【謝雪紅】她寫給《浙江日?qǐng)?bào)》：同胞啊，為什么不提要收回臺(tái)灣？

謝雪紅

在臺(tái)灣近代史上，“二·二八起義”和謝雪紅是兩個(gè)重要的關(guān)鍵詞，而謝雪紅是“二·二八起義”的第一女主角。“二·二八起義”后，蔣介石政府在臺(tái)灣實(shí)施長(zhǎng)達(dá)38年的戒嚴(yán)；“二·二八起義”后，謝雪紅等臺(tái)灣愛國(guó)人士為了繼續(xù)反對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)派，謀求臺(tái)灣人民的解放和幸福，成立“臺(tái)灣民主自治同盟”（即臺(tái)盟）。

謝雪紅，又名謝飛英、謝阿女，臺(tái)灣彰化人，祖輩是從福建泉州同安遷到臺(tái)灣的貧苦農(nóng)民；日據(jù)時(shí)期的1901年10月17日（陰歷9月6日），她出生于彰化北門小西土地廟旁邊的一個(gè)窮苦之家；十二、三歲時(shí)，父母先后去世后，她被賣到臺(tái)中市郊的洪家做童養(yǎng)媳，實(shí)為女婢。

在洪家，除了每天為全家十幾口洗衣、做飯、打理雜貨店的生意之外，謝阿女還要到制糖公司種甘蔗，打零工，為洪家掙錢。就這樣，被稱為“鬼婆”的洪家養(yǎng)母，還對(duì)阿女殘暴虐待，經(jīng)常拳打腳踢，遍體鱗傷的謝阿女最后實(shí)在忍受不了生不如死的奴役生活，逃到彰化長(zhǎng)兄家里。洪家追上門來，討要贖身費(fèi)；無奈之下，兄嫂將阿女以320元的價(jià)錢賣予張樹敏為妾。

這在謝阿女生命中是一個(gè)重要轉(zhuǎn)機(jī)。結(jié)婚后，謝阿女跟著張樹敏到日本神戶經(jīng)商，在此期間有了機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)文化，更見識(shí)了1918年日本的“米騷動(dòng)”。俄國(guó)十月革命勝利后，日本帝國(guó)主義決定出兵西伯利亞，干涉俄國(guó)革命，隨之導(dǎo)致國(guó)內(nèi)米價(jià)瘋漲；民眾以搶米開始、爆發(fā)革命，沖擊了全日本四分之三的地區(qū)。謝阿女第一次見到窮人與富人斗爭(zhēng)的場(chǎng)面，在她心里播下了革命的種子。

1919年3月，謝阿女跟隨張樹敏到山東青島做帽子批發(fā)生意。當(dāng)時(shí)正值五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，第一次踏上祖國(guó)大陸的土地，阿女就受到了如火如荼的反帝反封建運(yùn)動(dòng)的感染，“聽到祖國(guó)有一天會(huì)強(qiáng)大起來，不再受人欺侮，就覺得能有這一天真榮幸啊！”

那個(gè)時(shí)期，學(xué)生們關(guān)于俄國(guó)十月革命的宣傳講演和繪畫照片深深打動(dòng)了她，其中一張攻打冬宮的油畫，深印的腦海：戰(zhàn)士們前仆后繼沖鋒，紅紅的鮮血，散在皚皚的白雪上……從這幅畫，謝阿女知道了什么叫革命。隨后，她放棄了求學(xué)計(jì)劃，投身于革命運(yùn)動(dòng)，為此她改名為“雪紅”，并特地刻了一枚“謝雪紅”的私章隨身攜帶，成為她追隨革命的標(biāo)志。

謝雪紅

介紹見下行文字

謝雪紅（前排右二）、林木順（后排右一）赴莫斯科留學(xué)前（1925年上海）

1921年，臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)成立，這是一個(gè)致力于政治、文化啟蒙運(yùn)動(dòng)的組織，謝雪紅積極參與該組織的各種活動(dòng)。那個(gè)時(shí)期，她逐漸意識(shí)到自己被張樹敏當(dāng)成了一個(gè)“玩物”，于是選擇了結(jié)束這段被騙受辱的婚姻；并在姐姐的幫助下，開了一家“嫩葉屋”的裁縫店，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。

1925年，國(guó)共合作進(jìn)入蜜月期，大革命熱潮席卷中華大地，這一年也是謝雪紅革命生涯中的閃亮日子。這年3月，孫中山逝世，為悼念革命領(lǐng)袖，謝雪紅來到大陸；隨后，在杭州參加了國(guó)民黨，成為浙江省黨部工作人員。

在隨后的五卅運(yùn)動(dòng)中，謝雪紅在各種集會(huì)上激情演說，披露日本帝國(guó)主義企圖離間臺(tái)灣與祖國(guó)。當(dāng)時(shí)，她在以謝飛英名義給《浙江日?qǐng)?bào)》的信中寫道：“愛國(guó)同胞啊！豈不是把臺(tái)灣忘掉了？為什么只提出收回租界、收回海關(guān)、收回領(lǐng)事裁判權(quán)、收回一切不平等條約，而卻沒有提到要收回臺(tái)灣啊？”次日，該報(bào)即以“不忘！不忘！……”的大字標(biāo)題作為回應(yīng)。此后，在五卅運(yùn)動(dòng)中，無論報(bào)刊、宣傳單、壁報(bào)、還是游行的小旗子，都增加了“收回臺(tái)灣”的口號(hào)。

1925年8月，謝雪紅加入中國(guó)共產(chǎn)黨，同年赴蘇聯(lián)東方大學(xué)學(xué)習(xí)；在蘇聯(lián)的兩年學(xué)習(xí)深造，讓她建立了共產(chǎn)主義世界觀。1928年，在共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)下，謝雪紅在上海參加了建立日本共產(chǎn)黨臺(tái)灣民族支部（即老臺(tái)灣共產(chǎn)黨），任候補(bǔ)中央委員；同年，她回到臺(tái)灣從事革命活動(dòng)。在風(fēng)雨如晦的時(shí)局下，她數(shù)度入獄，卻從未放棄。

據(jù)謝雪紅回憶，在獄中、她曾遭到日本人扭曲人性的虐待，“最難受的是用兩根小木棍壓五指尖，再用針刺指甲縫。俗語說五指連心，一點(diǎn)不假，痛得全身發(fā)麻冒汗。他們還無恥地剝光我的衣褲，用點(diǎn)燃的香煙燙乳頭”。

1945年8月，抗戰(zhàn)勝利，同年10月，臺(tái)灣光復(fù)、重回祖國(guó)懷抱；之后，她在臺(tái)灣組織了“人民協(xié)會(huì)”，任中央委員。但抗戰(zhàn)的勝利并沒有帶給臺(tái)灣人民想要的安樂生活，在國(guó)民政府接收臺(tái)灣不足兩年的時(shí)間里，臺(tái)灣社會(huì)民生凋敝，物價(jià)飛漲。

1947年2月27日，國(guó)民黨警員查緝私煙時(shí)，毆打煙販林江邁致其流血；之后被圍觀，警員想掏槍驅(qū)逐圍觀群眾，卻開槍誤傷陳文溪（送醫(yī)次日死亡）。1947年2月28日，臺(tái)北市民罷市、要求交出罪犯，結(jié)果遭到當(dāng)局鎮(zhèn)壓，隨后爆發(fā)了大規(guī)模武裝暴動(dòng)，史稱“二·二八事件”又稱“二·二八起義”。

謝雪紅文章《明天的臺(tái)灣》

謝雪紅

在“二二八起義”中，謝雪紅數(shù)日之內(nèi)就組織、成立了一支武裝部隊(duì)“二七部隊(duì)”（臺(tái)灣民主聯(lián)軍），成為臺(tái)灣第一位女革命家。臺(tái)灣的“最后一個(gè)政治死刑犯”陳明忠當(dāng)時(shí)就加入了這支部隊(duì)、并擔(dān)任了突擊隊(duì)（敢死隊(duì)）長(zhǎng)。

當(dāng)時(shí)，身在陜北的毛先生對(duì)于謝雪紅等人的斗爭(zhēng)給予了高度評(píng)價(jià)；3月8日，毛先生通過延安廣播電臺(tái)發(fā)表講話說：“你們的斗爭(zhēng)就是我們的斗爭(zhēng)，你們的勝利就是我們的勝利。解放區(qū)的軍民必定以自己的奮斗來聲援你們、幫助你們！”

“二二八”起義失敗后，謝雪紅撤離臺(tái)灣，赴香港繼續(xù)開展斗爭(zhēng)。1947年11月12日，謝雪紅與楊克煌、蘇新等人在香港聯(lián)合各界力量成立了“臺(tái)灣民主自治同盟”，確定了《臺(tái)灣民主自治同盟綱領(lǐng)草案》等一系列政治綱領(lǐng)文件，提出反侵略、反外國(guó)軍隊(duì)駐扎、反“托管”、反臺(tái)灣獨(dú)立等一系列主張。

1948年4月，中共中央發(fā)布“五一號(hào)召”，號(hào)召各民主黨派、人民團(tuán)體、社會(huì)賢達(dá)召開政治協(xié)商會(huì)議，臺(tái)盟在中國(guó)民主同盟等后來的8個(gè)參政黨中率先響應(yīng)、并積極投入到新政協(xié)工作。

1949年9月30日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議在北京中南海懷仁堂隆重舉行，臺(tái)盟作為新政協(xié)46個(gè)單位中的一員參加了大會(huì)，謝雪紅在發(fā)言最后激動(dòng)地喊出了：“中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲！毛主席萬歲！”

1949年10月1日，中華人民共和國(guó)開國(guó)大典，謝雪紅登上天安門城樓，與天安門廣場(chǎng)30萬人一道，見證了新中國(guó)的誕生，迎來她人生中最為光輝的時(shí)刻。

建國(guó)后，謝雪紅曾任全國(guó)婦聯(lián)執(zhí)委，全國(guó)青聯(lián)副主席，政務(wù)院政法委員會(huì)委員，華東軍政委員會(huì)委員等職務(wù)。1970年1月15日，謝雪紅因肺癌病逝于北京（一說去世時(shí)間為1970年11月5日）。

又及

謝雪紅曾“一斐”署名在1947年12月1日《明天的臺(tái)灣》專輯中的同名文章明確指出了臺(tái)灣的出路：“必須建立包括共產(chǎn)黨、民主同盟等各民主黨派及愛國(guó)民主人士的，代表全人民利益的，真正民主的聯(lián)合政府。而臺(tái)灣必須在這個(gè)聯(lián)合政府之下，實(shí)現(xiàn)完全以臺(tái)人治臺(tái)的民主自治。這是臺(tái)灣人民最正確的目標(biāo)，而且是唯一的生路……明天的臺(tái)灣是臺(tái)灣人民自己的臺(tái)灣，也是新中國(guó)富強(qiáng)康樂的一省。”