閔行有700年城市記憶？政協(xié)委員呼吁：系統(tǒng)梳理“上海縣文化”

閔行區(qū)“十五五”規(guī)劃綱要中明確提出，要深入挖掘“馬橋文化”“春申文化”“上海縣文化”等傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。這一表述，讓區(qū)政協(xié)委員、《閔行前傳—上海縣700年》作者吳玉林既感欣慰又覺緊迫。

“既然報告將‘上海縣文化’與馬橋文化、春申文化并列，說明起草者對這片土地抱有深厚感情。但如果我們自己都說不清什么是上海縣文化，今后的文化品牌建設就容易失去依托。”吳玉林在區(qū)政協(xié)分組討論會上坦言。

被忽視的根系：何為“上海縣文化”？

在吳玉林看來，上海縣文化是上海都市精神的古老根系與底層代碼。他將其核心定義為：一種植根于江南農(nóng)耕文明，因河海交匯而孕育開放特質(zhì)，在歷史變遷中勇于突破，并以崇文重教傳統(tǒng)滋養(yǎng)社會活力的地域文化體系。

吳玉林

“很多人可能認為，1992年上海縣與老閔行區(qū)合并后，上海縣就成了歷史名詞。”吳玉林指出，“但實際上，新閔行區(qū)成立三十多年來，上海縣的文化基因一直在更高能級上被激活、綻放。如果我們?nèi)鄙賹@份文化遺產(chǎn)的認識，‘人文閔行’的提法就容易成為無根之萍。”

三大特質(zhì)：融合、開拓、人文

吳玉林將上海縣文化提煉為三大特質(zhì)。

融合，是其一以貫之的底色。作為擁有七百余年歷史的江南古縣，上海縣既承載著馬橋文化、春申文化的滋養(yǎng)，形成精耕細作、守望相助的鄉(xiāng)土倫理；又因地處黃浦江航運要沖，成為商業(yè)文明與外來文化最早的登陸地之一。這種“鄉(xiāng)土”與“港口”的雙重身份，使其文化天然具備了務實與開放、守成與接納的雙重基因。

開拓，是刻在骨子里的勇氣。從六百年前黃道婆革新棉紡織技術(shù)、帶動產(chǎn)業(yè)走向海外，到上世紀五十年代末積極融入上海大工業(yè)布局，成為“四大金剛”等產(chǎn)業(yè)承載地；再到八九十年代憑借毗鄰都市的區(qū)位優(yōu)勢，掀起鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)創(chuàng)業(yè)浪潮，創(chuàng)造聞名全國的“郊區(qū)經(jīng)濟模式”——上海縣始終體現(xiàn)著善于把握機遇、勇于先行先試的實踐勇氣。

人文，是深植社會的底蘊。明清以來，此地文風鼎盛，科舉人才輩出；民國時期，新式民眾教育廣泛推行，開民智、重教化的傳統(tǒng)深厚。“這份人文積淀，為社會轉(zhuǎn)型提供了重要的‘人文資本’。”吳玉林特別提到，上海的城隍便出自閔行浦江鎮(zhèn)，秦裕伯、秦榮光等秦氏一族也在浦東形成了獨特的文化現(xiàn)象。

從“上海縣”到“閔行區(qū)”：文化基因的現(xiàn)代升華

在吳玉林看來，1992年上海縣與老閔行區(qū)的合并，并非文化脈絡的終結(jié)，而是其基因在更高平臺上的傳承與升華。

今天的閔行，在融合上實現(xiàn)了從“城鄉(xiāng)結(jié)合”到“卓越融合”的跨越。國際樞紐虹橋與千年古鎮(zhèn)七寶共生，科創(chuàng)高地紫竹與生態(tài)田園交融；在開拓上完成了從“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”到“科創(chuàng)引擎”的升級，大零號灣科創(chuàng)策源區(qū)、全球研發(fā)中心的匯聚，展現(xiàn)著參與全球競爭的新境界；在人文上推動了從“崇文重教”到“宜居宜業(yè)”的轉(zhuǎn)化，在保護歷史文脈的同時，以頂尖教育醫(yī)療資源滋養(yǎng)科技創(chuàng)新與城市品質(zhì)。

閔行區(qū)博物館“上海縣七百年”展覽

“從上海縣到閔行區(qū)，變的是行政建制與發(fā)展階段，不變的是深入血脈的融合智慧、開拓勇氣與人文底蘊。”吳玉林總結(jié)道，“提出‘上海縣文化’這一概念，是讓我們在‘三十而立’的閔行底氣之上，更接續(xù)起七百年的歷史底蘊，形成連續(xù)、完整、深刻的文化自覺。”

會議現(xiàn)場，多位委員對吳玉林的發(fā)言表示認同。有委員補充道，梳理上海縣文化，不僅是厘清歷史脈絡的需要，更是為閔行打造特色文化IP、塑造城市軟實力提供深層的價值支撐，讓這條深植于歷史、躍動于當下的文化根脈，再次進入城市發(fā)展的聚光燈下。

記者：王若曦

攝影：張熠楠

初審：岳順順

復審：方雨斌

終審：劉墾博

轉(zhuǎn)載請注明來自今日閔行官方微信