不要小看高市的“當選”

文/小型牛馬本馬

（識局微信公共賬號zhijuzk）

準確地說，在日本這次眾議院選舉中，執政聯盟獲得過半席位，并不是讓高市早苗當首相，而是鞏固了她的執政地位，能確保她多當一會兒首相。

很多人可能覺得這有啥要緊的，反正不就是一個“壞娘們兒”被選上去了嗎，且看她能作妖到什么時候。

但事情遠沒有這么簡單。

想想看，如果高市是個“壞娘們兒”，她為什么能“當選”呢？還不是因為在他們的選民眼里，她是個“好人”嗎？

那，是不是說，他們那邊的選民，都是些是非不分的“壞人”？他們全國蛇鼠一窩？

這倒不一定，畢竟普通人很容易被誘導、被煽動。不過，這確實反映出他們選民當下的偏好：激進的，而不是溫和的；極端的，而不是守正的；排外的，而不是包容的。

這就很有意思了。事實上，最近這些年來，除了咱們國家，世界上很多主要國家，都在走向一種越來越激進的境地。

而這其實是一種信號：當今世界，不同國家、不同區域的普通民眾之間，因為立場不同，產生了巨大分歧，越來越多的普通人開始盲目地敵視、仇視“外人”，人類仿佛再也沒有共同的、普世性的價值觀了。

因此，“對立”就順理成章地取代了“對話”，成為當今世界的主要運行模式：大家彼此懷疑、指責、爭吵，最終由“對立”走向“對抗”。

在這個過程中，很多人可能會有一種感覺：“朋友”正在變少，“敵人”卻成倍增加；到后來，一切經濟的、文化的、社會的、藝術的東西，都要被迫選邊站隊，在某個地方被捧上天的東西，在另一個地方可能直接被抵制、被封禁。

畢竟，在對立的雙方看來，一件東西在對方那里越“對”，在自己這里就越“錯”；那些試圖兩邊討好的東西也會被歸入“錯”的行列，原因是討好對方本身就是“不忠于”本方的表現。

過去，世界往往遵行一種“各行其是”的邏輯：假設A因為某句話得罪了C，C決定從此不與A往來，但只要B對C保持尊重，那么C通常不會特別介意B與A如何交往。然而現在不是這樣了。

現在的邏輯更接近于：如果A得罪了C，而B與A握了手，那么B就同樣得罪了C。在C這里，B和A將獲得同等的罪過。

這可能是人們關注“對錯”的結果。當“對錯”壓倒一切，當“非此即彼”成為普通人的中心議題，甚至成為大多數普通人精神世界中唯一的內容，大概就是會產生這樣的結果。

于是，每個人的視線都收窄了，接觸的東西也在慢慢變少，精神世界更是趨于蒼白。人們不再兼收并蓄，不再求同存異，不再開眼看世界——畢竟世界上有很多東西是“不對”的嘛，不對的就不該存在，為什么還要看呢？

看的越少，接觸的越少，能理解的當然也就越少；能理解的越少，能容忍的自然更少，“對的”東西只會越來越少。

還是那句話，關注“對錯”本身，并沒什么對錯。只是當大家都執著于“對錯”，對立就只能一天比一天更尖銳，“你死我活”的零和博弈也就一天比一天更激烈。

從這個角度說，高市這次“當選”，更像是一則預言：它昭示著世界將走向更加對立、更加動蕩、更加撕裂的新的時代。

看來，當年人類跨入21世紀時那些美好的想象，終究還是太樂觀了。