén)神功不僅吸走了鳩摩智的內(nèi)力，就連心上人王語(yǔ)嫣那些淺淺的內(nèi)力，也盡被段譽(yù)吸干。

書(shū)中是這么寫(xiě)的，不料王語(yǔ)嫣猛然間打個(gè)寒噤，登覺(jué)內(nèi)力不住外泄。原來(lái)段譽(yù)的‘北冥神功’不分?jǐn)澄遥y做選擇，連王語(yǔ)嫣一些淺淺的內(nèi)力也都吸了過(guò)去。過(guò)不多時(shí)，段譽(yù)、王語(yǔ)嫣與鳩摩智三人一齊暈去。

而虛竹上了縹緲?lè)逯螅诿诽m竹菊的帶領(lǐng)下鉆入了靈鷲宮密室，發(fā)現(xiàn)石壁上記載了許多神秘武功，一些武功就連天山童姥都沒(méi)練成。

這些武功乃逍遙一脈的神功，北冥神功必然也記載在石壁之上，最終被虛竹發(fā)現(xiàn)練成。

然而這門(mén)北冥神功是一門(mén)不分?jǐn)澄业奈涔Γ撝窬毘芍箢l頻觸發(fā)，數(shù)次將夢(mèng)姑吸走內(nèi)力繼而讓她昏死過(guò)去。

沒(méi)了內(nèi)功的夢(mèng)姑只能像普通人一樣活個(gè)幾十歲，虛竹卻坐擁一身深厚內(nèi)力，滿頭黑發(fā)的他只能獨(dú)看縹緲?lè)宓娜粘鋈章洹?/p>

一日，形只影單虛竹突然仰天長(zhǎng)嘯！

二、發(fā)奮圖強(qiáng)的虛竹

此時(shí)的虛竹已有一百多歲，除了夢(mèng)姑香消玉殞外，梅蘭竹菊以及七十二島島主、三十六洞洞主，甚至靈鷲宮的死敵，一個(gè)個(gè)都駕鶴西去。

望著空蕩蕩的偌大的靈鷲宮，虛竹不由得悲傷起來(lái)。虛竹悲憤地說(shuō)道：“人為什么會(huì)死？我空有一身神功又有什么用！啊！啊！！”

虛竹這一聲怒吼凝聚了三百年的內(nèi)力，竟吼得靈鷲宮灰塵簌簌，就連宮外的大樹(shù)也不住搖晃，樹(shù)葉紛紛落下。

便在此時(shí)，虛竹突然亮光一閃，逍遙派的各門(mén)神功包羅萬(wàn)象，自己又將多門(mén)神功集于一身，何不凝聚畢生心血，創(chuàng)出一門(mén)能起死回生的神功？

沒(méi)錯(cuò)，這聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)難，但事在人為，與其每日觸情生情徒增傷感，倒不如化悲憤為力量，專(zhuān)心致志地自創(chuàng)神功，讓夢(mèng)姑、讓梅蘭竹菊全部死而復(fù)生！

虛竹說(shuō)干就干，在接下來(lái)的幾十年里，虛竹廢寢忘食、嘔心瀝血，他一會(huì)鉆入密室參悟石壁上的神功，一會(huì)盤(pán)坐在地、不斷比劃招式。甚至有幾年的時(shí)間，虛竹都在自言自語(yǔ)。

歷經(jīng)多年的創(chuàng)作，虛竹如愿以?xún)數(shù)貏?chuàng)出了一門(mén)能讓人死而復(fù)生的神功，虛竹給這門(mén)神功取名為“神照經(jīng)”。

可讓虛竹沒(méi)有想到的有兩件事。

第一件事，這門(mén)神功的確能讓人復(fù)活，不過(guò)卻有局限性，僅對(duì)死后不久的人起效。正如金庸在《連城訣》里寫(xiě)道，丁典這一次竟絲毫沒(méi)有發(fā)怒，反而輕輕的哼起小曲來(lái)，伸手壓住狄云的胸口，一壓一放，便如扯風(fēng)箱一般，將氣息壓入他肺中，低聲又道：‘也是你命大，我這‘神照經(jīng)’已練了一十二年，直到兩個(gè)月前方才練成。倘若你在兩個(gè)月之前尋死，我就救你不得了。

第二件事，這門(mén)“神照經(jīng)”百年之后流傳到江湖，惹得紛爭(zhēng)四起、群魔亂舞。

三、群魔亂舞的后世江湖

原來(lái)金庸的另一部著作《連城訣》是“金書(shū)”里最黑暗、最刺骨的一部武俠著作，它撕碎江湖道義的假面，寫(xiě)盡人性貪婪與涼薄，把一個(gè)群魔亂舞、血雨腥風(fēng)的深淵攤在讀者面前。

這里沒(méi)有俠骨柔情，只有步步殺機(jī)。為一本《神照經(jīng)》、為一份天下寶藏，惹得師父殺徒弟、師兄害同門(mén)、父親賣(mài)女兒。

至于那些名門(mén)正派，他們道貌岸然，實(shí)際卻比反派更狠毒更無(wú)恥。好比一代宗師梅念笙遭眾弟子背叛，丁典被愛(ài)人之父酷刑折磨、毒殺致死，狄云從淳樸少年被冤入獄、斷指削骨，遍嘗人間險(xiǎn)惡。所謂江湖正道，滿是偽善與算計(jì)：戚長(zhǎng)發(fā)扮農(nóng)夫藏心機(jī)，萬(wàn)震山、言達(dá)平互相殘殺，凌退思為利益活埋親女，花鐵干吃同門(mén)尸骨、顛倒黑白、泯滅良知。

而那份藏在佛像里、讓群雄機(jī)關(guān)算盡的藏寶圖，多半也是虛竹所放。藏寶圖上的坐標(biāo)，直指西域靈鷲宮。