01
“我們終于有國籍了!”
2003年5月26日,西藏吉隆溝,一群長相“怪異”的人手里攥著深紅色的戶口本,哭得那叫一個撕心裂肺。
這幫人眼窩深陷、鼻梁高挺,有的還是藍眼睛,怎么看都像是剛從國外來的游客。可他們一張嘴,說出來的卻是最地道的藏語。
這一天,對于他們來說,真的等太久了。整整200年啊,從清朝乾隆年間開始,他們的祖先就在這片林子里像野人一樣活著。沒有國籍,沒有土地,甚至連個正式的名字都沒有,周圍的人都叫他們“達曼人”。
這幫藍眼睛的“達曼人”到底是從哪冒出來的?為什么會在中國的邊境線上流浪了兩個世紀?
說起來,這還是乾隆皇帝當年留下的一筆“風流債”。
但誰也沒想到,這筆跨越了200年的歷史舊賬,最后讓五星紅旗插遍了整個村莊。
這事兒吧,得從2003年那個改變命運的瞬間往前倒帶。
那天在吉隆溝,不管是七八十歲的老大爺,還是剛會跑的小屁孩,全村人都出來了。當他們從工作人員手里接過那個印著國徽的本本時,很多人的手都在抖。
哪怕是村里最硬的漢子,那眼淚也是止不住地往下掉。
你知道那種感覺嗎?就像是流浪了幾個世紀的孤兒,突然有一天,有人把你領回家,告訴你:“孩子,以后這就你家,咱們是一家人了。”
在這之前,他們是這里最特殊的群體。
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雖然世世代代都住在這兒,繁衍了六七代人,但因為那張?zhí)厥獾哪槪由蠜]有合法的身份,他們就像是活在夾縫里的影子。
想出門打工?沒身份證,連車票都買不了。想送孩子上學?沒戶口,學校也沒法收。
甚至在很長一段時間里,他們只能靠給周圍的村子打鐵、做苦力混口飯吃。
那時候,村里最羨慕的就是能有一塊屬于自己的地,能像真正的中國人一樣,挺直了腰桿走路。
這種心酸,咱們現(xiàn)代人可能很難體會到。
但你要是知道了他們祖先是干嘛的,你估計得驚掉下巴。這幫現(xiàn)在看著老實巴交、甚至有點卑微的人,他們的老祖宗,當年可是殺人不眨眼的“侵略軍”。
02
把時間條拉回到1791年。
那時候的大清正是乾隆盛世的尾巴,雖然有點走下坡路,但瘦死的駱駝比馬大。
偏偏就有個不信邪的小國,叫廓爾喀(也就是現(xiàn)在的尼泊爾),覺得自己行了。這廓爾喀人當時那是相當膨脹,看上了西藏這塊肥肉,借口什么貿(mào)易糾紛,直接出兵把咱們的日喀則給占了,還搶了扎什倫布寺。
這下可把80歲的乾隆爺給氣壞了。
老爺子一輩子講究個“十全武功”,臨了臨了讓人騎在脖子上拉屎,這能忍?
乾隆爺直接點將,派出了當時大清最能打的猛人——福康安。
這福康安是個狠角色,帶著一萬多精兵,大冬天的翻越喜馬拉雅山。清軍那戰(zhàn)斗力一旦爆發(fā)起來也是嚇人,尤其是這里面還有不少索倫兵,打起仗來不要命。
原本廓爾喀人以為清軍還在路上吃火鍋呢,結果福康安帶著人就像天降神兵一樣,六天六夜,連著攻下了幾個隘口。
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這仗打得叫一個痛快。
廓爾喀的軍隊被揍得滿地找牙,原本以為自己是王者,結果在大清軍隊面前連青銅都算不上。
特別是那一戰(zhàn),清軍用的還是火槍大炮,對著拿著彎刀的廓爾喀騎兵就是一頓輸出。
最后直接被打回了老家加德滿都,國王嚇得趕緊遞降書,又是進貢又是賠款,這才保住了王位。
這仗是打贏了,大部隊也撤了,但出事了。
就在廓爾喀軍隊潰逃的時候,有一支幾百人的騎兵小分隊,跟大部隊走散了。
這幫倒霉蛋在吉隆溝的原始森林里像無頭蒼蠅一樣亂撞。這地方地形復雜,全是深山老林,別說騎兵了,猴子進去都得迷路。
03
這時候擺在他們面前的就兩條路:
第一條,往南回尼泊爾。
但問題是他們是戰(zhàn)敗潰逃的,按照當時的軍法,丟了陣地跑回去也是個死,搞不好還得連累家人。而且那時候尼泊爾國王正忙著給大清賠罪呢,這時候回去,不是往槍口上撞嗎?
第二條,往北投降清軍。
開玩笑呢,剛殺了人家那么多人,搶了人家寺廟,現(xiàn)在出去投降,福康安能給他們好果子吃?那時候清軍對待戰(zhàn)俘可沒現(xiàn)在這么客氣,基本上就是就地解決。
左思右想,這幫人一咬牙:算了,哪也不去了,就在這林子里茍著吧。
這一茍,就是整整200多年。
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他們不敢出林子,就在中尼邊境的深山里搭個草棚子住下。那時候也沒什么邊界線的概念,反正就是在那片三不管的地帶,把自己活成了野人。
你想想那個畫面,幾百個大老爺們,在深山老林里,沒吃的沒穿的。
為了活下去,他們只能像原始人一樣,打獵、采野果。
慢慢地,這幫人開始跟周圍的藏族百姓接觸。
一開始,當?shù)厝诉€挺怕他們,畢竟長得不一樣,又是當兵的。但時間長了,大家發(fā)現(xiàn)這幫人也沒啥惡意,就是想混口飯吃。
后來,他們在當?shù)卣伊诵└F苦人家的姑娘,或者相互通婚,繁衍了一代又一代。
人是活下來了,但身份徹底沒了。
因為長相特殊,又是“侵略者的后代”,當?shù)厝藢λ麄円恢庇锌捶āT诤荛L一段時間里,達曼人就是“賤民”的代名詞。
他們被稱為“達曼人”,在藏語里,“達”是騎兵的意思,“曼”是軍隊的意思,合起來就是“騎兵的后裔”。
這個名字,就像個烙印一樣,刻在了他們身上。
04
時間過得飛快,大清亡了,民國來了,后來新中國成立了。
這群人的日子卻越過越苦。
雖然他們已經(jīng)完全適應了這里的生活,說藏語,穿藏袍,吃糌粑,除了長相有點混血特征,生活習慣跟當?shù)夭刈逋麤]什么兩樣。
但沒有國籍,就像是沒有根的浮萍。
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在西藏那個農(nóng)奴制根深蒂固的地方,沒地就意味著沒飯吃。
男人只能給周圍的村子打鐵,做點鐮刀、斧頭之類的農(nóng)具,換一點糌粑度日。他們打鐵的技術倒是祖?zhèn)鞯模吘巩斈晔球T兵,修修補補還是在行的。
女人就去給人家干苦力,背石頭、蓋房子,只要能給口吃的,啥都干。
最慘的是教育。
因為沒有戶口,沒有身份證,他們的孩子上不了學。一代又一代的達曼人,生下來就是文盲。
有的達曼人想回尼泊爾看看,結果人家那邊根本不認,說你們早就不是尼泊爾人了。
想在中國找個正經(jīng)工作吧,人家一查戶口,查無此人。
這就尷尬了。
就在吉隆溝那個地方,他們就像一群幽靈,看得見,摸得著,但在這個社會體系里,他們根本不存在。
那種被世界遺棄的感覺,簡直讓人窒息。
其實早在新中國成立后,咱們的邊防戰(zhàn)士在巡邏的時候就注意到了這群特殊的人。
雖然他們祖上是侵略者,但畢竟過去了兩百年,現(xiàn)在的達曼人,早就被中華文化同化了。而且,他們在邊境線上,其實也挺老實,沒惹什么亂子。
達曼人自己也爭取過,他們無數(shù)次向當?shù)卣从常何覀兿胱鲋袊耍覀兩谶@里,長在這里,這就是我們的家。
這份渴望,國家看見了。
05
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2003年,這個轉折點終于來了。
經(jīng)國務院批準,原本屬于“黑戶”的47戶達曼人,正式加入中國國籍。
這一下,整個吉隆溝沸騰了。
當?shù)卣霓k事效率那是相當高,立馬給他們建了新村——達曼新村。
你敢信?原來住草棚子、漏風漏雨的他們,直接住進了寬敞明亮的藏式小樓。通水、通電、通路,這標準直接就是奔著小康去的。
更重要的是,給他們發(fā)了土地和牛羊。
對于農(nóng)民來說,有了地,腰桿子就硬了。
國家還給了政策,孩子上學全免費,還要給生活補助。生病了有醫(yī)保,老了有低保。
這就叫一步登天。
現(xiàn)在你去達曼新村看看,絕對會讓你大吃一驚。
家家戶戶的屋頂上,都插著鮮艷的五星紅旗。
這不是誰強制要求的,是他們自己非要掛的。他們說,看著這面旗,心里才踏實,才知道自己是有娘的孩子了。
當年的那個村長巴桑,激動得幾天幾夜睡不著覺。
村里有個叫江措的老鐵匠,打了一輩子鐵,受了一輩子白眼。拿到身份證那天,老爺子把那張小卡片摸了又摸,生怕上面的字掉下來。
現(xiàn)在的達曼村,早就不是當年的貧民窟了。
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村里的年輕人有的去當了兵,穿上軍裝守衛(wèi)邊疆;有的考上了大學,走出了大山;還有的在村里搞起了旅游接待,日子過得紅紅火火。
特別是那些當兵的達曼小伙子,巡邏的時候比誰都認真。
因為他們心里清楚,腳下站著的這片土地,是真正接納了他們、給了他們尊嚴的地方。
這群當年侵略者的后代,如今成了最忠誠的邊境守護者。
歷史這玩意兒,有時候就是這么有意思。
兩百年前,他們的祖先拿著刀槍沖進來,是為了搶地盤;兩百年后,他們拿著鋼槍站在這里,是為了守家園。
達曼人的故事,其實就印證了一個道理:
人心都是肉長的。
你對他們好,把他們當家人,他們自然就會把命交給你。
在這片土地上,不看你的血統(tǒng),不看你的過去,只要你心向著這面紅旗,那你就是咱們的兄弟姐妹。
如今的達曼村,孩子們在寬敞的教室里讀書,老人們在廣場上曬太陽。
那個曾經(jīng)困擾了他們幾代人的“身份問題”,早就煙消云散了。
當有人問起他們是哪兒人的時候,他們會特別自豪地拍拍胸脯:
“我是中國人!”
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那年福康安要是知道,當年他沒剿滅干凈的那幫殘兵敗將,后來成了咱們自己人,估計也得愣半天。
但這就是中國,這就是咱們的胸懷。
從1791年到2003年,這場跨越了三個世紀的流浪,終于畫上了一個最溫暖的句號。
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