挖到寶！這部西方文明史太有料了

最近，越來(lái)越多人在談“活人感”，其實(shí)書(shū)也一樣，這套書(shū)，想拉著你的手走進(jìn)歷史。它用小人物的命運(yùn)引出大歷史，再加上150余幅地圖、300余幅插圖，真正實(shí)現(xiàn)了沉浸式閱讀。

這就是在歐美已暢銷(xiāo)20余年的《穿越西方文明》，它最大的特色，就是在宏大敘事之外，用“左圖右史”的形式大量融入那些可感的細(xì)節(jié)。

封面設(shè)計(jì)也充分彰顯“活人感”

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在這里，普通人的生活不再只是作為背景板，比如講述地理大發(fā)現(xiàn)時(shí)，一些書(shū)側(cè)重于航線(xiàn)或條約，但這本書(shū)會(huì)帶你進(jìn)入歐洲人的廚房：看他們的飲食有多寡淡，僅有的幾種本土調(diào)料如大蒜、藏紅花與食鹽早已令人厭倦。而幾種人們離不開(kāi)的香料，尤其是丁香、肉桂、胡椒，通通產(chǎn)自遙遠(yuǎn)的東方。

后來(lái)，“味覺(jué)的改變”還推動(dòng)了跨大西洋奴隸貿(mào)易。為了滿(mǎn)足歐洲人對(duì)甜食的成癮，成千上萬(wàn)的非洲人被運(yùn)往加勒比種植園。這里，個(gè)人的感官享受與全球性的剝削系統(tǒng)被直接掛鉤。

非洲甘蔗種植園（1667）。歐洲人將原產(chǎn)于埃及的甘蔗移植到所有氣候適宜的殖民地，以保障甘蔗和朗姆酒產(chǎn)量。

除了日常飲食，《穿越西方文明》還常常把鏡頭推向那個(gè)年代人們的內(nèi)心。在講述文藝復(fù)興時(shí)期時(shí)，它專(zhuān)門(mén)講述了科學(xué)背后的“偽科學(xué)”。

占星術(shù)風(fēng)靡一時(shí)，有些教皇甚至雇傭?qū)Ｂ氄夹菐煛?456年哈雷彗星劃過(guò)夜空，還引發(fā)歐洲社會(huì)集體恐慌。一位信奉人文主義的醫(yī)生，把梅毒的爆發(fā)歸因于土星、木星與火星連成了巨蟹座的形狀……

科學(xué)與偽科學(xué)、理性與神秘并存的矛盾，塑造了一個(gè)充滿(mǎn)張力的世界。這些今天看似荒誕的行為，正是當(dāng)時(shí)人們強(qiáng)烈探索欲望的真實(shí)寫(xiě)照。

事實(shí)上，占星術(shù)的資金支援了一些天文的研究

在處理 14 世紀(jì)黑死病的災(zāi)難時(shí)，書(shū)中不只列出死亡人數(shù)，更講述了自笞者的奇觀，他們堅(jiān)信自我折磨能為世界驅(qū)散瘟疫，而由于人口銳減導(dǎo)致勞動(dòng)力短缺，活下來(lái)的人竟然獲得了更高的議價(jià)能力，這與“社會(huì)結(jié)構(gòu)重組”又不無(wú)關(guān)系。

15世紀(jì)的自笞者每天以鑲嵌著鐵絲的皮鞭三次鞭笞自身

還會(huì)在市鎮(zhèn)間流動(dòng)，“以血濺洗教堂的墻壁”

講工業(yè)革命時(shí)，它不只講瓦特的蒸汽機(jī)，還講時(shí)間觀念的重塑。書(shū)中探討了工廠如何強(qiáng)迫習(xí)慣了“按季節(jié)和日照干活”的農(nóng)民，轉(zhuǎn)變?yōu)椤鞍疵氡砀苫睢钡墓と?。它描述了工廠主如何通過(guò)罰款、辱罵，來(lái)訓(xùn)練工人的“準(zhǔn)時(shí)”美德。這是對(duì)人類(lèi)行為和心理的深度改造，而不僅僅是單純的技術(shù)進(jìn)步。

這本書(shū)的特點(diǎn)在于它經(jīng)常問(wèn)：“這件事對(duì)當(dāng)時(shí)的普通男女意味著什么？” 在講宗教改革前，它先帶你走進(jìn)16世紀(jì)一位比利時(shí)女信徒的一生。瑪麗·丹提爾讀到路德著作后深受感染，毅然離開(kāi)修道院，與新教徒組建家庭，為新教思想奔走呼號(hào)，后來(lái)又以《圣經(jīng)》的名義為女性爭(zhēng)取權(quán)利……

她的經(jīng)歷不僅讓我們看到信仰、婚姻與自我認(rèn)同的全新關(guān)系，也提醒我們：大變革的時(shí)代，個(gè)人的勇氣與選擇，同樣能為歷史寫(xiě)下注腳。宗教改革帶來(lái)的，不只是教義爭(zhēng)論，更有無(wú)數(shù)人的生活和觀念的轉(zhuǎn)變。

修道院一度為女性提供了除妻子和母親之外的另一種選擇

宗教改革后一些修女被強(qiáng)行驅(qū)逐出修道院

再比如在講述第一次世界大戰(zhàn)時(shí)，它會(huì)帶你走進(jìn)充斥著泥漿、老鼠、死尸、蟲(chóng)子、垃圾、毒氣的戰(zhàn)壕，去看看戰(zhàn)壕之間的地帶：荒蕪一人、滿(mǎn)目瘡痍，到處是爛泥和死亡。

在政治家和將軍們都因?yàn)閾?dān)心傷亡白費(fèi)，不取得徹底勝利就不停止屠殺時(shí)，它告訴你軍隊(duì)并不如此固執(zhí)，有時(shí)士兵們甚至跨出戰(zhàn)壕一起唱歌，允許對(duì)方進(jìn)餐或在無(wú)人區(qū)收斂尸體……1917年，當(dāng)法軍指揮官尼韋勒下令再進(jìn)攻時(shí)，前線(xiàn)甚至一半的士兵拒絕執(zhí)行命令。

1914年圣誕節(jié)期間，在西線(xiàn)戰(zhàn)場(chǎng)發(fā)生了非正式休戰(zhàn)，英德士兵自發(fā)走出戰(zhàn)壕，在“無(wú)人區(qū)”握手、交換香煙和食物，甚至舉行了足球賽，這種行為令后方的將軍們大為惱火，并威脅要處以重刑。

歷史書(shū)上輕輕翻過(guò)的一頁(yè)，便是一個(gè)人波瀾壯闊的一生。歷史從不是遙遠(yuǎn)的年表和抽象的體制，而是由無(wú)數(shù)真實(shí)的人，推動(dòng)、感受、反抗、創(chuàng)造的生活現(xiàn)場(chǎng)。換個(gè)角度和方式讀歷史，你會(huì)有更多切身的收獲。

穿越時(shí)空，身臨其境

透過(guò)新史學(xué)和全球視野走進(jìn)西方文明