史上死的最慘烈的武將，一家三口被凌遲致死，揭秘晚清殘酷的一面

1863年的安徽渦陽，在雉河集的刑場上，數千百姓被清兵團團圍住，空氣中彌漫著令人作嘔的血腥味。這一天，曾是威震四方的捻軍盟主張樂行，迎來了他人生最后，也是最慘烈的時刻。這不僅僅是一場處決，更是一次旨在摧毀反抗意志的心理屠殺。

張樂行并非生來就是反賊。作為安徽渦陽的一個地主兼鹽販，他早年靠著販賣私鹽積累了財富，也在江湖上攢下了赫赫威名。晚清官場腐敗，淮北大地赤地千里，百姓易子而食。在這種絕境下，張樂行順應時勢，振臂一呼，無數走投無路的饑民紛紛響應。

1855年，張樂行在雉河集大會各路捻軍首領略，筑臺誓師，被推舉為“大漢盟主”，后稱“大漢沃王”。他極具軍事頭腦，創造性地建立了黃、白、藍、黑、紅五旗軍制，將原本松散的捻軍整頓成一支紀律嚴明、戰術靈活的騎兵勁旅。這群“捻子”在淮北平原上來去如風，打不過就跑，打得過就狠打，甚至一度切斷了清朝賴以生存的漕運與鹽運，成為清廷心腹大患。

面對尾大不掉的捻軍，清廷祭出了最后的王牌——蒙古科爾沁親王僧格林沁。這位號稱“鐵帽子王”的悍將，深諳馬戰之道。他一改清軍被動挨打的局面，針對性地實施了極其殘酷的“堅壁清野”與“長墻困獸”戰術。

僧格林沁調集重兵，在捻軍活動的核心區挖掘深溝、修筑高墻，一步步縮小包圍圈。原本任由捻軍馳騁的大平原，瞬間變成了一個巨大的囚籠。張樂行的騎兵優勢被地形徹底限制，部隊被不斷分割、蠶食。到了1863年，彈盡糧絕的捻軍在雉河集決戰中慘敗，主力拼光，張樂行僅帶著少數親兵突圍。

走投無路的張樂行，帶著兒子張喜珠、義子王宛兒，逃往西陽集，投奔了自己的親戚——捻軍藍旗總旗主李家英。這本是張樂行最后的救命稻草，誰知卻成了催命符。

面對僧格林沁的重金懸賞與高官許諾，李家英心中的貪欲戰勝了江湖道義。在一個大雨滂沱的夜晚，李家英設下鴻門宴，將張樂行灌醉，隨后連夜打開寨門，引狼入室。那位曾經叱咤風云的“沃王”，就這樣在醉夢中被捆綁，成為了階下囚。

為了徹底震懾殘存的捻軍，僧格林沁決定在張樂行的老家渦陽，用最極刑進行公開處決。據《清史稿》及地方志記載，行刑現場堪稱人間地獄。劊子手為了達到最大的恐嚇效果，先對張樂行的妻子杜氏和年僅十幾歲的兒子張喜珠施以“活剮”。

張樂行被死死綁在刑柱上，眼睜睜看著至親在眼前被一片片剝去皮肉，直至變成血淋淋的骨架。這種精神上的凌遲，遠比肉體上的痛苦更讓人絕望。隨后，輪到張樂行自己。凌遲之刑持續了數個時辰，他在極度的劇痛中，始終未曾求饒，口中一直咒罵著清廷的腐敗與叛徒的無恥，直到最后一口氣咽下。

歷史的車輪滾滾向前，張樂行一家的慘死，成為了那個動蕩年代最血腥的注腳。它揭示了農民起義在舊時代不可避免的悲劇性，也見證了晚清統治階級在覆滅前的瘋狂與殘忍。