洛陽姓名學起名大師謝詠談：洛陽起名字的由來和歷史含義

洛陽姓名學起名大師謝詠談：洛陽起名字的由來和歷史含義

中國姓名學大師謝詠談洛陽起名字的由來和歷史含義,若要問洛陽哪里有好的起名大師,毫無疑問謝詠老師是泉州排名最好的取名改名大師,下面謝詠老師就來給朋友們介紹一下泉州著名的景點都有哪些地方,通過對一座城市景點的了解和探索之后,我們更能夠發現他的悠久歷史和文化魅力所在,在這座城市里面,我們不僅可以欣賞到美麗的風景和建筑,還可以感受到這座城市的文化底蘊和人文情懷；

（1）洛陽城市簡介★★★

洛陽：一座充滿生活氣息的歷史文化名城，洛陽，這座古都，因其位于洛水之陽而得名，是首批國家歷史文化名城之一。作為中國建都最早、歷時最長、朝代最多的城市，洛陽擁有深厚的文化底蘊。這里先后有13個王朝建都，見證了歷史的變遷，除了悠久的歷史，洛陽的煙火氣息和人民的熱情同樣令人印象深刻。物價親民，打車方便，街頭巷尾隨處可見各種小吃，讓人垂涎欲滴。

在洛陽，你可以感受到這座城市的獨特魅力，無論是漫步在古老的街道上，還是品嘗地道的美食，都能讓人流連忘返。如果你對歷史文化感興趣，洛陽絕對是一個值得一游的地方。

（2）謝詠老師簡介★★★

謝詠老師一生致力于易經八字和姓名文化的研究運用，是真正地把八字精髓喜用神和姓名學完美融合在一起的人，勘稱姓名學的精髓和正統,有需要的朋友們都可以找謝老師，下面謝老師就來闡述一下易經八字取名字的原理！

（1）姓名+天時的結合，推算出命理最有利的核心五行喜用神結合而取名！

（2）姓名+地利的結合，推算出姓氏吉祥數理，合二為一，使得姓名更加完美！

（3）姓名+人和的結合，深層次推算易經與姓名的吉兇，使得姓名更加幫扶致遠！

目前絕大多數大師起名都僅限于“姓氏數理”的為主，少有人會考慮到“八字命理”因素，而“易經卦理”因其推算原理復雜，所以基本上沒有人會考慮，這里謝詠老師濃重結合，相當于是集“天時,地利,人和”三維于一體，盡量彌補八字五行中的缺陷，修殘補缺完善命理提升人生，希望我們都能身體健康，事業有成，一帆風順。

（3）謝詠老師分享：洛陽起名字的由來和歷史含義

洛陽起名字的由來和歷，由中國易經姓名文化老師,洛陽著名起名改名大師謝詠分享閱讀，這些城市的名字經過歲月的洗禮與文化的熏陶，已然與城市本身融為一體，構筑起一座獨一無二的城市印象，這些名字只聞其名都覺景色美如天堂，充滿詩情畫意，有空一定要去打卡；

洛陽，這座擁有數千年文明史、建城史和建都史的城市，見證了無數歷史的滄桑變遷。自夏朝起，這里便成為了眾多王朝的繁華都城，共有105位帝王在此留下了他們的足跡。在漫長的歲月里，洛陽擁有過許多別名或曾用名，如斟鄩、西亳、洛邑等，每一個名字都承載著一段厚重的歷史。

許多人初聞“洛陽”，便疑問：“‘陽’是不是太陽的意思？”事實上，“陽”字不僅關系太陽，更與地理、風水、命理、陰陽哲學息息相關。本文謝詠老師將帶你一探洛陽的“陽”字玄機，揭示這座古都命名背后的文化密碼。

“洛”字與洛水

首先，讓我們聚焦于“洛”字。這個字與水緊密相連，揭示了洛陽這座城市與洛水的深厚淵源。在古代，洛陽就是依托 洛水這條重要的河流而逐漸繁榮起來的。可以說，沒有洛水，就沒有今天的洛陽，也稱洛河，是黃河的一條重要支流，發源于陜西，經河南流入黃河。

陽”字的象征意義

再來看“陽”字，并非簡單的“太陽”，而是中國傳統地理哲學中一個極為關鍵的概念——即“陽為南、陰為北”的空間辨析，洛陽位于洛水的南岸，古人可能用“陽”字來指代其 向陽的地理位置。同樣，南京的“南”字也承載著類似的方位意義。

古人定陰陽：

“山南”：山的南面，因陽光充足，稱為“陽”；

“水北”：河流北岸，陽光從南邊照來，所以光照充足，也屬“陽”。

洛陽，正是位于洛水之“北”，因此被稱為“洛陽”，這個“陽”并不只是太陽，而是結合了太陽照射方位與地理結構后的“能量場”表達。

洛陽自古便有“九朝古都”之譽，文化積淀深厚。其坐落在洛水之北，屬“陽地”，且依山傍水、坐北朝南，地理格局符合風水“藏風聚氣”之道。

陽氣旺地：風水中認為，陽氣足之地更利于人丁興旺、文運昌盛；

宜建帝都：自夏朝起至唐代，先后有十三個政權在洛陽建都，正是其“陽氣沖天”與“龍脈得氣”的體現；

文化之都：陽為文運，陰為靜守，洛陽的地理陽勢使其成為書香文氣極重之地。

洛陽最早可追溯到夏朝，彼時它被稱為“斟鄩” 。據《竹書紀年》記載，從夏朝第三任君主太康開始，到夏桀為止，斟鄩一直是夏王朝的都城。斟鄩之名源于夏族斟鄩氏，其地望大致在伊洛平原地區，位于今洛陽盆地故洛州鞏縣西南五十八里處。1959 年夏，二里頭遺址被發現，并初步被確認為夏代中晚期都城斟鄩的遺址，斟鄩見證了中國早期國家形態的形成與發展，開啟了洛陽作為都城的輝煌歷史篇章。

商朝時期，洛陽又有了“西亳”之稱。西亳的位置在《禹貢》九州中豫州的河、洛之間，即今洛陽偃師城西二十里，西距漢魏洛陽城約 10 公里，西南 6 公里便是二里頭遺址 。商湯在此建都，此后數代帝王以此為都，前后累計 200 余年。

到了周代，洛陽的稱謂變為“洛邑”，周武王克商后，便有在洛邑定鼎之意，周成王時正式在此營建都城，“宅茲中國”，周公在此營建國都，將象征國家權力的九鼎安置于此，還駐扎了八師軍隊，以鎮撫東方。

唐代是洛陽歷史上又一個重要發展階段，自高宗始，洛陽便成為東都。而到了武則天光宅元年（公元 684 年），她臨朝稱制，改東都為“神都” 。武則天稱帝后，改國號為周，定都神都洛陽。

洛陽的每一個舊稱，都是一部濃縮的歷史，當我們今天行走在洛陽的街頭，看著 “洛陽” 二字在陽光下閃耀，或許不會想到，這兩個普通的漢字背后，竟然承載著如此厚重的歷史記憶 ；

洛陽作為華夏文明的重要發祥地、絲綢之路的東方起點、隋唐大運河的中心，洛陽居天下之中、處九州腹地，有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史，夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉13個王朝先后在此建都。

隋唐運河、萬里茶道、草原絲路、沙漠絲路、海上絲路構成“五路通洛”，夏都斟鄩、商都西亳、東周王城、漢魏故城和隋唐洛陽城五大都城遺址組成“五都薈洛”。

中國第一部字典《說文解字》、第一部斷代史《漢書》、第一部農業科技專著《齊民要術》、第一部編年體通史《資治通鑒》等均著作于此。

洛陽是儒學的奠基地、道學的產生地、佛學的首傳地、玄學的形成地、理學的淵源地，各類文化思想在此相融共生。洛陽是河洛之源、客家祖地，以“河圖洛書”為代表的河洛文化是海內外炎黃子孫的祖根文源。

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