先有污臟的人心，后有不雅的雕塑

我們老家有一句諺語：惹不起瓜日摟蔓子。

這諺語有兩層意思，一來形容某些懦弱的人，惹不起強(qiáng)大的瓜權(quán)和瓜勢(shì)，就拿權(quán)家勢(shì)家門口的瓜花和瓜蔓出氣。二來形容某些聰明的人，對(duì)真正的問題視而不見，卻總和雞毛蒜皮的小事較勁。

進(jìn)入2026年以來，這種“ 惹不起瓜日摟蔓子 ” 的 人，越來越多了。

1月3日，山西省太原市某商場(chǎng)外，一尊戴著墨鏡的倒立馬雕像，因?yàn)楸划?dāng)?shù)厝擞梅窖猿爸S，而被連夜拆除移走。

1月6日，甘肅省瓜州縣戈壁灘上，一尊皺眉的漢武帝頭部雕像，因?yàn)檫h(yuǎn)遠(yuǎn)看起來像“漢武帝被活埋”，而被罵上了熱搜。

1月11日，遼寧省大連市某商場(chǎng)內(nèi)，8米高的瑪麗蓮.夢(mèng)露雕像，因?yàn)楸徊糠志W(wǎng)友 認(rèn)為“缺乏文化價(jià)值且與周邊環(huán)境不協(xié)調(diào) ” ，而 被悄然撤走。

1月14日，陜西省西安市華清池景區(qū)，屹立已經(jīng)35年的貴妃出浴雕像，被某些游客認(rèn)為不雅，也爭(zhēng)議上了熱搜。

短短半個(gè)月，雕像們就像犯了天條一樣，挨個(gè)都被送上了網(wǎng)絡(luò)的被告席。

更可悲的是，在種種質(zhì)疑的聲音當(dāng)中，那些雕塑的塑立者們，也逐漸喪失了自己的初衷，不敢堅(jiān)持原則，只能順著網(wǎng)絡(luò)道學(xué)家和閑人的意思，將有爭(zhēng)議的雕像，都一個(gè)個(gè)撤下。

塑立者 對(duì) 網(wǎng)絡(luò)道學(xué)家和閑人 的妥協(xié)，鼓舞了更多的網(wǎng)絡(luò)閑人和道學(xué)家，慫恿著他們拿起顯微鏡，紛紛沖向所在城市的雕像，從雕像中發(fā)現(xiàn)了蒼蠅和細(xì)~菌，并在發(fā)現(xiàn)的過程當(dāng)中，獲得了虛幻的人生價(jià)值。

照這個(gè)樣子挑下去，國(guó)內(nèi)可以公開展出的雕塑和雕像，不多了。畢竟連我們山西古建筑里的古代佛像，也多有衣冠不整，袒胸露肚，面目猙獰等等情形，難以符合今天挑剔者的審美觀。

如果到藏地的寺里參觀，那沒有見過世面的民間道學(xué)家們，多半都得懷疑人生。

按照如今網(wǎng)絡(luò)道學(xué)家的標(biāo)準(zhǔn)，以后的雕像，也得像樣板戲一樣，先捏幾個(gè)模子出來，然后量產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)件，才能讓他們滿意。

惡虎渾身都是骨頭，但看客們畏懼惡虎的獠牙，對(duì)那大骨架視而不見。

雞蛋里本來沒有骨頭，但挑的人多了，也就“莫須有”起來，竟然還真讓他們發(fā)現(xiàn)了“骨頭”。

原來有沒有骨頭，并不取決于雞蛋本身，而取決于挑剔者的眼睛。

先有污濁的眼睛，而后才有雞蛋里的骨頭。

先有骯臟的人心，而后才有不雅的雕塑。

明明是他們眼睛污，卻偏要打著審美和文化的幌子，為難一個(gè)個(gè)雞蛋。

明明是他們心里臟，卻偏要打著道德和傳統(tǒng)的幌子，為難一尊尊雕塑。

明明是畏懼強(qiáng)大的懦夫，卻總能在為難弱小的過程中，以為自己很勇敢。

雞蛋不會(huì)表達(dá)，雕塑不會(huì)說話，所以在現(xiàn)實(shí)的世界里，他們可以被人隨意揉捏，可以被人肆意為難。

即使為難錯(cuò)了，為難者也不必?fù)?dān)待任何責(zé)任。

不過，在歷史的時(shí)空鏡里，那些為難雞蛋和雕塑的人，總會(huì)被映成小丑。

即使躲在唾沫橫飛的人群當(dāng)中，也掩飾不了小丑內(nèi)心的猥瑣。

倒是雕像和雞蛋，無思無感，無欲無求，無所得也無所失，愛咋咋地。