地雷殼中長出和平果實，中國善意扎根動蕩地區(qū)，電影《用武之地》照見現(xiàn)實

來源：環(huán)球時報

【環(huán)球時報報道 記者 林小藝 謝文婷】撒哈拉沙漠的熱浪在電影《用武之地》的畫面中鋪展，鮮紅的西紅柿從地雷殘骸中頑強萌發(fā)。這一極具沖擊力的畫面深深觸動了觀眾，它鮮明地昭示著，在戰(zhàn)爭的廢墟之上，依然能孕育出生命的希望。

正在熱映的國產(chǎn)電影《用武之地》收獲不錯的口碑，許多觀眾感慨，影片的可貴之處在于，它取材于真實的境外人質(zhì)自救事件，將鏡頭對準(zhǔn)長期生活在戰(zhàn)亂地區(qū)的普通中國人，他們在海外扎根生活，以真誠善意與日常點滴的付出，與當(dāng)?shù)厝私⑵鹕詈袂檎x。也正是這些日積月累的善意之舉，成為電影中主角扭轉(zhuǎn)逆境的關(guān)鍵。

該片導(dǎo)演申奧表示，“電影反對窮兵黷武、反對恐怖主義，更多聚焦在被戰(zhàn)火侵蝕的平民身上。我們希望引發(fā)觀眾對恐怖主義、極端主義的反思，對難民的同情，對和平的向往。”

這部電影還拋給觀眾一個值得琢磨的問題：當(dāng)動蕩與沖突成了部分人的日常，什么才能真正撫平創(chuàng)傷？答案或許在那些微小卻具體的關(guān)懷里。這種理念在銀幕之外，正與中國的海外實踐遙相呼應(yīng)：通過修建道路與電站、派遣醫(yī)療隊、傳授農(nóng)業(yè)技術(shù)等行動，將發(fā)展與希望播種在更廣袤的土地之上。這種立足于平等尊重、互助共贏的相處之道，超越了簡單的援助，成為一種源于古老智慧、關(guān)乎共同生存的中外文明對話。

“把象征和平、幸運的‘紅色’種在了那片土地”

電影《用武之地》講述駐外記者馬笑（肖央飾）和志愿醫(yī)生潘文佳（齊溪飾）夫婦，陪同其工程師好友苗峰（鄭愷飾）前往偏遠(yuǎn)地區(qū)修理基站，途中突遭恐怖組織襲擊并淪為人質(zhì)。在命懸一線的105天里，他們和同伴展開了一場驚心動魄的自救。

導(dǎo)演申奧表示，這三個核心角色的職業(yè)設(shè)計暗藏深意：記者代表信息傳播，醫(yī)生象征生命守護(hù)，工程師意味著基礎(chǔ)建設(shè)，“這是文明社會的三大支柱”。申奧刻意讓這些承載現(xiàn)代文明的普通人身處“買槍如買菜”的野蠻環(huán)境。他們在孤立無援、赤手空拳的情況下，通過強大毅力和高尚品質(zhì)，一次次通過“民間智慧”化險為夷。

籌備階段，申奧與創(chuàng)作團隊觀看了大量紀(jì)錄片和幸存者回憶錄，并從中提取了海量細(xì)節(jié)，力求在戲劇化敘事中保留真實質(zhì)感。申奧在分享創(chuàng)作靈感時提到一個特別的細(xì)節(jié)：在電影創(chuàng)作階段，一位海外的中國工作人員分享了自己教當(dāng)?shù)厝嗽诟珊档耐恋厣戏N西紅柿的經(jīng)歷，“所以我們在影片中用地雷殼作為種西紅柿的容器，形成一個象征意義——本來用來殺人的武器，最后變成了孕育生命的器皿。”申奧表示，在電影中，這不僅僅是角色求生的實用技巧，更成為一個強有力的視覺隱喻：在最能代表毀滅與死亡的戰(zhàn)爭殘骸上，生命依然能夠頑強地萌發(fā)與生長。

申奧表示，西紅柿并非中國本土植物，它從國外傳入中國后，逐步被廣泛種植，并成為大眾普遍食用的食材。“在我們的劇本里，一個中國人，用中國人的民間智慧教當(dāng)?shù)厝嗽趺丛诟珊档沫h(huán)境之下種植出西紅柿，其實是一個中西合璧共存共榮的象征。”這個從地雷殼里長出的西紅柿，因此連接起歷史與當(dāng)下，成為文明交流與生命韌性的微小卻璀璨的證明。

申奧進(jìn)一步說道：“當(dāng)中國人看到紅色的時候，會不由自主地想到美好的理想，甚至看到紅色的旗幟就會想到祖國。”因此，在電影中，當(dāng)角色看到西紅柿鮮紅的汁液流淌時，會發(fā)自肺腑地說：“在中國，紅色代表著和平。”

電影女主角齊溪的感慨，也道出了許多觀眾的心聲：“大家對于和平的期望、對于美好生活的追求其實都是一致的。”拍攝完《用武之地》后，她直言自己最大的感受是幸福與幸運，“因為我們生活在一個和平的國家”。

而這份和平的珍貴，在觀眾的影評中被看得更為真切。豆瓣上有一條評論寫道：“看完電影后，突然第一次意識到，原來在現(xiàn)在這樣的時代里，和平對有些人來說仍是一種奢望。在我們的眼里，紅色代表著和平、幸運還有愛；而在拉蒂夫（電影中的當(dāng)?shù)孛癖姡┑难壑校t色卻是尸橫遍野鮮血的顏色。很喜歡電影里的一個隱喻，馬笑教拉蒂夫種西紅柿，就好像是把象征和平、幸運的‘紅色’種在了那片土地，如果可以，愿這個世界上所有的紅色都是西紅柿的紅！”

“西紅柿叔叔”樸素的責(zé)任感

作為電影中的“西紅柿叔叔”，飾演馬笑的肖央感慨道，電影中最打動他的是“樸素的責(zé)任感”，“電影里的駐外記者不是天生的英雄，只是想活下去、保護(hù)家人，但他卻在絕境中學(xué)會了擔(dān)當(dāng)。”齊溪則覺得，這份藏在平凡里的擔(dān)當(dāng)，其底色正是“人與人之間的共情，以及愿意去看到他人需要幫助”。

電影映照了中國在動蕩世界中的真實行動。在海外，特別是動蕩地區(qū)，有很多來自中國的“西紅柿叔叔”，他們不是高高在上的臨時訪客，而是與當(dāng)?shù)孛癖娪兄疃嚷?lián)結(jié)的平凡扎根者。黃純是一名資深海外中企安全經(jīng)理，十多年來，他在全球沖突的險境中摸爬滾打，用親身經(jīng)歷詮釋了這份樸素的信念。作為安全負(fù)責(zé)人，他的工作不是只坐在辦公室里做規(guī)劃，更多的是扎根在一線處理實際事務(wù)：現(xiàn)場組織培訓(xùn)、調(diào)解團隊矛盾等運營中的大小事都要參與。

從事海外安全工作的十多年里，2018年阿富汗的經(jīng)歷至今讓黃純印象深刻。當(dāng)時他所在的營地剛建了一半，就遭遇了多次突襲。“我在現(xiàn)場穩(wěn)住局面，指令發(fā)得干脆，但心里其實繃得很緊，早就做了最壞的打算。”黃純說。看出襲擊者只是想威懾而非下殺手，他的團隊選擇了緩和局面：不硬拼，而是溝通協(xié)商。“這不是退縮，比起無謂的逞能，保住大家平安更重要。”他解釋道，傾聽當(dāng)?shù)厝说穆曇簟⑻峁崒嵲谠诘膸椭陵P(guān)重要。“不用豪言壯語，而是從最樸素的人情出發(fā)，用行動傳遞中國的善意。”

在阿富汗，黃純每天都在做這樣的聯(lián)結(jié)。作為主要對接人，他和村民、工人、商販打交道的方式細(xì)碎卻扎實：采購物資、招聘當(dāng)?shù)厝恕⒕S護(hù)日常關(guān)系、處理突發(fā)狀況，甚至參與當(dāng)?shù)毓?jié)日慶典。

在黃純看來，中企給當(dāng)?shù)厝藥淼膹膩矶疾恢皇潜砻娴膸椭盒蘼罚谇峁钠胀üと说綄I(yè)人才的各類就業(yè)崗位以及能派上用場的技能培訓(xùn)。

“這些不只是簡單的饋贈。”黃純表示，“而是在積累信任，讓彼此多一份理解，多一份情誼，也讓長期合作更有安全感。”

“中國人在海外工作，靠的是踏實肯干，沒有私心雜念。”黃純坦言，也正因為如此，當(dāng)?shù)厝藢χ袊说目捶ㄒ苍诼淖儯簭淖畛醯囊蓱]，到困境中的謹(jǐn)慎信任，再到長久的伙伴關(guān)系——這是黃純在海外感受到的變化。

從黎巴嫩到阿富汗，走過諸多動蕩之地，黃純體悟到一種中國人的“生存之道”，這一點，在《用武之地》中也得到了深刻體現(xiàn)。它既不是盲目樂觀，也不是消極悲觀，而是一種堅韌務(wù)實的精神：正視現(xiàn)實的殘酷，卻不放棄希望；珍視自身安全，也牽掛他人命運。

“我們的工作推動的是心與心的溝通”

2025年12月24日，電影《用武之地》在北京舉行首映禮。一位來自阿爾及利亞的外國觀眾在首映禮現(xiàn)場分享道，他的家鄉(xiāng)和電影中一樣，也受到了許多來自中國的幫助。他也想像電影結(jié)尾處的小女孩一樣，說一句“謝謝西紅柿叔叔”。

“中國在困難時期也曾接受過國際援助，如今正積極伸出援手。這體現(xiàn)了中國‘一方有難，八方支援’的傳統(tǒng)。”北京平瀾公益基金會聯(lián)合創(chuàng)始人、《用武之地》原創(chuàng)故事創(chuàng)作者之一王珂在接受《環(huán)球時報》采訪時表示，“隨著中國社會的發(fā)展進(jìn)步，向欠發(fā)達(dá)國家和地區(qū)提供援助，是我們的一種本能。”

2018年，王珂及其團隊參與了泰國山洞救援行動，為成功營救受困少年貢獻(xiàn)了力量。自那以后，他們以行動在海外應(yīng)對了一場又一場危機。“我們的工作推動的是心與心的溝通。”王珂說，而這份事業(yè)的根基，正是中國日益增長的回饋世界的能力。

王珂認(rèn)為，自己這份工作的關(guān)鍵在于建立信任，“這是一個從疑慮到團結(jié)、逐步融冰的過程。”他回憶道，在非洲開展反盜獵行動時，當(dāng)?shù)孛癖娨约耙恍┪鞣椒钦M織，最初都帶著警惕的目光審視他的團隊，“來這里是不是別有用心？”但堅持終有回報，經(jīng)過數(shù)年的不懈努力，團隊終于獲得了當(dāng)?shù)氐慕蛹{。“當(dāng)?shù)匾患椅鞣椒钦M織曾多次投訴，稱中國團隊‘形跡可疑’，后來卻主動找到我，提出‘我們一起開展一些合作吧’。”王珂說。

王珂認(rèn)為，許多西方非政府組織的初衷可能是善意的，但他們的行事方式往往帶著殖民時代的習(xí)慣，秉持著居高臨下的“救世主”姿態(tài)，忽略了在幫扶過程中需要“平等的對視”。與他們不同的是，從欠發(fā)達(dá)階段發(fā)展起來的中國，能對這些國家的掙扎、思維模式與需求感同身受。

王珂還表示，他希望《用武之地》能向觀眾闡明兩個現(xiàn)實：一是中國走向世界過程中所肩負(fù)的責(zé)任，二是海外潛藏的諸多風(fēng)險。

但電影的故事弧光終究指向希望：它既推動世界認(rèn)識到中國的善意，也教會人們掌握跨文化溝通的價值。2025年，面對緬甸地震、古巴和牙買加颶風(fēng)災(zāi)害等災(zāi)難，中國積極根據(jù)受援方迫切需要，通過多種方式向身處困境的國家和民眾及時提供援助，為緩解世界人道主義危機作出重要貢獻(xiàn)。

而在日常援助中，中國的“小而美”項目更成為文明交流的紐帶。據(jù)國家國際發(fā)展合作署介紹，在衛(wèi)生健康領(lǐng)域，第31批援幾內(nèi)亞中國醫(yī)療隊在中幾友好醫(yī)院與當(dāng)?shù)蒯t(yī)生聯(lián)合完成該國首例人工智能（AI）輔助全髖關(guān)節(jié)置換術(shù)；在農(nóng)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域，中國-津巴布韋第二個農(nóng)業(yè)合作示范村在津建立；在教育培訓(xùn)領(lǐng)域，立項多種援外培訓(xùn)項目等。這些沒有附加條件的民生項目，如同銀幕上的西紅柿種子，在異國他鄉(xiāng)扎根結(jié)果。

“真正的安全，從來不是靠拳頭，而是源于彼此的共識。”黃純認(rèn)為，在這個沖突頻發(fā)的世界里，種子之所以能在焦土上扎根，正是因為信任靠善意滋養(yǎng)，沖突被合作取代。也只有這樣，人類才能在這顆脆弱的星球上，共同守護(hù)和平的果實。