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      為何李廣戰(zhàn)績平平,司馬遷給他單獨立傳?衛(wèi)青霍去病卻只能合傳?

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      讀《史記》時,總有一個疑問繞不開。

      李廣一輩子沒打過幾場像樣的勝仗,連封侯的心愿都到死沒實現(xiàn),卻能獨占一篇《李將軍列傳》,篇幅厚重,細(xì)節(jié)滿滿。

      而衛(wèi)青、霍去病,憑一己之力橫掃匈奴,收復(fù)河套、打通河西、封狼居胥,為漢朝掙來幾十年邊疆安寧,卻只能共享一篇《衛(wèi)將軍驃騎列傳》。

      這不是顛倒黑白嗎?司馬遷到底在想什么?

      其實答案很簡單,他寫的從來不是“功勞簿”,而是“人”;他記錄的不只是戰(zhàn)爭勝負(fù),更是亂世之中,個體命運的掙扎與堅守。

      要讀懂這份安排,得先讀懂三個人的一生,讀懂那個英雄輩出又殘酷無情的漢武帝時代。

      先說說李廣,這個“戰(zhàn)績平平”的將軍,到底是個怎樣的人。

      李廣出身隴西成紀(jì),祖上是實打?qū)嵉拿麑⑹兰摇卮髮⒗钚牛褪撬南茸妫钚诺淖嫔希€能追溯到戰(zhàn)國時趙國的“飛將軍”李牧。

      這份家族榮耀,像一塊沉甸甸的石頭,壓了李廣一輩子。

      李信當(dāng)年奉秦始皇之命追擊燕太子丹,一戰(zhàn)成名,卻在滅楚之戰(zhàn)中慘敗,丟了秦家的信任。李廣從小就聽說這些故事,心里只有一個念頭:重振家族榮光。

      他天生就是當(dāng)將軍的料,箭術(shù)精準(zhǔn)到驚人,《史記》里記載,他夜獵時誤將草叢里的石頭當(dāng)成老虎,一箭射去,箭頭竟深深扎進(jìn)石棱之中。

      年輕時的李廣,就帶著這份勇武,投身軍營,從普通騎兵做起,一步步靠著戰(zhàn)功晉升。

      可李廣的運氣,似乎從一開始就不好。

      漢文帝時期,匈奴頻繁騷擾邊境,李廣多次隨軍出征,殺敵無數(shù),卻始終得不到重用。漢文帝甚至惋惜地說:“惜乎,子不遇時!如令子當(dāng)高帝時,萬戶侯豈足道哉!”

      這句話,像一句預(yù)言,道盡了李廣一生的遺憾。

      到了漢景帝時期,七國之亂爆發(fā),李廣終于迎來了翻身的機(jī)會。他跟隨周亞夫平叛,在昌邑城下沖鋒陷陣,親手奪下叛軍的帥旗,一戰(zhàn)成名。

      可就在他以為能封侯時,卻犯了一個致命的錯誤——接受了梁王劉武授予的將軍印。

      梁王是漢景帝的弟弟,一直覬覦皇位,李廣此舉,在漢景帝眼里,就是不忠不義。平叛結(jié)束后,所有功臣都得到封賞,唯獨李廣,一無所獲。

      這是李廣第一次離封侯那么近,也是第一次被命運狠狠打臉。

      后來,李廣被調(diào)任右北平太守,鎮(zhèn)守邊疆。匈奴人早就聽說過他的威名,知道他箭術(shù)超群、作戰(zhàn)勇猛,竟不敢輕易來犯,還給他起了個外號——“漢之飛將軍”。


      在右北平的那幾年,是李廣一生最安穩(wěn)的時光。

      他不擺將軍的架子,和士兵同甘共苦,行軍時不挖深溝、不設(shè)崗哨,士兵們都愿意跟著他拼命;遇到糧食短缺,他總是先讓士兵吃飽,自己哪怕餓著肚子,也絕不私占軍糧。

      可這份安穩(wěn),并沒有持續(xù)太久。漢武帝登基后,漢朝對匈奴的政策從防御轉(zhuǎn)向進(jìn)攻,李廣終于有了大規(guī)模出征的機(jī)會,可他的噩夢,也從此開始。

      元光六年,漢武帝派四路大軍出擊匈奴,李廣率領(lǐng)一路軍隊從雁門出發(fā),深入匈奴腹地。

      可他沒想到,自己竟遭遇了匈奴的主力部隊,兵力懸殊太大,漢軍很快就被擊潰,李廣也被匈奴人活捉。

      匈奴人敬重他的勇武,沒有殺他,而是把他放在兩匹馬之間的網(wǎng)兜里,押著回去邀功。

      李廣假裝重傷昏迷,趁匈奴人不備,突然縱身躍起,奪下身邊一個匈奴兵的戰(zhàn)馬和弓箭,一路狂奔,竟然奇跡般地逃了回來。

      可按漢朝軍法,“失軍亡將”當(dāng)斬。李廣雖然逃了回來,卻也免不了懲罰,最后只能靠繳納贖金,才免了一死,被貶為庶人。

      被貶后的李廣,過得十分落魄,只能在家鄉(xiāng)閑居,靠打獵消磨時光。

      有一次,他夜里喝酒歸來,路過霸陵亭,被負(fù)責(zé)守夜的霸陵尉攔住。霸陵尉不知道他是前將軍,呵斥道:“故李將軍不得夜行!”

      李廣的隨從連忙解釋,可霸陵尉卻不依不饒,還說:“今將軍尚不得夜行,何乃故也!”最后,硬是把李廣扣在了霸陵亭,直到第二天才放行。

      這件事,在李廣心里埋下了仇恨的種子。后來,匈奴再次來犯,漢武帝重新起用李廣,李廣上任后的第一件事,就是把那個霸陵尉調(diào)到自己麾下,然后找了個借口,把他殺了。

      很多人說李廣心胸狹隘,可在我看來,這正是他的真實——他有血性,有傲氣,受不得半點屈辱,哪怕是一時的沖動,也敢作敢當(dāng)。

      重新被起用后,李廣又多次跟隨大軍出征匈奴,可運氣依然沒有眷顧他。

      要么是率軍深入匈奴腹地,卻連匈奴人的影子都沒見到,只能無功而返;要么是遭遇匈奴軍隊,激戰(zhàn)之后傷亡慘重,勉強(qiáng)保住性命;最慘的一次,是在漠北之戰(zhàn)中,他因為迷路,錯過了戰(zhàn)機(jī)。

      那是漢武帝時期規(guī)模最大的一次對匈作戰(zhàn),衛(wèi)青、霍去病分兵兩路,橫掃漠北,而李廣,被衛(wèi)青安排走東路,負(fù)責(zé)牽制匈奴的側(cè)翼。

      東路地形復(fù)雜,黃沙漫天,李廣率領(lǐng)的大軍,在沙漠里轉(zhuǎn)了幾天幾夜,始終找不到方向,等他們終于趕到指定地點時,仗早就打完了。

      按律,失期當(dāng)斬。李廣已經(jīng)六十多歲了,一輩子征戰(zhàn)沙場,卻落得個“失期”的罪名,還要再受刀筆吏的羞辱。

      他望著茫茫沙漠,想起自己一輩子的執(zhí)念,想起那些戰(zhàn)死的士兵,想起自己從未實現(xiàn)的封侯夢想,終于心灰意冷。

      他拔出佩劍,對身邊的部下說:“廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn),今幸從大將軍出接單于兵,而大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn),而又迷失道,豈非天哉!且廣年六十余矣,終不能復(fù)對刀筆之吏。”

      話音剛落,佩劍出鞘,一代名將,就這樣自刎身亡。

      李廣死后,天下百姓,無論認(rèn)識他還是不認(rèn)識他,都自發(fā)為他哀悼。

      他的部下,他的戰(zhàn)友,甚至是那些曾經(jīng)受過他恩惠的士兵,都痛哭流涕,舍不得這位一生坎坷的將軍。

      李廣一輩子,沒封侯,沒立過大功,甚至打過不少敗仗,可為什么,還有這么多人懷念他?

      因為他活得真實,活得有骨氣。他有才華,有勇武,卻不懂逢迎,不會鉆營;他愛護(hù)士兵,體恤下屬,卻也有自己的脾氣,有自己的執(zhí)念。

      他不像一個高高在上的將軍,更像一個掙扎在命運洪流中的普通人——有夢想,有遺憾,有傲氣,也有脆弱。

      而這一切,都被司馬遷看在了眼里,記在了筆下。

      再看衛(wèi)青和霍去病,這兩位“功蓋千秋”的大將,又是另一種模樣。

      衛(wèi)青出身卑微,是平陽公主家的騎奴,母親是公主府的婢女,父親是個普通的小吏,他從小就跟著母親在公主府長大,受盡了欺凌和白眼。

      他每天的工作,就是喂養(yǎng)馬匹、跟隨公主出行,連抬頭說話的資格都沒有。誰也不會想到,這個卑微的騎奴,將來會成為橫掃匈奴的大將軍。

      衛(wèi)青的命運轉(zhuǎn)折點,是他的姐姐衛(wèi)子夫被漢武帝看中,選入宮中,后來又被封為皇后。

      靠著姐姐的關(guān)系,衛(wèi)青終于有了接觸皇權(quán)的機(jī)會,也終于有了施展自己軍事才華的舞臺。

      可衛(wèi)青從來沒有靠裙帶關(guān)系混日子,他的每一份功績,都是靠自己的鮮血和汗水換來的。

      元光六年,衛(wèi)青第一次領(lǐng)兵出征,率領(lǐng)一萬騎兵,從定襄出發(fā),直搗匈奴的龍城。

      龍城是匈奴的圣地,是匈奴人祭祀祖先、天地的地方,幾百年來,漢軍從來沒有踏足過這里。

      衛(wèi)青率領(lǐng)的騎兵,一路奔襲,避開匈奴的主力部隊,悄悄抵達(dá)龍城,一舉斬殺匈奴士兵數(shù)百人,繳獲牛羊無數(shù),然后迅速撤軍。

      這一戰(zhàn),是漢匈開戰(zhàn)幾十年來,漢軍第一次攻入匈奴腹地,第一次取得勝利,衛(wèi)青也因此一戰(zhàn)成名,被漢武帝封為關(guān)內(nèi)侯。

      此后,衛(wèi)青多次率領(lǐng)大軍出征匈奴,七戰(zhàn)七捷,從來沒有打過一次敗仗。

      他收復(fù)了被匈奴占領(lǐng)多年的河套地區(qū),建立了朔方郡,為漢朝的邊疆防御打下了堅實的基礎(chǔ);他奪取河西走廊,打通了漢朝通往西域的道路,讓漢朝的影響力延伸到了更遠(yuǎn)的地方。

      衛(wèi)青的打仗風(fēng)格,穩(wěn)如泰山,不急不躁,善于分析敵情,善于調(diào)配兵力,哪怕面對再強(qiáng)大的敵人,也能沉著應(yīng)對。

      有一次,他率領(lǐng)大軍出征,部下蘇建率領(lǐng)的一支軍隊遭遇匈奴主力,全軍覆沒,蘇建孤身一人逃了回來。

      部下們都勸衛(wèi)青,把蘇建殺了,以正軍法,樹立自己的權(quán)威。可衛(wèi)青卻搖了搖頭,說:“臣不敢自擅專誅于境外,以留歸天子,天子自裁之。”

      他沒有擅自斬殺蘇建,而是把他押回長安,交給漢武帝處置。這種分寸感,在漢武帝手下的將領(lǐng)中,幾乎是獨一份。

      衛(wèi)青雖然位極人臣,卻始終低調(diào)謙和,從不居功自傲。他對待部下寬厚仁慈,對待同僚謙遜有禮,哪怕是曾經(jīng)輕視過他的人,他也從不計較。

      他甚至不敢養(yǎng)門客,生怕引起漢武帝的猜忌。晚年的衛(wèi)青,身居大將軍之位,卻過得十分謹(jǐn)慎,最終病逝于家中,得以善終。

      如果說衛(wèi)青是穩(wěn)扎穩(wěn)打的“帥才”,那霍去病就是鋒芒畢露的“將才”。

      霍去病是衛(wèi)青的外甥,從小就跟著衛(wèi)青長大,深受漢武帝的喜愛。他從小就喜歡騎馬射箭,練就了一身好武藝,而且膽識過人,性格剛毅。

      十八歲那年,霍去病第一次跟隨衛(wèi)青出征匈奴,主動請纓,率領(lǐng)八百名輕騎兵,深入匈奴腹地,尋找匈奴的主力部隊。

      他打仗不按常理出牌,不要輜重,不走大道,專挑匈奴人想不到的地方突襲,打得匈奴人措手不及。

      這一戰(zhàn),霍去病率領(lǐng)八百輕騎兵,斬殺匈奴單于的祖父、叔父,俘獲匈奴貴族數(shù)十人,殲敵兩千余人,一戰(zhàn)封神,被漢武帝封為冠軍侯。

      十九歲那年,霍去病再次出征匈奴,擔(dān)任驃騎將軍,率領(lǐng)一萬騎兵,西出河西,六天之內(nèi),轉(zhuǎn)戰(zhàn)五個匈奴部落,斬殺匈奴折蘭王、盧胡王,俘獲渾邪王子及相國、都尉多人,殲敵近九千人。

      第二年,霍去病再次西進(jìn),越過焉支山,直插祁連山,大敗匈奴軍隊,殲敵三萬余人,俘獲匈奴貴族百余人,逼得匈奴渾邪王率領(lǐng)四萬部眾投降漢朝。

      祁連山之戰(zhàn)后,漢朝徹底控制了河西走廊,打通了通往西域的道路,匈奴人為此悲歌:“失我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁婦無顏色。”

      二十一歲那年,霍去病跟隨衛(wèi)青參加漠北之戰(zhàn),率領(lǐng)五萬騎兵,北進(jìn)兩千余里,與匈奴左賢王部展開決戰(zhàn),斬首七萬余級,俘獲匈奴貴族八十余人。

      他一路追擊匈奴軍隊,一直打到狼居胥山,在這里,他舉行了盛大的祭天儀式,然后繼續(xù)北進(jìn),直到瀚海,才班師回朝。

      這就是“封狼居胥”的由來,后世無數(shù)名將,都把“封狼居胥”當(dāng)作自己畢生的夢想,可霍去病,二十一歲就做到了。

      霍去病的一生,短暫而輝煌,像一顆耀眼的流星,劃過漢武帝時代的天空。

      他二十四歲那年,突然暴卒,死因成謎。有人說,他是因為常年征戰(zhàn),積勞成疾;有人說,他是因為飲用了被匈奴污染的水源,中毒而亡。

      漢武帝得知霍去病去世的消息后,悲痛欲絕,下令為他修建了一座祁連山形狀的墳?zāi)梗阍嵩谧约旱拿昱赃叄€賜給他謚號“景桓侯”,以表彰他的功績。

      霍去病雖然年輕,卻有著超乎常人的軍事才華,可他也有自己的缺點——貴不省士。

      《史記》里記載,他出征時,漢武帝賞賜給他的美酒肉食,堆滿了整個營帳,可他寧愿讓這些食物腐爛,也不愿意分給身邊饑餓的士兵。

      他還喜歡射獵,有一次,他在射獵時,不小心踐踏了百姓的農(nóng)田,地方官不敢得罪他,只能不了了之。


      可這些缺點,絲毫沒有影響他的功績,也沒有影響后人對他的敬仰。

      衛(wèi)青和霍去病,一個穩(wěn)如泰山,一個銳不可當(dāng);一個低調(diào)謙和,一個鋒芒畢露。

      他們聯(lián)手橫掃匈奴,徹底扭轉(zhuǎn)了漢匈之間的攻守之勢,為漢朝打下了大片江山,他們的功績,足以名垂青史,足以獨當(dāng)一面。

      可司馬遷,為什么偏偏要把他們合為一傳,而不是給他們各自立傳呢?

      不是司馬遷輕視他們,恰恰是因為他太清醒了,他看清了衛(wèi)青、霍去病成功的本質(zhì)——他們的輝煌,離不開漢武帝的全力支持,離不開整個漢朝的國力支撐。

      漢武帝時期,經(jīng)過文景之治的休養(yǎng)生息,漢朝的國力達(dá)到了頂峰,國庫充盈,兵力強(qiáng)盛,這為衛(wèi)青、霍去病出征匈奴,提供了堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

      衛(wèi)青出征時,漢武帝為他調(diào)配了最精銳的騎兵,準(zhǔn)備了充足的糧草和武器,還安排了多名將領(lǐng)輔佐他;霍去病出征時,漢武帝更是對他寄予厚望,給他配備了“私人騎兵隊”,讓他可以隨心所欲地作戰(zhàn)。

      可以說,衛(wèi)青、霍去病的勝利,不是單純的個人英雄主義的勝利,而是漢朝國力的勝利,是漢武帝戰(zhàn)略意志的延伸。

      漢武帝一生都想徹底打敗匈奴,實現(xiàn)“大一統(tǒng)”的夢想,而衛(wèi)青、霍去病,就是他實現(xiàn)這個夢想的兩把最鋒利的刀。

      衛(wèi)青穩(wěn)重,適合執(zhí)行大規(guī)模的正面作戰(zhàn),負(fù)責(zé)牽制匈奴的主力部隊;霍去病銳利,適合長途奔襲、斬首行動,負(fù)責(zé)打擊匈奴的側(cè)翼和后方。

      兩人風(fēng)格互補(bǔ),相輔相成,正好構(gòu)成了漢武帝“東西并進(jìn)、南北夾擊”的對匈作戰(zhàn)布局。

      在司馬遷看來,他們更像是漢武帝這臺戰(zhàn)爭機(jī)器上,兩個最高效、最不可或缺的部件,缺一不可,但終究,還是“部件”。

      而李廣,恰恰相反,他始終游離在這臺戰(zhàn)爭機(jī)器之外。

      他不懂政治,不會逢迎漢武帝,不會鉆營權(quán)貴,甚至還因為一些小事,得罪了不少朝中大臣,包括當(dāng)時的丞相公孫弘。

      他打仗,憑的是自己的勇武和經(jīng)驗,憑的是士兵們的愛戴和支持,而不是系統(tǒng)化的戰(zhàn)術(shù),不是國家的全力支撐。

      漢武帝時期,漢朝的軍事戰(zhàn)術(shù)已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,從原來的步兵為主,轉(zhuǎn)變?yōu)轵T兵集團(tuán)作戰(zhàn),注重遠(yuǎn)程投送和后勤保障。

      可李廣,依然堅守著自己的老派打法——輕騎突襲、身先士卒,這種打法,在漢文帝、漢景帝時期,或許還能發(fā)揮作用,可到了漢武帝時期,已經(jīng)不合時宜了。

      他的失敗,不是因為他無能,而是因為他努力的方向,和時代的齒輪,始終對不上。

      司馬遷之所以給李廣單獨立傳,給衛(wèi)青、霍去病合傳,最核心的原因,是他的寫作視角——他寫李廣,用的是“人”的視角;寫衛(wèi)青、霍去病,用的是“事”的視角。

      司馬遷寫《李將軍列傳》,幾乎沒怎么寫李廣的戰(zhàn)功,沒怎么分析他為什么屢敗,而是花了大量的筆墨,寫他的日常生活,寫他的性格脾氣,寫他的喜怒哀樂。

      他寫李廣如何與士兵同甘共苦,如何寬緩治軍;寫他如何射虎穿石,如何夜行被疑為刺客;寫他如何因私怨殺霸陵尉,如何在自刎前的無奈與悲涼。

      這些細(xì)節(jié),無關(guān)戰(zhàn)功,無關(guān)榮耀,卻勾勒出一個活生生的、有血有肉的李廣——他有骨氣,有傲氣,有才華,也有缺陷;他有夢想,有執(zhí)念,有掙扎,也有絕望。

      司馬遷寫的,不是一個“完美的將軍”,而是一個“真實的人”。

      而寫《衛(wèi)將軍驃騎列傳》時,司馬遷的寫法,完全不同。

      他用了大量的篇幅,詳細(xì)記錄了衛(wèi)青、霍去病每次出征的路線、兵力部署、斬獲人數(shù)、封賞情況,數(shù)據(jù)精確到令人驚嘆,像一份詳細(xì)的軍報。

      可對于衛(wèi)青、霍去病的私人生活,對于他們的性格脾氣,對于他們的喜怒哀樂,司馬遷卻很少提及。

      我們只知道衛(wèi)青低調(diào)謙和,卻不知道他私下里是什么樣子;我們只知道霍去病鋒芒畢露,卻不知道他有沒有自己的煩惱和遺憾。

      在司馬遷的筆下,衛(wèi)青、霍去病的形象,高度“功能化”——他們是大漢的戰(zhàn)神,是漢武帝的得力干將,是漢朝國力的象征。

      他們的個人情感、個人性格,都被磨平了,都被淹沒在了宏大的歷史敘事之中。

      這背后,藏著司馬遷自己的人生境遇,藏著他對“忠而見疑,信而被謗”的深刻體會。

      司馬遷出身于史官世家,從小就立志要寫一部“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史書。

      可天漢二年,一場突如其來的災(zāi)難,降臨到了他的頭上。

      李陵率領(lǐng)五千步卒,深入匈奴腹地,遭遇匈奴單于的主力部隊,血戰(zhàn)八晝夜,箭盡糧絕,最終被迫投降。

      滿朝文武,都在罵李陵叛國投敵,只有司馬遷,站出來為李陵說話,他說李陵“事親孝,與士信,常奮不顧身以殉國家之急”,他相信李陵投降,只是權(quán)宜之計,總有一天,會回到漢朝。

      可司馬遷的這番話,卻觸怒了漢武帝。

      漢武帝認(rèn)為,司馬遷是在為李陵辯護(hù),是在詆毀李廣利(漢武帝寵妃李夫人的哥哥,當(dāng)時正在出征匈奴),是在大逆不道。

      于是,漢武帝下令,將司馬遷下獄,處以宮刑。

      宮刑,是古代最屈辱的刑罰之一,不僅摧殘人的身體,更摧殘人的精神。司馬遷在獄中,多次想過自殺,可他想到自己還沒有完成《史記》,想到自己的理想和抱負(fù),最終還是堅持了下來。

      他在《報任安書》中寫道:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。”

      他選擇了忍辱負(fù)重,選擇了繼續(xù)寫《史記》,他要把那些被歷史遺忘的人,那些被命運碾壓的人,都記下來,讓他們的故事,流傳后世。

      司馬遷寫李廣,其實就是在寫自己。

      他和李廣一樣,有才華,有抱負(fù),有原則;他和李廣一樣,忠君愛國,卻不懂逢迎,不會鉆營;他和李廣一樣,遭遇了不公,遭遇了屈辱,卻始終沒有放棄自己的尊嚴(yán)。


      他懂李廣的無奈,懂李廣的掙扎,懂李廣那種“懷才不遇”的痛苦,懂那種“忠而見疑”的悲涼。

      他寫李廣的一生,其實就是在寫自己的一生,就是在抒發(fā)自己內(nèi)心的悲憤和不甘,就是在為所有被體制碾壓、被命運不公對待的人,發(fā)聲。

      而衛(wèi)青、霍去病,他們的人生,是司馬遷永遠(yuǎn)無法企及的。

      他們得到了漢武帝的信任和重用,得到了施展自己才華的舞臺,他們的功績,被世人敬仰,他們的名字,被載入史冊。

      可司馬遷,卻只能在獄中忍辱負(fù)重,只能靠一支筆,傾訴自己的心聲。

      后世對司馬遷的這種安排,評價不一。

      東漢史學(xué)家班固,在《漢書》中,幾乎照搬了《史記》中對三人的記載,卻對司馬遷的寫法,提出了隱晦的批評。他認(rèn)為,司馬遷“論是非頗謬于圣人”,不該過分抬高李廣,輕視衛(wèi)青、霍去病。

      宋代史學(xué)家司馬光,在《資治通鑒》中,對三人的評價,更為客觀。他說:“李廣之才,天下無雙,然終不封侯,何也?命也。衛(wèi)青、霍去病,幸得以戚屬貴,然其勇略過人,亦自有可取之處。”

      而唐代詩人王昌齡,更是用一句“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”,表達(dá)了對李廣的敬仰和惋惜;高適在《燕歌行》中,也寫道:“君不見沙場征戰(zhàn)苦,至今猶憶李將軍”,懷念李廣對士兵的體恤。

      也有很多人,認(rèn)為司馬遷是“偏心”李廣,貶低衛(wèi)青、霍去病。

      可我覺得,這不是偏心,這是清醒,是慈悲。

      司馬遷從來沒有否認(rèn)過衛(wèi)青、霍去病的功績,他在《衛(wèi)將軍驃騎列傳》中,詳細(xì)記錄了他們的每一場勝仗,詳細(xì)列舉了他們的封賞,他從來沒有抹黑過他們。

      他只是不愿意,把他們塑造成“完美的圣人”,不愿意把他們淹沒在“功蓋千秋”的光環(huán)之中,他只是想還原他們的真實面貌——他們是天才將領(lǐng),是漢朝的功臣,可他們也是皇權(quán)的依附者,是時代的產(chǎn)物。

      而李廣,雖然沒有耀眼的功績,雖然一輩子坎坷潦倒,可他的身上,有最珍貴的東西——真實,有骨氣,有尊嚴(yán)。

      司馬遷給李廣單獨立傳,不是為了否定衛(wèi)青、霍去病,而是為了提醒后人:歷史,不應(yīng)該只記住勝利者的凱歌,也應(yīng)該記住失敗者的嘆息;不應(yīng)該只歌頌宏大的功績,也應(yīng)該關(guān)注個體的命運。

      漢武帝時代,是一個英雄輩出的時代,也是一個個體被碾碎的時代。

      衛(wèi)青、霍去病,代表了這個時代的銳氣與擴(kuò)張欲,代表了大漢王朝的輝煌與強(qiáng)盛,他們的故事,是一部波瀾壯闊的帝國史詩。

      而李廣,代表了這個時代的無奈與悲涼,代表了那些被宏大敘事遺忘的個體,他的故事,是一則觸動人心的個人寓言。

      司馬遷把這兩者,都寫進(jìn)了《史記》,因為他知道,真正的歷史,既需要史詩的壯闊,也需要寓言的深邃;既需要記錄“事”的成敗,也需要關(guān)注“人”的生死。

      衛(wèi)青晚年,位極人臣,卻謹(jǐn)小慎微,連門客都不敢多養(yǎng),生怕引起漢武帝的猜忌;霍去病二十四歲暴卒,一生輝煌,卻從未享受過平凡的幸福。

      他們的輝煌,像煙花一樣絢爛,也像煙花一樣短暫。

      而李廣,雖然一輩子坎坷潦倒,雖然沒有實現(xiàn)自己的封侯夢想,可他的名字,卻因為司馬遷的一支筆,穿越了兩千多年的時光,依然被世人銘記。

      人們記住的,不是他的戰(zhàn)功,不是他的失敗,而是他的真實,他的骨氣,他的掙扎,他的堅守。

      因為每個人的心里,都住著一個“李廣”——那個努力過、掙扎過、堅持過,雖然可能一事無成,卻從未放棄自己尊嚴(yán)的自己。

      司馬遷的偉大,就在于此。

      他沒有被“成王敗寇”的簡單邏輯所束縛,他沒有迎合皇權(quán),沒有歌頌勝利者,而是用一支筆,鑿開了歷史的縫隙,讓光透進(jìn)來,照見那些被踩在腳下的塵埃,照見那些被遺忘的個體。

      他寫李廣,寫的是一種普遍的命運;他寫衛(wèi)青、霍去病,寫的是一種時代的必然。

      如今,兩千多年過去了,衛(wèi)青、霍去病的功績,依然被世人敬仰;李廣的遺憾,依然被世人惋惜。

      而司馬遷的《史記》,之所以能成為“史家之絕唱,無韻之離騷”,之所以能歷經(jīng)兩千年而不朽,不僅僅是因為它記錄了歷史的興衰成敗,更因為它記錄了“人”的真實境遇,傳遞了“人”的尊嚴(yán)與力量。

      再讀《李將軍列傳》和《衛(wèi)將軍驃騎列傳》,我們不再糾結(jié)于司馬遷是不是偏心,不再爭論李廣和衛(wèi)青、霍去病誰更厲害。

      我們讀懂的,是歷史的復(fù)雜性,是人性的多面性,是命運的無常,是堅守的可貴。

      我們讀懂的,是司馬遷那顆慈悲而堅韌的心——他用一支筆,為所有被歷史車輪碾過的人,留下了一點痕跡,一點溫度,一點希望。

      李廣迷路自刎的那個瞬間,或許沒有人看見。

      但司馬遷看見了,并且,他讓這個瞬間,永遠(yuǎn)留在了歷史里。

      這,就夠了。

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