第一次華山論劍時(shí),王重陽與黃藥師、洪七公、歐陽鋒、段智興四人斗了七天七夜,四人實(shí)力皆遜色王重陽一籌,于是,尊其為天下第一。
王重陽不但成為了天下第一,還獲得了九陰真經(jīng)的保管權(quán)。就在王重陽志得意滿時(shí),一個(gè)僧人找來了過來,想要借閱傳說中的九陰真經(jīng)觀看一番。
好不容易才得來的九陰真經(jīng),隨便跑來個(gè)人就想觀看?王重陽自是不允,斷然就給回絕了。這位僧人見被拒絕,就以江湖規(guī)矩,邀請(qǐng)王重陽斗上一場。
江湖向來以實(shí)力為尊,只要贏了,別說是借閱,哪怕將九陰真經(jīng)搶走都行。王重陽也是不服輸?shù)男愿瘢斓拇饝?yīng)下來了,這位僧人提出的比試要求。
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二人一僧一道,都是方外之人,為避免傷了和氣,就打算文斗——斗酒。這里可不只是簡單的拼酒量,實(shí)則雙方比拼的是誰的內(nèi)力更加深厚。
最終王重陽敗下了陣來,按照比試前的要求,將九陰真經(jīng)借給了斗酒僧。這段劇情相信很多讀者都疑惑,這斗酒僧到底是何人,為何王重陽都不是他對(duì)手?
關(guān)于這個(gè)問題,雖然書中沒有明確說明斗酒僧身份,但是通過一些蛛絲馬跡,還是能推斷出來的。首先,斗酒這一段,大家會(huì)想到金庸筆下的誰?
是不是《天龍八部》中,喬峰和段譽(yù)?喬峰已死,自然是不可能,目標(biāo)人物就只剩下段譽(yù)了。當(dāng)然僅這一點(diǎn)線索,也不能說什么,接著分析。
原著中說,斗酒僧一生為儒、為道、又為僧?繼續(xù)代入段譽(yù)身份,在沒進(jìn)入江湖之前,段譽(yù)就是個(gè)讀書人,甚至很厭惡江湖打打殺殺,妥妥的儒家人。
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進(jìn)入江湖后,段譽(yù)一路機(jī)緣不斷,闖入了無量山瑯?gòu)指5兀瑢W(xué)了逍遙派的六脈神劍、北冥神功,逍遙派就是道門,因此,段譽(yù)也算是道門中人。
第三階段為僧,大理段氏一脈有個(gè)傳統(tǒng),那就是晚年進(jìn)入沙門。段譽(yù)的歷史原型人物宣仁帝段和譽(yù),就是晚年避位為僧了,為儒為道為僧,段譽(yù)都滿足。
再加上斗酒的情節(jié),身份就呼之欲出了,斗酒僧就是段譽(yù)。這里可能有人會(huì)質(zhì)疑了,北宋中期——南宋初期,將近100年的時(shí)間,段譽(yù)能活這么久嗎?
金庸筆下頂尖高手,活過100歲輕而易舉,就像張三豐,還有神雕結(jié)尾時(shí),周伯通、黃藥師、段智興,年紀(jì)近百歲了,不是依然精神抖擻?
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段譽(yù)也算是逍遙派門人,逍遙派可是出了名的長壽,祖師逍遙子深不可測(cè),天山童姥活到96歲,若非與師妹李秋水同歸于盡,活過百歲也輕而易舉。
還有無崖子活了93歲,也算是間接死于內(nèi)斗,要不是被丁春秋早年暗算,無崖子也能活很久。所以說,以段譽(yù)的武功和心態(tài),活個(gè)百歲很容易。
斗酒僧的身份是段譽(yù),王重陽自然不是他對(duì)手了。要知道,哪怕在天龍那個(gè)高手遍地的時(shí)代,段譽(yù)實(shí)力都是佼佼者,潛力更是未來的天下第一。
多年過去了,段譽(yù)武功到達(dá)何種境界,可想而知。段譽(yù)也就是不在乎名利,沒去參加華山論劍,這才成全了王重陽五絕之首,天下第一的名頭。
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當(dāng)然,段譽(yù)不去參加華山論劍,除了不在乎名利之外,還有一個(gè)原因,那就是不想與洪七公交手,因?yàn)楹槠吖撦叿郑€得喊段譽(yù)一句師祖。
當(dāng)年喬峰離開丐幫時(shí),是被迫離開的,并沒有把降龍十八掌傳給丐幫中人,一直到后來雁門關(guān)外,喬峰心生死志,但唯一遺憾就是沒把這門武學(xué)傳下去。
于是,將降龍十八掌傳給了二弟虛竹,讓他找個(gè)人品好的丐幫弟子,把這門武學(xué)代傳下去。洪七公能學(xué)到降龍十八掌,必然是得了虛竹這一脈的傳承。
要是這么算的話,虛竹就是洪七公的師祖,段譽(yù)作為虛竹和喬峰的結(jié)拜兄弟,洪七公也得稱師祖。有這層關(guān)系在,段譽(yù)自然不好意思去參加華山論劍。
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