被南亞國家拋棄的民族：最后被中國收留，分房分地，為祖國守邊疆

前言

有這樣一個民族，他們有很長一段時間都是處于無國籍的狀態，幾乎被所有南亞的國家給列為“黑戶”，幾百年來一直在夾縫中生存，直到最后被中國收留，給了他們一個屬于自己的家。

這個民族就是達曼人，如今生活在中國和尼泊爾的邊境，也就是珠穆朗瑪峰一帶，他們在被我們收留以后分了房和地，如今他們也為祖國守衛著邊疆。

為什么這個民族會被南亞嫌棄？我們又為什么會收留他們？

達曼人的起源與流離

在那片喜馬拉雅南麓的褶皺里，藏著一種極為特殊的目光。

若你有機會走進吉隆溝，或許會與這樣一雙深邃的藍眼睛不期而遇，他們的虹膜透著明顯的歐羅巴人種特征，卻鑲嵌在一張深受高原紫外線洗禮的深棕色臉龐上。

這些操著流利藏語、穿著藏式衣袍的人，并不是通常意義上的藏族同胞，也不是前來觀光的西方游客，而是曾被歷史遺落在邊境線上的“達曼人”。

在這片海拔落差極大的邊陲之地，他們是一個活生生的歷史注腳，回溯到達曼人的起源，不得不去觸碰那段塵封在十八世紀末的硝煙往事。

時光倒回至1791年前后，廓爾喀騎兵曾在針對西藏的戰事中潰敗于清軍手下，大部隊如潮水般退去，卻有零星的殘部像泡沫一樣被遺留在了邊境線這一側。

這些人回不去故土，也不被當時的王朝所接納，只能在兩國交界的“真空地帶”滯留下來，因為沒能跟上歸國的隊伍，這些被拋棄的騎兵后裔便開始了漫長的流浪。

由于常年暴露在吉隆溝及周邊高海拔山地的強烈輻射下，再加上數百年貧苦生活的磨礪，原本屬于白色人種的膚色特征逐漸沉淀為如今的黝黑與深棕，唯有那偶爾閃現的獨特瞳色，還在無聲訴說著祖先那段跨越山脊的往事。

這群被命運擱置的人，所生活的環境本身就充滿了極致的反差，他們身處的吉隆溝全長有著93千米，從高處的宗嘎鎮一路蜿蜒至低處的熱索村，這里堪稱地質與生態的奇觀博物館。

舉目遠眺，全境位于我國境內的希夏邦馬峰聳入云端，八千米以上的雪線不僅在此凝結了厚重的冰川，也成了無數條奔騰河流的發源地。

冰川融水匯聚滋養著大地，甚至孕育出了像佩枯錯這樣面積達到三百平方公里的高原內陸湖。

在那四千五百九十米的高處，湖泊不僅成了魚類的溫床，更是黃鴨、仙鶴等珍禽的棲息樂園，每逢春秋兩季，景致美不勝收。

然而，對于2003年之前的達曼人來說，這壯闊的山河美景更像是一種殘酷的襯托，盡管吉隆溝溝谷深處綠樹繞村、四季之景更迭如畫，盡管周邊的生態資源保存完好，但這片豐饒的土地在法律意義上并不屬于他們。

長達兩百多年的時間里，由于沒有國籍，他們處于一種極其尷尬的“隱形”狀態，既得不到尼泊爾的接納，也長期游離于中國戶籍制度之外，這種身份的缺失直接切斷了他們生存的根基。

沒有身份證件，意味著他們無權擁有土地和耕地，哪怕腳下的土地再肥沃，也結不出屬于他們的糧食，沒有國民待遇，意味著教育、醫療這些現代文明的保障與他們絕緣。

為了活下去，這群“無主之民”只能通過最原始的方式出賣體力，大部分人靠著替周邊人家打鐵、做苦力或者打雜幫工來換取微薄的口糧。

“達曼”二字的含義雖然與昔日的騎兵相關，但在漫長的歲月里，他們更多時候是被貼上貧窮與邊緣的標簽，棲身于簡陋的窩棚之中，在社會的夾縫里艱難喘息。

轉機出現在新世紀初的基層治理深化時期。

隨著西藏自治區對邊境地區人口普查工作的深入，這個“看不見”的群體終于進入了國家治理的視野。

中國拋出橄欖枝

經過嚴謹的調研與籌備，2003年成為了達曼人命運的分水嶺。

這一年，經國務院批準，這個流浪百年的群體正式加入了中國國籍，結束了長達兩個多世紀漂泊無依的“黑戶”生涯，擁有了一個真正意義上的“家”。

但一張身份證的發放，僅僅是國家接納的開始，真正的融合在于生存尊嚴的重塑。

彼時，雖然有了國籍，但達曼人聚居區的基礎設施極度匱乏，最迫切的難題便是人畜飲水與住房安全，國家的力量在此刻展現出了極高的效率與溫情。

為了解決這一困境，2005年，一項專門針對該村的自來水入戶工程迅速啟動，令人驚嘆的是，整個工程僅耗時一個月便全面完工，徹底終結了村民喝臟水的歷史。

緊接著，一排排嶄新的二層藏式樓房在政府的資助下拔地而起，不僅解決了住房難題，更宣告了流浪時代的終結。

從“生存”到“生活”，達曼人經歷了一場全方位的命運重塑，僅僅有房住是不夠的，還要有立身之本。

政府根據當地實際情況，為這些曾經只能打鐵維生的村民劃撥了耕地和林地，并發放了牲畜，手把手教會他們現代農業耕作技術。

新生活的開始

過去大字不識的“邊緣人”，如今看到子女背起書包走進了新建的學校，生病了能在家門口的衛生所得到醫治，醫療與教育的短板被一塊塊補齊。

曾經困擾他們的絕對貧困，在系統的政策扶持與產業引導下逐漸消解，年輕一代甚至開始走出大山學習新技術，將外界的新觀念帶回這個邊陲小村。

最為動人的轉變，在于人心，當身份的焦慮散去，一種強烈的主人翁意識在達曼人心中生根發芽，他們不再是邊境線上的過客，而是成為了這片國土最忠誠的守護者。

出于對國家接納的深沉感激，達曼人自愿承擔起了守衛邊疆的重任。

在基隆溝這片地形復雜的區域，無論是茂密的原始森林還是險峻的山口，達曼人利用他們熟悉地形、適應高原氣候以及通曉語言的優勢，成為了邊防線上不可或缺的民間力量。

村里的男性甚至形成了一種默契的傳統，每隔一年就會輪換參與護林工作，而在吉隆溝的聯防隊中，隨處可見達曼青年的身影，這種雙向奔赴的信任在危難時刻表現得尤為淋漓盡致。

當2015年尼泊爾發生大地震時，身為“中國公民”的達曼人并沒有袖手旁觀，他們利用獨特的地緣優勢，主動配合解放軍參與到跨境的人道主義救援行動中。

那個曾經被南亞“拋棄”的族群，如今卻以救援者的姿態，代表著中國伸出援手。

這不僅是一次簡單的救援行動，更是達曼人完成身份認同構建的高光時刻，他們真正地將自己的命運與國家的脈搏緊緊相連。

如今再訪達曼新村，你會看到家家戶戶屋頂上飄揚的五星紅旗，那不僅僅是一種裝飾，更是兩百年來顛沛流離畫上句號的見證。

筆者觀點

那個曾生活在雪山陰影下、靠打鐵聲度日的流浪族群，早已在溫暖的陽光下，融入了中華民族的大家庭，用他們特有的方式，守護著這一方安寧的凈土。

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