代言翻車、深陷立場爭議，如今演唱會(huì)被舉報(bào)的蔡依林，終遭反噬

蔡依林演唱會(huì)引發(fā)的討論，已超越音樂與舞臺(tái)本身，成為觀察當(dāng)代公眾輿論、藝術(shù)解讀與文化心理的一個(gè)典型案例。

事件的焦點(diǎn)集中在臺(tái)北站演出中極具視覺沖擊力的舞臺(tái)設(shè)計(jì)，特別是巨大的機(jī)械蛇與公牛等裝置，這一設(shè)計(jì)在帶來震撼體驗(yàn)的同時(shí)，也引發(fā)了部分觀眾的不適與廣泛質(zhì)疑，甚至演變?yōu)橄蛳嚓P(guān)部門舉報(bào)的行為。

主辦方與藝人團(tuán)隊(duì)的回應(yīng)迅速而明確，他們發(fā)布聲明，指出相關(guān)屬于斷章取義的惡意造謠，并已啟動(dòng)法律程序。

團(tuán)隊(duì)解釋稱，舞臺(tái)創(chuàng)意源自文藝復(fù)興時(shí)期畫作《人間樂園》等藝術(shù)遺產(chǎn)，旨在探討自我覺醒、蛻變等主題，且全部內(nèi)容均經(jīng)過主管部門的合規(guī)審核，音樂總監(jiān)亦以戲謔口吻回應(yīng)，間接表達(dá)了對此類過度解讀的無奈。

這場風(fēng)波的發(fā)酵，并非單一舞臺(tái)設(shè)計(jì)所致，它在一定程度上疊加了藝人過往經(jīng)歷中曾引發(fā)爭議的某些商業(yè)合作與公共表述。

這些歷史因素被部分網(wǎng)友重新提起，與當(dāng)下的舞臺(tái)視覺符號交織，形成了一種復(fù)雜的質(zhì)疑敘事，當(dāng)藝術(shù)表達(dá)被置于這種積累性的輿論背景下時(shí)，單純的審美討論便容易滑向更具道德審判色彩的指控。

舞臺(tái)藝術(shù)，尤其是流行演唱會(huì)，日益注重視覺符號的先鋒性與哲學(xué)隱喻，巨型蛇、公牛等意象，在西方藝術(shù)史和當(dāng)代視覺語言中，常被用以象征力量、欲望、重生或恐懼。

支持者視之為大膽、深刻的概念表達(dá)，是提升華語演唱會(huì)美學(xué)維度的嘗試，而對另一部分觀眾而言，這些符號的“暗黑”氣質(zhì)與直觀感受，超出了其審美舒適區(qū)，甚至引發(fā)心理層面的抵觸。

基于不同文化背景與個(gè)人感受的審美分歧，本是正常現(xiàn)象，然而，在網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中，正常的審美分歧極易被加速和異化。

碎片化的信息、情緒化的標(biāo)簽以及群體極化的效應(yīng)，使得理性討論的空間被壓縮，舉報(bào)作為一種極端的外部干預(yù)方式被引入，將一場本可限于文化評論領(lǐng)域的爭論，推向了公權(quán)力與法律邊界的范疇。

這反映出在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，公眾人物藝術(shù)創(chuàng)作所面臨的全新挑戰(zhàn)：作品不僅要接受美學(xué)評判，還可能被置于一個(gè)充滿各種隱性社會(huì)規(guī)則的放大鏡下進(jìn)行全民審視。

藝人無疑擁有藝術(shù)探索的權(quán)利，其舞臺(tái)是其表達(dá)世界觀的重要載體，但同時(shí)，作為具有廣泛影響力的公眾人物，其作品必然需要接受公眾的檢視，其過往的言行也會(huì)被持續(xù)關(guān)聯(lián)解讀。

在堅(jiān)持藝術(shù)個(gè)性的同時(shí)，更敏銳地感知復(fù)雜的社會(huì)情緒，并對其商業(yè)合作等行為保持更為審慎的考量，是維持其公眾形象長期穩(wěn)定不可或缺的一環(huán)。

這場爭議并未對演唱會(huì)的市場運(yùn)作產(chǎn)生根本性沖擊，多地巡演門票銷售依然緊俏，藝人在國際場合的亮相也照常進(jìn)行，說明在市場認(rèn)可與專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)，其價(jià)值判斷體系與網(wǎng)絡(luò)輿論場的邏輯并不完全重合。

了解情況后，很多網(wǎng)友展開了激烈的評論。

“看完現(xiàn)場，我只想說一句：我不借運(yùn)，但也不想別人替我決定什么能看、什么不能看，舞臺(tái)嚇人是主觀感受，舉報(bào)上升到‘邪教’就離譜了?！?/p>

“老實(shí)說，開場那條大蛇我雞皮疙瘩都起來了，審美確實(shí)不是我的菜，但‘借運(yùn)’‘獻(xiàn)祭’這種詞一出來，就感覺變味了，有點(diǎn)上綱上線?！?/p>

“我能理解有人覺得陰森不舒服，選擇不去是對的，但舉報(bào)就過了，人家審批都過了，你不喜歡可以不去，沒必要把人往邪教上扯?！?/p>

“她做舞臺(tái)幾十年，一直都很大膽，這次被扣這么大帽子，挺冤的，至于以前的代言爭議，那是另一回事，現(xiàn)在都拿出來說，感覺就是想把她往死里踩?！?/p>

“現(xiàn)在當(dāng)藝人太難了，唱跳不行被罵，審美超前也被罵，觀眾有不喜歡的權(quán)利，但動(dòng)不動(dòng)就舉報(bào)、扣帽子，最后誰還敢創(chuàng)新？”

“支持蔡依林維權(quán)，造謠傳謠就該付出代價(jià)，但我也希望大家理性一點(diǎn)，別把對舞臺(tái)的不滿，變成對藝人人身的攻擊?！?/p>

“我是真get不到這種暗黑風(fēng)，看預(yù)告就勸退了，但看評論區(qū)有人說這是藝術(shù)，我只能說，各花入各眼吧，我尊重你的喜歡?！?/p>

“這種大制作在歐美很常見，搬到華語舞臺(tái)就被罵邪教，多少有點(diǎn)文化不自信，只要內(nèi)容合法合規(guī)，就別動(dòng)不動(dòng)就往意識(shí)形態(tài)上靠?！?/p>

與其糾結(jié)‘借運(yùn)’這種玄學(xué)，不如多關(guān)注一下她的唱跳和制作水準(zhǔn)，華語樂壇需要更多這樣的舞臺(tái)，而不是千篇一律的燈光秀?！?/p>

那么對于蔡依林這次的演唱會(huì)風(fēng)波，是覺得舞臺(tái)設(shè)計(jì)過于驚悚，還是認(rèn)為網(wǎng)友舉報(bào)反應(yīng)過度？藝人在創(chuàng)作自由和社會(huì)責(zé)任之間，應(yīng)該如何把握尺度？歡迎在評論區(qū)理性討論。

信源：齊魯晚報(bào)網(wǎng)