容州經典古文賞析 元結再讓容州表

元結雕像

容州經典古文賞析

再讓容州表

唐朝元結

草土臣結言：伏奉四月十三日敕，以臣前在容州，殊有理政，使司乞留，以遂人望，起復臣守金吾衛將軍員外置同正員兼御史中丞，使持節都督容州諸軍事兼容州刺史充本管經略守捉使，賜紫金魚袋。忽奉恩詔，心魂驚悸，哀慕悲感，不任憂懼。
臣某中謝。
臣聞茍傷禮法，妄蒙寄任。古人所畏，臣敢不懼。國家近年，切惡薄俗，文官憂免，許終喪制。臣素非戰士，曾忝臺省，墨缞戎旅，實傷禮法。且容府陷沒十二三年，管內諸州，多在賊境。臣前行營，日月甚淺，宣布圣澤，遠人未知。有何政能，得在人口，使司過聽，誤有請留。遂令朝廷隳紊法禁，至使愚弱穢污禮教。臣實不敢踐古人可畏之跡，辱圣朝委任之命，敢以死請，乞追恩詔。
前者陛下授臣容州，臣正任道州刺史，臣身病母老，不敢辭謝，實為道州地安，數年祿養。容州破陷，不宜辭避。臣以為安食其祿，蹈危不免，此乃人臣之節。其時臣便奉表陳乞，以母老地遠，請解職任。陛下察臣懇至，追臣入朝。臣以為不貽憂嘆，榮及膝下人子之分。不圖恩敕未到，臣丁酷罰，哀號冤怨，無所迨及。
今陛下又奪臣情，禮授容州。臣遂行則亡母旅櫬，歸葬無日，幾筵漂寄，奠祀無主。捧讀詔書，不勝悲懼。臣舊患風疾，近轉增劇，荒忽迷忘，不自知覺。余生殘喘，朝夕殞滅，豈堪金革，能伏叛人？特乞圣慈允臣所請，收臣新授官誥，令臣終喪制，免生死羞愧，是臣懇愿。臣今寄住永州，請刺史王庭敫為臣進表，陳乞以聞。

《欽定全唐文》 卷三百八十 元結 再讓容州表

容縣志 卷十五 職官志　宦蹟 二 元結讓容州表

文章開頭提及一個生僻詞“草土臣”。草土指居喪之處，草土臣是指古代官員在居喪（又稱丁憂）期間，向君王報告請示時的自稱。可見，《讓容州表》中，元結說他母親病重確是事實。

這次上報，元結說皇上你上次任命我為容州主官，我請求辭職沒有獲批，就上任去了，但在容州，我也沒做什么工作，你卻繼續加官進爵，提高我的待遇，心里實在是愧疚得很?，F在我母親病故了，“文官憂免，許終喪制”，根據管理制度，允許官員丁憂三年守孝，踐行傳統禮制的規定，所以，我不得不再次向你請辭容州刺史等職務，懇請批準！

這個時候，皇帝就只能同意了。

安史之亂（755-763年）中斷了大唐盛世的日子，國勢從此走向衰落。“嶺南溪峒夷獠乘此相恐為亂，”少數民族首領梁崇牽乘機起事，占據容州，自號“平南十道大都統”，聯合覃問、張侯、夏永等勢力攻城掠地，不斷擴張?！扒昂蠼浡允龟惾尸L、李抗、侯令儀、耿慎惑、元結、長孫全緒等，雖容州刺史，皆寄理藤州，或寄梧州。”（《舊唐書 王翃傳》）因為梁崇牽的割據，陳仁琇等容州刺史只能在藤州或梧州府衙處理政事。“容府陷沒十二三年，管內諸州，多在賊境”。元結在道州已經有了很大的政績，且道州與容州都屬于中州（唐朝的州分為上中下三級，有點象當今不同級別的市），行政級別一樣，去與不去都一樣，況且我是一個抄抄寫寫的文官，不懂打仗，“臣素非戰士，曾忝臺省，墨缞戎旅，實傷禮法?！痹Y說得也有道理。后面來一個武將叫王翃的任容州主官，幾下就把亂兵踏平了。

很多詩書說，經略臺是元結擔任容管經略使時修筑的。根據有關史料分析，元結大約是在公元768年被任命為容州刺史，769年辭官丁憂。于是，有人否定了元結筑臺的說法：這個小山峰集合了那么多的人類需要，就不會是元結第一個發現和利用，在元結之前，已相繼被此地掌權者們使用于各個方面。官名經略，久而名臺。而容縣地方史專家覃正、潘碧清考證，梁崇牽曾兩次攻陷容州，757年初陷容州后，率部轉戰他方，容州空虛。元結在梁崇牽再陷容州前上任容州刺史，乘虛而入，是可以做到“單車入峒，六旬而收復八州”的。宋代，容州就有了一座紀念元結的次山堂，不知道是因為他以人為本的顯著政績，還是因為他古雅質樸的詩風在文壇的影響力，或者二者兼而有之。

古經略臺旁曾有紀念元結的次山堂

本文作者：雷達