上海
“喜神”又名“吉神”，是因趨吉避兇的民俗心理而產(chǎn)生的民間信仰神靈。喜神所指不一，和合二仙和八仙等都曾被視為喜神，也有民眾將祖先畫像作為喜神奉祀。江南地區(qū)廣泛流傳著正月初一“走喜神方”的求吉習(xí)俗，即在正月初一清晨，按照歷書所指喜神的方位，出門走一圈，目的是求新年交好運(yùn)。中國人把懷孕稱為“來喜”或“有喜”，認(rèn)為走喜神方將遇到“送子羅漢”，因此育齡女性特別重視走喜神方。因喜神方位不斷變化，舊時(shí)歷書上往往繪有“喜神方”圖，并以文字說明喜神的方位，這些歷書是民眾確定喜神方位的重要依據(jù)。
喜神，清代周培春繪
上海是個(gè)大城市，道路多而不整齊，走喜神方時(shí)無法迎著一個(gè)方向走到底，只能沿路兜圈子，因此稱為“兜喜神方”。上海曾有除夕夜半兜喜神方的習(xí)俗。各家先于除夕夜接喜神，然后向新年喜神所在方向焚香迎神，并供奉蜜餞、果品、年糕等，然后出門兜喜神方。后來，兜喜神方的時(shí)間改在正月初一清晨。不少上海民眾早起燒頭香，回家稍事休息后，再出門去兜喜神方。有竹枝詞寫道：“瞳瞳旭日上紅墻，多少佳人理曉妝。戚畹招邀渾不應(yīng)，大家爭赴喜神方”（劉豁公《上海竹枝詞》）。隨著交通工具的發(fā)展，近代上海產(chǎn)生了坐馬車兜喜神方的習(xí)俗。20世紀(jì)初，汽車在上海出現(xiàn)以后，乘著敞篷汽車在馬路上兜喜神方逐漸成為時(shí)尚。
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