01
常言道,萬事不由人做主,一心難與命爭衡。
萬事萬物,都是不由凡人來做主的。沒有一個人,可以跟命運(yùn)去掰手腕。
說得難聽一點(diǎn),每個人,都只是命運(yùn)劇本中的一個角色,并不存在改變劇本的可能。
這個時候,肯定有人會疑惑,不是說我命由我不由天嗎?
其實啊,當(dāng)你試圖改變一切的時候,你所走的,不過是劇本安排你必走的道路而已。
萬般皆是命,半點(diǎn)不由人。人這輩子的遭遇,在冥冥中,早就已經(jīng)注定好了。
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02
先來談?wù)劊瑲v史的必然。
談到歷史,我們肯定會想到朝代,夏商周秦西東漢,三國兩晉南北朝,隋唐五代和十國,遼宋夏金元明清。
這些朝代的興衰存亡,就是歷史的選擇,以及歷史的必然。
就拿秦朝來說,秦始皇統(tǒng)一六國,這是不是歷史的必然?
就拿漢朝來說,劉邦打敗項羽,建立漢朝天下,這是不是歷史的選擇?
沒有秦漢,可就沒有如今的漢族了。可見,一切事兒,發(fā)展到今天,其實是有一根脈絡(luò)的。而這一根脈絡(luò),就是歷史的抉擇。
為什么非得是漢,而不是楚呢?我想,文明演化的走向,就是如此,乃是大勢所趨。
試想,連宏大的人間、王朝、時代,都有必然的一面,何況是我們這些凡人呢?
凡人的人生,更是如此。
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03
談完了歷史,我們來談?wù)剛€人。
時代包含了個人,大的命運(yùn)包含了小的命運(yùn)。
這就注定,時代的必然,會影響到個人的必然;大的命運(yùn),會影響到小的命運(yùn)。
用一句名言來概括,個人的努力固然重要,但還是要考慮歷史的進(jìn)程。
諸葛亮多智而近妖,為什么就無法北伐成功,為什么就只能火熄上方谷?
用他自己的話來說,大漢氣數(shù)已盡,不可強(qiáng)求。
氣數(shù)是什么東西?說得直白一點(diǎn),氣數(shù)就是維系事物生命的源動力。
漢朝有氣數(shù),普通人一樣有氣數(shù)。
諸葛亮的氣數(shù),跟漢朝的氣數(shù),綁定在一起了。所以,哪怕他再厲害,只要漢朝注定要亡,那他也改變不了現(xiàn)實。
時來天地皆同力,運(yùn)去英雄不自由。
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04
談回現(xiàn)實。
當(dāng)我們回望前半生,就會發(fā)現(xiàn),一切都是最好的安排。
什么時候出生,什么時候讀書,什么時候找工作,什么時候結(jié)婚生子,什么時候成功或者失敗,什么時候更進(jìn)一步......
這一切,都不是偶然的,而是必然的。
說得難聽一點(diǎn),哪怕可以扭轉(zhuǎn)時空,回到過往,我們還是會進(jìn)行一樣的選擇,不可能有任何的變化。
就跟“一加一等于二”一樣,哪怕進(jìn)行一萬次的測算,一加一還是等于二。
如果不懂,可以進(jìn)行更簡潔的解釋。
今天,你不知道明天會遇到誰。等到你明天遇到誰,你將恍然大悟,原來自己遇到的那個人,是他/她。
事先未知,但事后已然發(fā)生的事兒,就是我們俗稱的,命運(yùn)。
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05
寫到最后
對于命運(yùn),最好的態(tài)度,并不是逆轉(zhuǎn)什么,而是順其自然。
有道是,順天命而用之。
順天者,必然會昌盛。而逆天者,只會走向敗亡。
儒家講究,知天達(dá)命;道家講究,順其自然;佛家講究,隨心隨緣。
這三者的本質(zhì),其實是一樣的。
所以說啊,沒必要為了命運(yùn)、未來、人生走向,而感覺到糾結(jié)。有些時候,我們所遭遇的,就是必然的經(jīng)歷,也是必然的命運(yùn)。
接納,才是真相。
如此而已。
文/舒山有鹿
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