用倍速觀《生命樹》，是對(duì)好劇的不敬，也是對(duì)劇中神奇高原的褻瀆

所謂倍速觀劇，就是觀眾借助視頻平臺(tái)的倍速功能，以高于原速1倍到3倍的速度播放劇集，以壓縮觀看時(shí)長(zhǎng)，聚焦核心劇情。

它適應(yīng)了快節(jié)奏生活下的人們對(duì)“效率”與“即時(shí)快感”的追求。

這種觀劇方式，對(duì)于那些臃腫的水劇，無(wú)可厚非。它可以簡(jiǎn)要地了解劇情，可以作為繁忙工作之余的消遣與調(diào)劑。

當(dāng)下，《生命樹》就遭受了這種褻瀆。

吃飯時(shí)、或者在地鐵上，都會(huì)看到不少人用倍速的方式觀看《生命樹》。那些經(jīng)典的臺(tái)詞，因?yàn)榭爝M(jìn)而成了滑稽的噪音；那些悲壯的劇情，因?yàn)楸端俣闪烁阈Φ聂[劇。

于是，胡歌的悲憤、楊紫的流淚，還有藏羚羊被屠殺的殘酷場(chǎng)景，都被糟蹋為一種取樂的笑料......

目睹這種場(chǎng)景，實(shí)在讓人心疼。

因?yàn)椤渡鼧洹肥且徊苛夹闹鳎渲械墓适屡c人物感人肺腑。遭此待遇，實(shí)在是對(duì)經(jīng)典藝術(shù)的不敬，是對(duì)神圣高原與神奇人物的褻瀆。

從已經(jīng)播出的劇情來(lái)看，《生命樹》足以成為一部難得的經(jīng)典之作。

全劇沒有刻意制造戲劇沖突，沒有迎合流量的套路設(shè)計(jì)，更沒有懸浮夸張的情節(jié)鋪墊，甚至沒有所謂的“主角光環(huán)”與“爽點(diǎn)設(shè)計(jì)”。

它只是靜靜地、真誠(chéng)地還原了平凡人生命中的堅(jiān)韌與溫暖，細(xì)膩與厚重，真誠(chéng)與堅(jiān)守。

這一切我們都能從《生命樹》精心塑造的群像身上看到，他們敬畏地守護(hù)藏羚羊的事業(yè)，自覺體現(xiàn)這部劇的靈魂，從而鑄就了經(jīng)典之作。

《生命樹》用雙線敘事的方式，串聯(lián)起九十年代的盜獵亂象與新時(shí)代的守護(hù)傳承，既展現(xiàn)了藏羚羊被屠殺的震撼畫面，也刻畫了基層干部在生態(tài)保護(hù)與生計(jì)發(fā)展間的兩難抉擇。

劇中巡山隊(duì)與盜獵者的生死搏斗、白菊在風(fēng)雪遇險(xiǎn)時(shí)的疾聲呼救、多杰戰(zhàn)斗到最后一刻化為冰雕等等劇情，都成為當(dāng)下電視劇中的經(jīng)典場(chǎng)景。

劇中也不失輕松浪漫的設(shè)置，如患難中的友情與愛戀、幽默調(diào)侃的臺(tái)詞、歡快自如的藏族舞蹈、悅耳動(dòng)聽的扎木聶琴聲等等，使這部題材沉重的劇具有了可視性，實(shí)現(xiàn)了很高的收視率。

從欣賞的角度講，《生命樹》完全適應(yīng)了現(xiàn)代人的觀劇口味，有辨別力與欣賞品位的觀眾都在追劇的行列中。

由此可見，那些倍數(shù)觀劇、乃至非議《生命樹》的人，要么只習(xí)慣看短視頻與庸俗的爽劇，要么就心態(tài)不正......

《生命樹》能成為經(jīng)典，憑的是演職人員的職業(yè)良知與巨大付出。

這部劇不是宣傳稿里輕飄飄的“籌備多年”，而是扎扎實(shí)實(shí)的八年。

八年里，《生命樹》的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)用腳一步步丈量青海的土地，用真心傾聽每一位環(huán)保人的故事，用三年心血?jiǎng)?chuàng)作劇本。

導(dǎo)演李雪看后，一句“還不夠味”，又使編劇再采訪、再修改、再與導(dǎo)演反復(fù)討論幾十遍。

按現(xiàn)在流行的創(chuàng)作套路，《生命樹》劇組太較真了，但總制片人侯鴻亮與導(dǎo)演李雪認(rèn)為：

拍攝時(shí)，狂風(fēng)卷著沙石砸在臉上，疼得睜不開眼；冰雹說(shuō)來(lái)就來(lái)，《生命樹》的工作人員顧不上自己，得趕緊搶蓋設(shè)備；現(xiàn)場(chǎng)制片在無(wú)人區(qū)里奔波，全身上下被風(fēng)沙吹得全是土，乍一看都分不清五官；到了晚上，氣溫降到零下，大家裹著軍大衣，還是凍得直哆嗦；更難熬的是缺氧，每人兩個(gè)氧氣罐就著紅景天，頭暈、胸悶仍是常態(tài)，

即使再有名的演員也一樣，在海拔4000多米的地方走戲、拍戲，常常拍一條就喘得不行，可從來(lái)沒人有過(guò)多的抱怨。

楊紫第一個(gè)露臉鏡頭，是雪山騎行戲，坡度極陡，連經(jīng)驗(yàn)豐富的老騎手都犯怵，她卻親自騎著摩托車狂奔而來(lái)。

在格爾木海拔4200米的地方拍夜戲，從天黑拍到天亮，整個(gè)人凍得幾乎失去知覺，下車時(shí)還不慎拉傷了腿。

胡歌第一天拍開車追逐的戲，拍到最后連站起來(lái)開槍的力氣都沒有，只能半蹲著完成鏡頭。

梅婷拍馬上開槍的戲份時(shí)，風(fēng)沙卷著碎石打在臉上，拍完后頭發(fā)和衣服里全是沙粒。

還有飾演冬智巴的演員才丁扎西，開機(jī)第一天就獨(dú)自在河邊磨指甲和手指的縫合處，他說(shuō)自己和角色距離太遠(yuǎn)，想靠這些細(xì)微的動(dòng)作，把自己真正融進(jìn)角色里……

可以說(shuō)，《生命樹》的每一個(gè)鏡頭、每一幀畫面都來(lái)之不易，都是在極端環(huán)境下、憑借演職人員的玩命完成的。

這種干法在國(guó)內(nèi)影視界罕見，在世界同行中估計(jì)也少有。

面對(duì)這樣的良心之作，本應(yīng)懷著敬畏感情，需要沉下心來(lái)，跟著劇情走進(jìn)那片荒原，感受巡山隊(duì)員的熱血與犧牲，體會(huì)生態(tài)保護(hù)的沉重與意義。

而倍速播放，卻用粗暴的速度，撕碎了這份細(xì)膩與厚重，讓主創(chuàng)們的心血付諸東流，讓作品的精神內(nèi)核被徹底稀釋。

人需要娛樂，也理解當(dāng)下人們快節(jié)奏的生活狀態(tài)，但娛樂從來(lái)不該凌駕于敬畏之上，不該消解作品的厚度與精神的重量。

《生命樹》這樣的經(jīng)典劇，從來(lái)不是為了迎合“速食式娛樂”而存在，它更像是一面鏡子，照見了自然的壯美、生命的可貴，也照見了人性的堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)；它更像是一座橋梁，連接起都市與荒原，讓我們?cè)诠庥爸校c三江源的土地、與那些守護(hù)生命的人產(chǎn)生共情。

倍速觀劇，看似是“節(jié)省時(shí)間”，實(shí)則是失去了一次感受厚重、收獲感動(dòng)、學(xué)會(huì)敬畏的機(jī)會(huì)，更是用娛樂的浮躁，褻瀆了經(jīng)典的價(jià)值，踐踏了三江源的神圣。

但愿倍速遠(yuǎn)離經(jīng)典劇，給藝術(shù)應(yīng)有的尊嚴(yán)......