現在大家看新聞,總覺得中國臺灣省那邊的政壇像個鬧哄哄的菜市場。為了拉選票,那邊的政客什么招數都使得出來。
有些人為了表明自己和大陸沒關系,恨不得把祖宗牌位都扔了,甚至修改課本,讓小孩子覺得“中國”是外國。
大家把目光轉到蔣家第四代蔣萬安身上,會發(fā)現一個很有意思的現象。他在外面雖然也要應付各種復雜的選舉游戲,但在家里,在給兒子取名這件大事上,他干了一件非常“古板”的事。
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他沒聽那些公關公司的建議,也沒管現在的流行趨勢,直接把三個兒子的名字,按著老家奉化那個壓了快兩百年的族譜,一個字一個字地填了進去。
這三個名字叫蔣得立、蔣得宇、蔣得希。
咱們先別急著分析這三個字,先看看這個舉動本身。這說明了什么?說明在他心里,那本放在浙江奉化的族譜,比他在臺北拿到多少選票都要重。他不聲不響,沒開記者會,也沒發(fā)通稿,就這么直接讓兒子“歸隊”了。這不僅僅是取個名字,這是在認祖歸宗。
咱們來拆解一下這三個名字,全是學問。這可不是翻新華字典隨機找的。
老大叫“得立”。這個“立”,不是讓孩子站軍姿。咱們中國人講究“三十而立”,荀子也說過“神明自得”。這個字是要孩子做個頂天立地的人,講究的是修身,是立德。在現在這個充滿誘惑和謊言的臺灣政壇,給孩子起這個名字,就是希望他以后腰桿子能硬,別為了利益點頭哈腰。
老二叫“得宇”。這個“宇”,指的不是房子,雖然現在房價高,但蔣家不需要操心這個。這個“宇”取自“上下四方曰宇”。什么意思?就是空間,是宇宙,是天下。這是告訴孩子,眼光別就在那一個小島上打轉,要看到更廣闊的天地,要有大格局。
老三叫“得希”。這個字更妙。老子說“大音希聲”。越是大的聲音,越是聽不見;越是有大智慧的人,越不愛瞎嚷嚷。而且這個“希”字,和未來的“熙”同音,也暗合了族譜里下一輩的“章”字,這叫承上啟下。
咱們再把時間軸拉長一點,看看蔣萬安自己的名字,這里面有個大對比。
當年蔣萬安出生的時候,情況不一樣。那時候他父親蔣孝嚴還在江西。兵荒馬亂的年代,身份又敏感,不敢公開。蔣經國給這孩子取名“萬安”,單純是因為當時避難的地方叫江西萬安縣。那時候起名字是為了保命,是為了隱藏身份,是一個父親在亂世里想讓孩子平平安安活下去的權宜之計。所以“萬安”這個名字,帶著一股子流亡和漂泊的味道,是不得已而為之。
現在不一樣了。到了蔣萬安的兒子這一輩,也就是蔣家第五代,不用再躲躲藏藏了。祖國大陸現在這么強大,兩岸的實力對比大家心里都有數。蔣萬安讓兒子回到“得”字輩,這就是從“流亡”變成了“歸家”。他不再需要用地名來紀念一段逃難的歷史,他可以直接用家譜來確認自己的身份。
大家試想一下,等這三個孩子長大了,他們翻開族譜,看到自己的名字和一百多年前的祖先排在一起,看到自己的根在浙江奉化,他們會怎么想?他們會覺得自己是哪國人?這不言而喻。
這就是中國人的底色。不管走到哪里,不管隔了多少代,只要一本族譜在,只要名字里的那個字還在,魂就丟不了。蔣萬安給兒子取的這三個名字,就是最好的證明。
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