聯合國前主席稱：中國人的風俗，世界上沒有一個國家能夠學得來

聯合國前執行局主席特維叟?萊特曾留下一句意味深長的斷言：中華大地孕育的風俗傳統與精神信仰，絕非他國可輕易效仿或移植。

這句樸素卻鋒利的評述，如一道光刺穿西方長期構筑的認知迷霧，也讓更多人意識到——中華文明最堅韌的力量，并不來自宏大的敘事，而深藏于尋常巷陌、歲時節慶與代際相守之間。

世人常被春節的紅燈籠、中秋的滿月宴、端午的龍舟鼓所吸引，卻少有人靜心體察那些習俗背后綿延千載的價值邏輯；正因如此，模仿者絡繹不絕，卻鮮有真正內化其神韻者。

前言

一些西方主流媒體慣于以自身文化坐標為唯一標尺丈量世界，頻頻就“信仰”議題對中國指手畫腳，甚至不惜扭曲事實，歪曲我國宗教信仰自由的真實圖景。

而在走遍六大洲、深入上百種文明肌理的萊特眼中，此類論調不僅失之偏頗，更暴露出認知上的根本局限。

中國人的精神歸屬，從來不是某種排他性教義的單向皈依，而是將價值信條自然織入日常起居、節氣輪轉與倫理實踐的文化自覺。

這套歷經五千年風雨淬煉而成的生活哲學與儀式系統，若缺乏相應的歷史縱深、集體記憶與身份認同，任何外部復制都注定流于空殼。

2026年農歷正月初一恰與藏歷火馬新年首日重合，從江南水鄉到雪域高原，從東北林海到南疆綠洲，各地民俗展演次第鋪開——這些真實發生的煙火圖景，正是中華風俗生命力最本真、最有力的注腳。

習俗為根，團圓凝心

中國人對信仰的理解，首先落腳于對世代相傳生活儀軌的虔誠守護與主動承續。

自2026年2月起，“我們的節日?春節”全國性主題活動在31個省區市全面鋪開：云南劍川白族村落里墨香未干的春聯躍然紙上，北京圓明園遺址公園中流光溢彩的宮燈點亮寒夜，新疆于田縣街頭鑼鼓喧天的社火隊伍蜿蜒穿行，每一處現場都涌動著百姓自發參與的熱情。

無論身在異國他鄉還是邊陲小鎮，無數游子都會在除夕前踏上歸途——圍爐守歲、張貼門神、焚香祭祖、叩首拜年……這種以血緣為經緯、以團聚為旨歸的生活范式，早已升華為維系中國社會結構的情感基石。

我國憲法明文規定公民享有宗教信仰自由權利，這項基本人權不僅寫入法典，更通過基層治理、公共服務與法治保障層層落地生根。

信仰自由，包容共生

截至2026年初，全國登記在冊的各類宗教信眾近兩億人，持證宗教教職人員逾38.2萬人，依法設立并正常運行的宗教活動場所達14.4萬余處。

2月5日起，西藏林芝苯日神山迎來年度轉山高峰，當地應急管理部門聯合民宗委，在長達86公里的朝圣步道沿線布設23個便民服務點，發放雙語防火指南超12萬份，全程護航信眾平安祈福。

同期舉辦的藏歷新年沉浸式民俗周，既保留煨桑誦經、跳欠祈福等古老儀程，又配套提供醫療急救、多語導覽、數字預約等現代支撐，讓神圣信仰與人間煙火和諧共生。

中華大地上的風俗信仰體系，天然具備寬厚的接納力與旺盛的調適力。

56個民族各美其美、美美與共：漢族的除夕守歲、元宵燈會；藏族的望果節、薩噶達瓦；回族的古爾邦節、圣紀紀念；蒙古族的敖包祭祀、搏克盛會……不同信仰背景、不同語言習俗的群體在同一片國土上安然棲居、互鑒交融。

2026年西藏自治區統籌安排12天法定假期，無縫銜接農歷春節與藏歷新年雙重節期，既尊重漢族同胞的年俗習慣，也保障藏族群眾的宗教需求，各族群眾同掛彩燈、共飲青稞酒、互贈哈達祝福，這般多元一體的文化盛況，在當今世界實屬罕見。

中國人的精神信仰，更深植于日用而不覺的價值踐行之中。

日用不覺，文脈長存

我們信奉勤勉持家、言行一致、敬老扶幼、心系家國——這些理念并非高懸于廟堂的抽象訓誡，而是流淌在柴米油鹽、舉手投足間的行動邏輯。

正月初一清晨向長輩行禮問安，平日里悉心照料高齡父母，鄰里間主動照看學童接送、雨天幫收晾曬衣物，工作中恪守承諾、精益求精……這些微小卻恒久的行為選擇，共同構筑起中國人最踏實的精神高地。

西方社會崇尚個體本位的價值取向，難以理解中國人將家庭責任、族群認同、國家命運視為不可分割的整體意識。這正是他們能復刻舞獅鼓點，卻難承其魂的根本癥結。

全球范圍內不乏嘗試引入春節元素的國家：加拿大溫哥華唐人街年味漸濃，泰國曼谷商場掛起生肖裝飾，毛里求斯將春節列為公共假日……但因缺乏歷史語境與情感共振，這些實踐大多停留于視覺符號層面，難成深層文化認同。

中國的風俗傳統，是一套與歷史演進同頻、與家庭倫理共振、與社會治理協同的文化操作系統。它依靠血脈傳承獲得延續動能，憑借全民共識激發凝聚勢能，絕非剪裁幾個儀式片段就能完成文化移植。

我國始終堅持宗教事務獨立自主自辦方針，所有宗教活動均在法治軌道內規范運行。雪頓節展佛盛典、燃燈節酥油花展、開齋節 communal feast 等1700余項宗教民俗活動每年如期舉行，累計參與人次突破八百萬。

中國既不排斥任何合法合規的信仰表達，也不強加任何思想觀念于民眾。信教群眾與非信教群眾彼此尊重、守望相助、共建共享，這種理性平和的社會生態，本身就是中華風俗最具溫度的組成部分。

從春運期間四十余天、超30億人次的人口遷徙潮，到城鄉社區里熱火朝天的非遺工坊與民俗課堂，再到各民族混居社區中自然形成的互助網絡，中國風俗始終扎根現實土壤、回應時代命題。

它不玄虛、不懸浮，可感知、可參與、可傳承，既托舉起億萬國民的精神高度，也夯實著社會共同體的穩定基座。

這種貫通古今、連接天地、融匯雅俗的文化形態，是中華文明歷經劫波而生生不息的密鑰，更是他國難以企及的核心軟實力。

中國人的風俗，是五千年文明長河沉淀下的智慧結晶，是務實致遠與家國情懷交織而成的生命圖譜。

這份厚重的文化自信與精神定力，無需依附外來標準加以認證，亦不必迎合外界期待刻意闡釋。

守護好我們的文化基因，賡續好先輩的精神薪火，便是對中華文明最深情、最堅定的致敬。