西藏考古：探尋中華民族交往交流交融的歷史脈絡(luò)

來源：滾動(dòng)播報(bào)

（來源：千龍網(wǎng)）

西藏的風(fēng)凜冽而純粹，掠過拉薩河谷的礫石，拂過卡若遺址的斷壁。風(fēng)蝕雪覆的石頭下，可能鐫刻著人類踏足“世界屋脊”的密碼；終年不化的凍土里，或許包裹著中華文明多元一體的基因。

“碳-14和光釋光測年數(shù)據(jù)顯示，該期遺存早于距今5.3萬年，甚至可能早至距今8萬年左右。”領(lǐng)隊(duì)王社江帶領(lǐng)著由西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所等單位組成的聯(lián)合考古隊(duì)，此前已經(jīng)在位于阿里地區(qū)革吉縣的梅龍達(dá)普洞穴遺址連續(xù)發(fā)掘了6個(gè)年頭，收獲了“2023年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)”的重大成果。“梅龍達(dá)普一號和二號洞已出土舊石器時(shí)代至早期金屬時(shí)代的萬余件各類文化遺物，為舊石器時(shí)代人類拓殖高原提供了更早的重要證據(jù)。”王社江告訴記者。

工作人員在考古發(fā)掘現(xiàn)場作業(yè)。資料圖片

這意味著，人類可能更早開始挑戰(zhàn)這片極端環(huán)境。“想象一下，數(shù)萬年前的某一天，一群古人類沿著河谷向上攀登，第一次看到這片廣袤的高原”,西藏自治區(qū)文物局副局長許少國手指劃過青藏高原的地形沙盤，語氣懇切地說，“他們是誰？從哪里來？如何適應(yīng)低氧、高寒的環(huán)境？每一個(gè)發(fā)現(xiàn)都在改寫我們對人類適應(yīng)自然環(huán)境能力的認(rèn)知。”

主動(dòng)性考古發(fā)掘取得重要進(jìn)展

2021年以來，西藏考古系統(tǒng)實(shí)施42項(xiàng)主動(dòng)性考古發(fā)掘，覆蓋從舊石器時(shí)代到吐蕃時(shí)期的19處遺址，總發(fā)掘面積達(dá)8100平方米。這些數(shù)字背后，是青藏高原人類起源、農(nóng)牧業(yè)起源、西藏與中原聯(lián)系等重大歷史問題的實(shí)物證據(jù)鏈正被一點(diǎn)點(diǎn)拼接完整。

在山南市桑耶寺附近的墓地，考古人員發(fā)現(xiàn)了唐代的柞蠶絲和桑蠶絲織物；阿里故如甲木墓地里，“王侯”漢字織錦與黃金面具一同出土；昌都卡若遺址中，出土了來自中原的圍棋子；拉薩曲水縣出土的龜趺碑座，形制與唐代中原碑刻如出一轍……

“這些都是文化深度交融的見證。”西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所副所長夏格旺堆告訴記者，“‘王侯’織錦的紋樣是典型的中原風(fēng)格，但出土于阿里地區(qū)的墓葬中，與當(dāng)?shù)仄魑锕泊妗＿@說明當(dāng)時(shí)高原的貴族階層已經(jīng)將中原物品納入自己的文化體系。”

最引人注目的發(fā)現(xiàn)之一，是茶葉的考古證據(jù)。在阿里地區(qū)札達(dá)縣和山南市洛扎縣的墓葬中，考古人員發(fā)現(xiàn)了距今約1800年的茶葉殘留物。“這是目前世界上海拔最高、年代最早的茶葉實(shí)物證據(jù)。”夏格旺堆解釋說，“它將茶葉傳入西藏的時(shí)間至少提前到公元3—4世紀(jì)，遠(yuǎn)早于之前流行的傳統(tǒng)說法。”

越來越多的考古發(fā)現(xiàn)表明，距今1萬年前后，細(xì)石器技術(shù)已在西藏大范圍出現(xiàn)；距今5000年左右，西藏大部分區(qū)域進(jìn)入新石器時(shí)代；距今3800年左右，銅器開始出現(xiàn)在這片土地上；距今2800年左右，鐵器加入西藏古代人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程。這條清晰的技術(shù)演進(jìn)鏈條，反駁了“西藏文化孤立發(fā)展”的陳舊觀點(diǎn)，揭示出高原古代人群始終與周邊區(qū)域保持著密切交流。這種交流遠(yuǎn)不只技術(shù)的傳播，更是跨越地理與文化的意義重構(gòu)——絕非單向輸入，亦非簡單模仿，而是在互動(dòng)中夯實(shí)了雪域高原與中原腹地共享的價(jià)值觀念與情感認(rèn)同。

　　科技助力高原考古

近年來，傳統(tǒng)考古學(xué)與現(xiàn)代科技的結(jié)合，為高原考古打開了全新的視野。在拉薩河流域的考古調(diào)查中，無人機(jī)遙感技術(shù)幫助考古團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)了多處從地表上難以察覺的遺址跡象；DNA分析揭示了古代藏族人群與周邊民族的基因交流；同位素分析則追溯出古代動(dòng)物的遷徙路線和人類的飲食結(jié)構(gòu)。

“西藏考古的未來在于系統(tǒng)性、多學(xué)科融合和國際合作。”許少國表示，“我們將繼續(xù)下力氣培養(yǎng)更多本土考古人才，特別是少數(shù)民族和女性考古工作者。”

在平均海拔超過4000米的考古現(xiàn)場，常年活躍著西藏自治區(qū)文物保護(hù)研究所“高原女子考古隊(duì)”的身影。除隊(duì)長何偉一個(gè)80后外，其余都是90后姑娘。“冬天考古特別難受，我的高原反應(yīng)很嚴(yán)重，頭痛得整夜睡不著。”藏族隊(duì)員擁措告訴記者，“實(shí)在撐不住就在帳篷里吸會(huì)兒氧，好點(diǎn)了再接著干。”

“在清理一座吐蕃時(shí)期墓葬時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)了一枚銀質(zhì)嘎烏盒，里面竟然保留著一縷頭發(fā)。通過科技檢測，確定這是一位年輕女性的頭發(fā)。”擁措和記者分享了這個(gè)動(dòng)人瞬間，“那一刻我突然覺得之前的付出都值得。我們不僅僅是在研究歷史，更是在與千百年前的真實(shí)生命對話。”

“每一個(gè)遺址都是一部無字的書，我們的任務(wù)就是讀懂它，并將這個(gè)故事講述給世界。”何偉動(dòng)情地對記者說，“考古不僅是發(fā)現(xiàn)過去，更是為了理解現(xiàn)在、啟迪未來。”

西藏，這片古老而神秘的高原上，中華民族交往交流交融的歷史脈絡(luò)，在一代代考古工作者的手鏟發(fā)掘與科技儀器的解碼下正日漸清晰。

《光明日報(bào)》（2026年01月11日 04版）