北京
微信普及以來，各種圈、群層出不窮，比比皆是。同學、戰友、家族、家庭都有個群，估計最多最熱鬧的要數“文友群”。文人好講究“雅”，由此，“雅文化”就變得更加時髦了。
雅是一種文化、精神、學問、道德的長期積累的結果，雅是一種境界、意趣、品味、見識的綜合素質的表現。雅這個特別，表面上有不算有，肚子里有也不算有，只有骨子里有、基因里有，才算有。
大家心知肚明，如今眾多紙質媒體、電視、互聯網，還有這終端、那下載等等，喋喋不休的那些文人雅事，只能說是要名、要利、要權、要色的赤裸裸自我表演，離真正的雅文化甚遠。有時候出現的比較惡劣的事件、事端，是一種悲哀。
文人嘛，大部分具有表現欲，甚者，還具有強烈的表演欲。這兩者，從本質上看是一回事，只是低度酒和高度酒的區別而已。從語意上推敲，表演應該要比表現更外在、更夸張一些。表現，主要是突出自己，讓別人知道他的什么，而這個什么，基本上還是屬于真我。表演，當然也是突出自己，但突出的什么，很有可能并非真實的自我，而是假我，或者壓根兒的非我。然而，無論他怎么興高采烈地表現或表演，總是會有他內心不快樂的一面。
明白了這一點，也就懂得當今文壇那些熱衷于炒作的作家（文人），干嘛要死去活來地折騰了。估計這些先生們、女士們，大概會有一些見不得人的精神的隱痛、或不可告人的內心里的苦哀。
綜上所述，對于時下喧囂的“雅文化”市場化炒作，對于時下文化人的忙忙碌碌、轟轟烈烈、奇奇怪怪、熱熱鬧鬧，也仿佛多了一份理解，也就隨之豁然了。
作于2026.1.29.晨。
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