建安二十四年的那個冬天,荊州的冷雨下得簡直要把人的骨髓都凍裂了。
就在這一年,那顆曾經(jīng)嚇得曹操差點遷都的“漢壽亭侯”大印,像塊廢鐵一樣滾進了臨沮的爛草堆里。
很多人讀這段歷史,老是盯著關羽大不大意、張飛喝沒喝酒,甚至去罵糜芳這種二五仔,卻根本沒注意一個恐怖的數(shù)據(jù):這年關羽58歲,黃忠72歲,連最嫩的馬超都40多了。
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這哪是什么大意失荊州,這分明是老天爺對這幫“老年天團”搞的一場降維打擊。
咱們把《三國演義》那個美顏濾鏡關掉,回到那個血淋淋的現(xiàn)場,你會發(fā)現(xiàn)事兒根本不是那么回事。
先說說關羽。
大家都覺得他是傲氣沖天,其實有沒有一種可能,他是疼得實在顧不過來了?
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你想啊,那把青龍偃月刀重八十二斤。
年輕的時候,這是那是揚名立萬的神器,掄起來跟玩似的;可到了快六十歲,這就是個壓垮脊椎的刑具。
我特意去查了下現(xiàn)代醫(yī)學數(shù)據(jù),長期單側負重會導致嚴重的脊柱側彎和神經(jīng)壓迫。
在樊城跟龐德打了一百多個回合不分勝負,真不是龐德多牛,而是關羽的爆發(fā)力已經(jīng)衰退到臨界點了。
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你想想,那種力不從心的感覺,就像現(xiàn)在你讓一個馬上退休的老職工去跟00后拼通宵加班,這不是玩命嗎?
史書里那個嚇人的“刮骨療毒”,在醫(yī)生看來,其實就是右臂長期承受重創(chuàng)后的慢性骨髓炎或者嚴重的軟組織壞死。
他在硬撐,因為他是“武圣”,是蜀漢的臉面。
英雄最大的敵人從來不是對手的刀劍,而是那個不許英雄喊疼的“神壇”。
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再看張飛。
閬中大營深夜那聲慘叫,很多人說是部下背叛,其實我倒覺得,那是PTSD(創(chuàng)傷后應激障礙)的徹底爆發(fā)。
你想想長坂坡那個吼斷橋梁的猛男,晚年為啥酗酒成性、拿鞭子抽手下?
這在心理學上太典型了。
張飛的戰(zhàn)力下滑,不在胳膊腿兒,在于神經(jīng)系統(tǒng)崩了。
你看他在巴西之戰(zhàn)打張郃,雖然贏了,但他開始大量使用計謀和利用地形,不再像年輕時那樣直接沖上去硬剛。
這雖然是成長,但對于一個習慣了“萬軍叢中取首級”的人來說,不得不承認自己老了、打不動了,這種心理折磨簡直比殺了他還難受。
酒精哪里是他在貪杯,分明是他用來麻醉那個千瘡百孔的神經(jīng)系統(tǒng)的止痛藥。
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至于馬超和黃忠,這倆人的晚年簡直就是蜀漢職場的恐怖故事。
馬超死得不明不白,說是病逝,其實就是“嚇死”的。
作為一個曾經(jīng)跟曹操叫板的一方諸侯,投奔劉備后,馬超就是個被圈養(yǎng)的困獸。
他在漢中之戰(zhàn)表現(xiàn)得那么拉垮,不是武功廢了,是“不敢打”。
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手里兵權越重,死期越近,這道理他太懂了。
從西涼錦獅變成唯唯諾諾的守戶犬,這種心理上的自我閹割,比刀傷致命多了。
黃忠呢?
他在夷陵之戰(zhàn)那種近乎自殺式的沖動,恰恰是因為看懂了馬超的下場。
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他70多歲了,急瘋了,必須要用“即戰(zhàn)力”來證明自己還有利用價值。
劉備隨口那句“老將無用”,直接擊穿了這群老兵心里最深的恐懼——被時代當垃圾一樣扔掉。
所謂的“老當益壯”,不過是一群怕被時代拋棄的老頭,在拿命換最后一點存在感。
這幫人里頭,也就趙云活明白了。
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要說誰戰(zhàn)力保存得最好,那必須是趙子龍。
但這不怪他身體好,是因為他轉型轉得太漂亮了。
到了諸葛亮北伐那會兒,70歲的趙云在鳳鳴山確實還能打,但真正體現(xiàn)他水平的,是街亭兵敗后的撤退。
別的部隊都亂成一鍋粥,只有趙云這邊,一兵一卒都沒少,連物資都帶回來了。
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這時候的他,早就不玩“七進七出”那種個人英雄主義了,他懂得了什么叫“止損”,什么叫“兜底”。
他在箕谷當疑兵吸引曹真主力,這種隱忍和大局觀,比當年長坂坡的熱血更有含金量。
趙云的不敗神話,是因為他比誰都先學會了向歲月低頭,把“個人秀”變成了“團隊局”。
說白了,五虎上將的謝幕,其實就是三國戰(zhàn)爭模式變了。
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前半段是“神仙打架”,靠猛將單挑決定勝負;后半段變成了拼國力、拼后勤、拼制度的“絞肉機”。
諸葛亮在五丈原哭得那么傷心,不僅僅是心疼老朋友,更是絕望啊。
劉備集團太依賴這五把尖刀了,導致軍隊建設嚴重畸形。
尖刀一折,后面全是斷層,蜀漢連個能接班的中生代都找不出來。
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所以啊,別再糾結他們戰(zhàn)力下滑了幾成,這本身就是個偽命題。
關羽死于“神像的重壓”,張飛死于“精神的崩潰”,馬超死于“政治的猜忌”,黃忠死于“價值的焦慮”,只有趙云善終,因為他順應了職業(yè)經(jīng)理人的路子。
在那座著名的五丈原荒丘上,諸葛亮哭的不僅僅是逝去的老友,更是那個“一人一馬就能左右天下”的浪漫主義時代的終結。
景耀六年,鄧艾的大軍翻過陰平小道,那把曾在大雪中震懾華夏的青龍偃月刀,此刻正躺在武庫的角落里,落滿了灰塵。
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