警惕民族主義的反噬：當代世界的身份政治陷阱

北大高才生石平在日本參拜靖國神社的新聞引發憤怒，而這一事件背后隱藏的正是民族主義被極端化和工具化的危險邏輯。

反華急先鋒石平從北大高才生到靖國神社參拜者的墮落軌跡，被描述為“現代漢奸標準模板”。

同一時間，美國前總統特朗普正推行政策限制哈佛大學招收外國學生，印度政府則給抗議公民身份修正案的學生貼上“反國家”標簽。

這些看似孤立的事件，實際上共享著一個驅動因素——被政治力量調動和操縱的民族主義情緒，這股力量從一種集體認同演變為排斥異己、分裂社會的武器。

民族主義的雙重面孔

民族主義本身如同一把雙刃劍，一面是凝聚國家的必要力量，另一面則是制造分裂的潛在威脅。

學者們將當代民族主義的崛起置于二戰后去殖民化的歷史長河中審視。

20世紀歷史證明，民族國家理念在走向極端時可能帶來災難性后果，如兩次世界大戰和種族滅絕。

從理論上講，民族主義源于一種共同體的想象。

然而，“臺獨”分裂勢力對這種理論進行了選擇性和扭曲性使用。

他們故意忽略安德森理論中的反殖民核心，將臺灣光復描述為“新殖民統治開端”，割裂臺灣與大陸的歷史文化聯系。

這種學術變形術讓反殖民的理論初心徹底走樣，成為政治立場的包裝。

情感操縱與政治工具化

當代民族主義的崛起往往伴隨著對公眾情感的精密操縱。

學術界將這種策略稱為“情感民族主義”。

美國總統特朗普的“讓美國再次偉大”口號，激發選民對理想化過去的懷舊情緒。

匈牙利總理歐爾班則通過追溯基督教傳統，動員民眾支持他的“非自由主義民主”模式。

這種情感操縱延伸到高等教育領域，在多國成為政治斗爭的武器。

印度學生因抗議公民身份修正案被標簽為“反國家”。

匈牙利政府于2018年直接禁止了性別研究課程，認為這門學科與國家的“基督教-民族主義”愿景相悖。

美國特朗普政府對哈佛大學發難，指責其營造“反美環境”，進一步揭示了教育機構如何成為情感民族主義的目標。

“我們”與“他們”的危險劃分

民族主義最為危險的演化是其排斥性邏輯：嚴格劃分“我們”與“他們”的邊界。

特朗普的經濟民族主義政策體現了這種二元世界觀，將世界劃分為對立陣營，甚至將加拿大和墨西哥等長期伙伴視為潛在威脅。

在資源稀缺時期，這種排斥邏輯變得更加尖銳。

氣候變化引發的資源短缺加劇了多數民族與少數民族之間的緊張關系。

民族主義者常常將“外國人”、“難民”或“移民”作為社會問題的替罪羊，制造出“他們正在偷走我們的工作，耗盡我們的資源”的敘事。

英國的“脫歐”運動就是這種排斥性民族主義的有力例證。

其支持者將移民和歐盟機構視為英國困境的根源，即使脫歐后的現實證明這一決策并未帶來承諾的改善，這種敘事仍持續存在。

經濟民族主義的霸權邏輯

民族主義在經濟領域的體現同樣值得警惕。

經濟民族主義常以保護國家利益為名，實則實施地緣政治霸權。

美國專家指出，特朗普政府的經濟民族主義政策實際上將世界劃分為對立的陣營，甚至將長期盟友視為潛在威脅。

經濟民族主義者常聲稱外國“占了我們的便宜”或某些國家的技術主導地位“侮辱了我們國家的偉大”。

特朗普政府針對臺灣半導體產業的行動正是這種邏輯的體現：只有在美國本土生產的半導體才是可以接受的。

這種邏輯類似帝國主義或至少是地緣政治霸權，它將外交關系變成次要因素，讓位于控制領土和資源的目標。

歷史鏡鑒與道路選擇

歷史提供了處理民族關系的正反案例。

石達開的失敗與紅軍的成功形成了鮮明對比：一個因大漢族主義而敗亡，一個因民族團結而勝利。

1863年，石達開率軍進入彝族地區時，將少數民族視為“蠻夷”，甚至屠殺200名彝族向導以“祭旗”。

結果他的軍隊陷入孤立，最終在大渡河全軍覆沒。

而1935年，紅軍進入同一地區后，劉伯承與彝族首領小葉丹歃血為盟，尊重當地習俗，獲得彝族民眾支持，順利通過彝族地區并強渡大渡河。

這一歷史對照揭示了民族政策的根本差異：是排斥與壓迫，還是尊重與團結。

反噬效應與反彈信號

極端民族主義的反噬效應已經開始顯現。

加拿大、羅馬尼亞等國的選舉結果顯示，極端民族主義政策可能會激起選民的反向反彈。

在羅馬尼亞，親俄民族主義者喬治·西米恩在總統選舉中最終敗給溫和派獨立候選人尼庫索爾·丹。

選民們高呼：“俄羅斯不要忘記，羅馬尼亞不是你的。”

與此同時，在葡萄牙，極右翼政黨切加黨在選舉中獲得了23%的選票，主要來自傳統中左翼社會黨的流失支持者。

這一矛盾現象表明，極端民族主義的反彈并不等同于中間派的勝利。

中間派政黨若不能解決民眾對根本變革和經濟改善的渴望，他們提供的“管理與修補”方案將難以滿足選民的期待。

美國獨立研究所高級研究員阿爾瓦羅·巴爾加斯·略薩指出，經濟民族主義者強調保護國家免受潛在威脅，卻很少關注其政策是否真正帶來經濟優勢。

當匈牙利政府禁止性別研究課程，印度給抗議學生貼上“反國家”標簽時，知識分子和學者們發現自己成了民族主義攻擊的目標。

一面面國旗在政治演講臺旁被精心擺放，政客們將民族象征物作為背景道具。

這些旗幟曾在歷史中作為“浸染著被征服敵人鮮血的原始破布”，如今卻成為民族主義情感凝聚的焦點。