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作者:李希芙Shiv
來源:希芙的星空(ID:ShivSky)
查理·芒格曾是世界上少數(shù)極其擅長閱讀的卓越投資者之一。認為他“極其擅長”的原因在于:
首先,閱讀是一件成本很高的事情,需要大量的時間投入才能完成。如果沒有傾注時間,很難想象此人擅長閱讀。就像,總是站在岸邊的人,戲說自己精通游泳。
而,我們從《窮查理寶典》、《文明、現(xiàn)代化、價值投資與中國》等多部著作中,窺視到芒格在閱讀這事上,相當(dāng)?shù)耐度耄慌c李錄先生的早餐日程,雷打不動的閱讀到到點后才開始;且,無論去哪都隨身攜帶書籍。
其次,閱讀的理解是相當(dāng)難的工作,需要與個人的經(jīng)歷反復(fù)的融合后,才能真正的連接成網(wǎng)。芒格在這點上,完成度相當(dāng)高,可以說讓人很似羨慕;畢竟,大部分聰明人都渴望擁有“多元思維”模型。
再次,閱讀需要與實踐相結(jié)合,打磨成“作品”——即,收獲某種結(jié)果;最好是,該結(jié)果既能為他人提供極高的價值,也能服務(wù)自己的需求。
芒格是一位相當(dāng)優(yōu)秀的律師,但他更廣為人知的身份是投資家,而他最著名的作品之一是:伯克希爾哈撒韋。盡管該公司并非他所創(chuàng)建,但作為巴菲特的合伙人,他也功不可沒。
作為一家多元化的金融公司,伯克希爾哈撒韋不僅為股東賺取了豐厚的收益,它旗下控股的企業(yè)也為客戶、員工創(chuàng)造了價值;而同樣芒格也通過伯克希爾收獲了財富。
既然,芒格如此擅長閱讀,那么學(xué)習(xí)和模仿芒格的閱讀的方法應(yīng)該是一個不錯的選擇。畢竟,巴菲特曾說過:謹慎地選擇你的偶像,然后模仿他們。
芒格是怎樣閱讀的?
那,芒格是怎么在閱讀呢?或者,當(dāng)芒格在閱讀時,他時常會做怎樣的基礎(chǔ)思考呢?我們可以從歷年的股東大會中,尋找一些蛛絲馬跡:
查理·芒格:“我認為,我們兩人從優(yōu)秀的商業(yè)期刊中學(xué)到的東西,比從其他任何地方都要多。這不僅便捷,更是一條獲取豐富商業(yè)經(jīng)驗的捷徑——只需一期接一期地翻閱,便能閱盡各行各業(yè)的百態(tài)。 如果你能養(yǎng)成一種思維習(xí)慣,將讀到的內(nèi)容與案例所印證的底層理念架構(gòu)聯(lián)系起來,你就能逐漸積累起關(guān)于投資的智慧。我認為,若沒有海量的閱讀,是不可能成為一名真正優(yōu)秀的、涉獵廣泛的投資者的。”
首先,我們需要一復(fù)一日的持續(xù),閱讀并不是短期的賽跑,而是長期的滾雪球。因此,在最開始你要愛上文字、愛上人類的思想、智慧,始終有好奇心。
其次,要會篩選優(yōu)質(zhì)的信息;例如,如果想要洞悉商業(yè),可以閱讀頂級的商業(yè)期刊,這樣不僅可以了解最新的時訊,還能積累各行業(yè)的狀態(tài)。換言之,想要了解感興趣的領(lǐng)域,閱讀該領(lǐng)域頂級的期刊是有必要的,這樣能與時俱進。
再次,也是最關(guān)鍵的,要從一個被動的信息收集者,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€主動的框架構(gòu)建者。這就是芒格所說的,要將時事與底層的理念框架聯(lián)系起來。
比如,假若你看到財經(jīng)新聞上報道:奈飛的訂閱費漲價了,但是用戶量卻依舊增長。這時候,不要看了就過,而是思考:
1)可以用什么樣的思維框架來解釋這種現(xiàn)象?
最基礎(chǔ)的是由經(jīng)濟學(xué)中的“供求關(guān)系“原理。通常來說,產(chǎn)品價格上漲,需求會下降;但是,奈飛不降低反而持續(xù)增長,這說明該公司的產(chǎn)品具備一定的定價權(quán)優(yōu)勢。
2)這與我們的投資有什么關(guān)系呢?
假若你是奈飛的持股股東,產(chǎn)品漲價,需求上升,意味著接下來的公司收入會增長;在其它成本相對不變的情況下,從會計的角度出發(fā),該公司的凈利潤會增長,企業(yè)的經(jīng)營現(xiàn)金流會增加,股本回報率會上升。
簡而言之,該公司接下來的一段時間應(yīng)該會持續(xù)向好;進而,投資該企業(yè)的短期風(fēng)險相對而言會降低。
1. 底層框架與案例相結(jié)合
以上,是個簡單的舉例。然而,要做到像芒格所說的“將內(nèi)容與底層框架聯(lián)系起來“,在實踐中,至少要做如下步驟:
1)積累不同學(xué)科的“思維模型”
如果你的大腦里,不存在某種分析框架;那么你也就無法將閱讀到的內(nèi)容與之聯(lián)系起來。簡言之,不同框架像是“地基”,沒有基礎(chǔ),也就難以建高樓。
那怎樣才能擁有分析框架呢?那就要去閱讀不同學(xué)科的非虛構(gòu)類著作,掌握其中的原理,并提煉出框架。
比如,當(dāng)我讀《財富的起源》這本書時,它提供一個很好用的框架,來解釋一個國家或地區(qū)為什么貧窮或富有,源自于其“制度“——產(chǎn)權(quán)保護、科學(xué)理性、資本市場、交通與通信都具備且完善。
那這對我來說,當(dāng)我選擇一個城市、一份工作時,將極其有用,因為用這個框架至少能告訴我哪些地方會發(fā)展的不錯,去一個整體性都不錯的地方,普通個體同樣會享有相對優(yōu)勢。
2)找到不同框架之間的類別與聯(lián)系
不同的思維框架是有分類的,而且還需要在大腦中做清晰與相對完整的歸類。比如,微觀經(jīng)濟學(xué)中,有“機會成本“、“供需關(guān)系”等框架,但它們同屬于商業(yè)分析的類別;而“復(fù)利”是數(shù)學(xué)中的概念,可被分類為基礎(chǔ)類別。
當(dāng),把不同的框架,按照類別進行分類后,還需要找到這些類別之間的相互聯(lián)系。例如,奈飛訂閱費上漲,屬于“商業(yè)”和“基礎(chǔ)”類別;那,奈飛的定價權(quán)優(yōu)勢,可以在通脹環(huán)境下維持利潤率的概率比競爭對手高多少呢?
進行該步驟的目的,是為了思考的相對更完整,而不是拿著一把錘子,看著什么都像釘子的盲區(qū)。
3)收集框架的使用范圍
也就是,在什么時候,該框架會失去有效性。比如,《財富的誕生》中,關(guān)于國家富足或貧窮的制度優(yōu)勢——產(chǎn)權(quán)保護、科學(xué)理性、資本市場、交通與通信中,該文的作者既強調(diào)了4個要素都需要具備,但也說明了有些例外的國家,在特殊情況(如國有資本)下,仍舊能繁榮,可在持久性上需要考量。
換言之,某些國家在這4個方面中,有一個點相對偏弱,但也會出現(xiàn)繁榮的情況,可能否持續(xù)的繁榮,受到最弱的那端限制。這點,也就說明該框架可能會失效的情形。
2. 捕捉正確觀念與付諸實踐
如果說芒格提及的分析框架(思維模型)是我們在閱讀中的工具箱(智商或知識),那么真正要掌握像芒格那樣的閱讀方式,還需要一種“性格底色”(情商或執(zhí)行力):
查理·芒格:“我所認識的智者中,沒有一個不是大量閱讀的。然而,光靠閱讀是不夠的。你必須具備一種特殊的性情,這種性情(Temperament)能讓你捕捉到正確的觀念,并將其付諸實踐。”
這是最難的一部分,因為它涉及到了執(zhí)行。畢竟,大量的閱讀是不夠的,需要行動才能收獲反饋,獲取結(jié)果。
而,芒格所說的性情(或譯“氣質(zhì)”)并不是脾氣的好壞,是指在壓力、誘惑和不確定性面前的心理穩(wěn)定性與執(zhí)行力。它主要包括兩個方面:
1)“抓住正確的觀念”
擁有這種性情的人,有極強的求知欲和好奇心,當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實與認知不符時,會不知疲倦地挖掘,直到找到最接近事情的底層真相。
不僅如此,還得具備開放的、包容的心態(tài);因為,抓住正確的觀念意味著會不間斷的“殺死”舊觀念,就像蛇一樣,不斷蛻皮。正如人們對蛇天生心存恐懼一樣,殺掉舊有的觀念,也會讓人痛苦不堪。
可,對于具備這種性情的人來說,不斷探索事情真相,像蛇一樣“蛻”掉“舊思想”,是相對容易的事,因為他們天性如此。這也是芒格說的,該氣質(zhì)某種程度上是天生的。
進而,如果你天生就是一個容易焦慮、情緒波動大、極度在意別人看法的人,閱讀傳記、理解歷史,可以訓(xùn)練我們在面對市場波動時的“鈍感力”。
但,如果你發(fā)現(xiàn)自己在投資中實在無法克服情緒波動,那么承認局限、選擇指數(shù)基金,也是一種基于“能力圈”的智慧。
2)“付諸行動”
這里所說的“行動”,并不是說要頻繁地去做點什么,而是絕大部分時候需要“積極的等待”,這需要擁有一種極高的無聊耐受力。
正如莫尼什·帕柏萊常引用帕斯卡的那句名言:“人類最大的痛苦,就是不能安靜地待在房間里。”我們總是渴望做點什么事情,并且還時常不切實際的幻想結(jié)果能迅速實現(xiàn)。
其實,無論是創(chuàng)業(yè)、投資、小到做好某件事情,絕大部分過程都很“痛苦”,尤其是漫長的等待時,耐力必不可少。
不過,除了等待——這種靜態(tài)的行動外;真正到需要行動的時候,還得果斷行動;但往往又會遇到另一個難點,因為很多時候起到?jīng)Q定性的行動,大部分是“逆行”——意味著,你與大眾“背道而馳”。
比如,巴菲特常說的:“別人貪婪時,我恐懼;別人恐懼時,我貪婪。”而,當(dāng)人處在“逆行”時,違背“社會認同傾向”會帶來巨大的心理壓力,這會讓你感受到被孤立、嘲笑。
這種違背生物本性,在極度無聊和極度恐懼之間的性情切換,并不是人人都具備。故,不難發(fā)現(xiàn)無論是投資還是創(chuàng)業(yè),那些極端成功的都是人群中的“異類”。
所以,如果你有這種性格,保護好它。如果你沒有,承認它,并設(shè)計一套系統(tǒng)來防止自己傷害自己。而,閱讀本身就是普通人防御系統(tǒng)中的一種工具。
總結(jié),閱讀未必會自動沉淀為智慧;它更像是把世界的“真相”以他人的經(jīng)驗與證據(jù),悄悄遞到你面前。芒格式閱讀的重點,是把“分析框架”變成可反復(fù)調(diào)用的模型,再把模型寫清適用邊界,最后用紀(jì)律把它落到?jīng)Q策上,反復(fù)迭代后形成智慧。
基于此,日常生活中,我們可以弄個最小行動步驟,比如當(dāng)我們讀到某條商業(yè)信息,都可以問問自己:它對應(yīng)哪些模型?邊界在哪?它讓我在能力圈內(nèi)的下一步選擇是什么?買、賣、還是等待?
當(dāng)你把時間和注意力用于工作和閱讀時,會發(fā)現(xiàn)一些不必要的“行動”會減少;而少量的“行動”,意味著“行動”本身正確的概率要高。而要做到這點,說明閱讀就不再是消遣,而是一套讓我們在誘惑與恐懼中避免自傷的投資系統(tǒng)。
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