【人文】張王李趙劉……每個(gè)姓氏里，都埋藏著一段鮮為人知的往事

中國(guó)姓氏

現(xiàn)在大家說起來“姓氏”二字，就會(huì)想起來“張王李趙劉……”那么，姓氏最早是怎么由來的呢？這個(gè)話題就要從宗族說起了。

同一個(gè)祖先繁衍的后代被稱為同一個(gè)宗族，宗族發(fā)展到一定階段、出現(xiàn)了部落分支后，開始有了自己的圖騰。所謂的圖騰其實(shí)就是一個(gè)標(biāo)志符號(hào)，這個(gè)符號(hào)的來源大多是本宗族的祖先或者宗教中的保護(hù)神，其作用主要是用來和其他的宗族做區(qū)分。這就是姓的原型。

在秦漢之前，姓和氏是分開的。北宋劉恕在《通鑒外紀(jì)》中稱，“姓者，統(tǒng)其祖考之所自出；氏者，別其子孫之所自分”。意思是說，姓是宗族的代號(hào)，氏是姓的分支。

氏是姓的分支，怎么理解呢？事實(shí)上，姓氏分開的現(xiàn)象，一直到今天還可以見到。比如，見過家譜、族譜的，都知道上面的題名都是《X氏家譜》《X氏族譜》，從未有過《X姓家譜》《X姓族譜》。

氏，有“子嗣”的意思，《X氏族譜》就是X姓的一個(gè)子孫分支的記錄。這里的“氏”，就暗含遠(yuǎn)古時(shí)代的一層與姓不同的意思，就是男子的標(biāo)識(shí)符。具體說來就是，“姓代表血緣，氏代表地位”。 姓起源于母系社會(huì)，代表這個(gè)大的母系族群的血統(tǒng)，而氏代表分支，用來區(qū)分各個(gè)阿姨、姐妹之間的家族小分支。

南宋著名史學(xué)家鄭樵所撰的《通志·氏族略》里說的很清楚：“三代（指夏商周）以前，姓氏分而為二，男子稱氏，妊人（指女子）稱姓。氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏……”

秦漢以后，姓氏合而為一。《通志·氏族略》載：“秦滅六國(guó)，子孫該為民庶，或以國(guó)為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失，由此始……茲姓與氏渾為一者也。”

中國(guó)姓氏

姓和氏混而為一后，姓氏的來源變得更加復(fù)雜。一般認(rèn)為，現(xiàn)在的姓氏來源至少有下面這些情況：

1、以姓為氏。

母系氏族社會(huì)時(shí)以母親為姓，那時(shí)許多姓都是女字旁，如姬、姜、姒、姚等。

2、以邑名為氏。

邑是封地，這些封地的后人便繼之為氏。以邑為氏的姓氏近200個(gè)，如智、尹、魏、韓等。

3、以國(guó)名為氏。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯國(guó)，如齊、魯、宋、鄭、吳、越，秦、楚、衛(wèi)、韓……都進(jìn)入了百家姓。

4、以職業(yè)為氏。

如：巫、卜、陶、匠、屠等。

5、以居住之地為姓。

上古時(shí)代的虞舜出于姚墟，便以姚為姓。春秋時(shí)代的齊國(guó)公族大夫住在東郭、南郭、西郭、北郭的，便以東郭、南郭等為姓。鄭國(guó)的大夫住在西門，便以西門為姓。魯莊公子遂住魯東門，稱東門遂，是以東門為氏。

這類姓氏中，復(fù)姓較多，一般都帶邱、門、鄉(xiāng)、閭、里、野、官等字，表示不同環(huán)境的居住地點(diǎn)。

6、以鄉(xiāng)亭之名為氏。

如裴、陸、閻、郝、歐陽(yáng)等。漢朝時(shí)，百戶為一里、十里為一亭、十亭為一鄉(xiāng)。

7、以官職為氏。

古代有五官，即：司徒、司馬、司空、司士、司寇，他們的后代都以這些官職為姓。

晉國(guó)的林父為步兵組織三行里中行的軍帥，稱中行桓子，其子荀偃稱中行偃，以中行為氏；宋國(guó)執(zhí)政卿樂喜（子罕）稱司城子罕，其孫樂祁（子梁）稱司城氏，是以司城為氏。

中國(guó)姓氏

8、以兄弟的次第為氏。

一家一族，按兄弟順序排行取姓，如老大曰伯或孟，老二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿為氏，表示在宗族中的順序。但也有例外。魯莊公之弟莊父、排行老二，本為仲氏、仲孫氏，因他有弒君之罪，后代便改姓孟，或姓孟孫。

9、以先人的字為氏。

如周平王庶子字林開，其后代以林姓傳世；宋戴公之子充石，字皇父，其孫以祖父字為氏（漢時(shí)改皇甫）。其他類似情況，還有高、刁、公、施等。

10、以謚號(hào)為氏。

如胡、戴、召…等。

11、少數(shù)民族漢化。

古時(shí)，少數(shù)民族與漢族融合時(shí)，借用漢字單字為氏，如拓跋氏改為元氏、叱盧氏改為祝、關(guān)爾佳氏改為關(guān)等。有些姓則是民族語(yǔ)言的譯音，如匈奴首領(lǐng)單于的子孫就有不少姓單于。

12、改姓。

如唐朝賜給立有大功的大臣們以李姓，明朝賜以朱姓。漢文帝名劉恒，凡恒姓因避諱改為常氏；漢明帝諱“莊”字，凡姓莊的都改姓嚴(yán)。