二十年耕耘古文字，吳毅強(qiáng)：從中探尋中華文化很有趣｜名人大講堂

封面新聞?dòng)浾?吉星 實(shí)習(xí)記者 閔宇涵 攝影 陳羽嘯

吳毅強(qiáng)先生與主持人對(duì)談

2026年1月9日下午，名人大講堂“漢字源流”季第三場(chǎng)講座，在成都師范學(xué)院溫江校區(qū)舉行。四川大學(xué)古典學(xué)系副研究員、博士生導(dǎo)師吳毅強(qiáng)以《青銅器銘文與西周禮樂(lè)》為題，系統(tǒng)闡述青銅器銘文的研究脈絡(luò)，通過(guò)兩周時(shí)期代表性禮器及相關(guān)文獻(xiàn)記載，深入探討該階段漢字的演變與傳承，并引導(dǎo)聽(tīng)眾透過(guò)已釋讀的古文字，感知古代“鐘鳴鼎食”禮制背后的文化脈絡(luò)。

講座伊始的“名家會(huì)客廳”環(huán)節(jié)，吳毅強(qiáng)與現(xiàn)場(chǎng)主持人劉亞瓊就古文字釋讀的學(xué)術(shù)難點(diǎn)與研究趣味、青銅器所承載的禮儀制度等議題展開(kāi)對(duì)談。

吳毅強(qiáng)首先介紹了能夠代表兩周禮樂(lè)的鐘、鼎、史墻盤(pán)等青銅器。他強(qiáng)調(diào)，青銅器在兩周時(shí)期的祭祀、朝聘、宴饗、冊(cè)命等諸多禮儀活動(dòng)中處于核心地位。他解析道，“‘鐘鳴鼎食’一詞恰當(dāng)?shù)馗爬饲嚆~器在禮制實(shí)踐中的典型場(chǎng)景。其中，‘鼎’與‘鐘’作為代表性器類(lèi)，常鑄刻銘文以記載重大事件，是探究青銅時(shí)代禮樂(lè)文明內(nèi)涵的重要實(shí)物載體。”

吳毅強(qiáng)在講解

在現(xiàn)場(chǎng)，吳毅強(qiáng)通過(guò)列舉古文字形體與今義存在顯著反差的例子，與現(xiàn)場(chǎng)觀眾展開(kāi)互動(dòng)，呈現(xiàn)古文字研究的獨(dú)特魅力。例如，“王”與“玉”在早期金文中結(jié)構(gòu)極為相似，后人為易于辨別，“玉”字加一點(diǎn)以別于“王”；又如“十”形字符在銘文中可能對(duì)應(yīng)“甲”“才”等不同釋讀，必須結(jié)合上下文語(yǔ)境才能準(zhǔn)確判定，體現(xiàn)了古文字考釋的科學(xué)性與嚴(yán)謹(jǐn)性。

探索和破譯古文字奧秘的過(guò)程，猶如偵探破解謎題一樣復(fù)雜艱巨。提到商周時(shí)期古文字的研究難度時(shí)，吳毅強(qiáng)表示，“我從2007年開(kāi)始研習(xí)，過(guò)了近十年才對(duì)古文字有一些感悟，我也慢慢對(duì)其中幾個(gè)字形成了新的一些理解。”由此可見(jiàn)，研究古文字有相當(dāng)難度。“不過(guò)我個(gè)人覺(jué)得，就是因?yàn)檫h(yuǎn)古的東西很神秘，又對(duì)我們中華文化的脈絡(luò)很有意義，所以古文字的研究也很有趣。”

在后續(xù)主題講座中，吳毅強(qiáng)重點(diǎn)剖析了青銅器銘文對(duì)于理解商周禮制規(guī)范、漢字發(fā)展源流的重要學(xué)術(shù)價(jià)值，并探討其對(duì)于當(dāng)代社會(huì)文化的啟示。講座現(xiàn)場(chǎng)有許多學(xué)生觀眾提前到場(chǎng)，豐富翔實(shí)的內(nèi)容、深入淺出的闡釋，令在場(chǎng)師生領(lǐng)略了古文字和禮器背后中華文明的魅力。