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莊子曾言:"夏蟲不可語冰,井蛙不可語海。"
井蛙困于寸方深井,便以為天如圓盤,夏蟲活不過三季,便認(rèn)定冰雪是虛妄傳說。
而人與人的之間差距,正是在于格局。
困于蠅頭小利、錙銖必較的人,人生之路往往只會越走越窄。
格局大了,是非就少了,胸懷寬了,路也就寬了。
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1、利益面前懂取舍
蘇洵在《心術(shù)》中道:
“見小利不動,見小患不避,小利小患,不足以辱吾技也,夫然后有以支大利大患。”
利益當(dāng)前,最考驗(yàn)一個(gè)人的格局。
格局大的人放棄眼前小利,看似吃虧,實(shí)則聚十分福;
格局小的人只爭一時(shí)小勝,表面風(fēng)光,終失長遠(yuǎn)根基。
蘇軾任杭州知州時(shí),有官員提議當(dāng)時(shí)有人建議挖湖泥筑景觀樓,既能疏通水道,又能變賣淤泥獲利。
但蘇軾實(shí)地考察后發(fā)現(xiàn),筑樓需占用大量西湖水域,不僅會破壞生態(tài),還會阻塞湖水流通,影響杭州城的防洪灌溉。
盡管此舉能帶來短期利益,但他深知“功在當(dāng)代,利在千秋”的道理,果斷拒絕了這一提議。
他將精力投入到疏浚西湖、修建蘇堤等民生工程中。
這下,既解決了水患問題,又為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn),至今仍被后人稱頌。
《菜根譚》有言:“讓利精于取利,逃名莫過于名。”
真正有格局的人,從不會在利益面前斤斤計(jì)較。
他們明白,一時(shí)的得失不過是過眼云煙,懂得舍棄蠅頭小利,才能換來海闊天空。
若能權(quán)衡輕重,舍小利取大義,日子便如順?biāo)兄郏蟹€(wěn)致遠(yuǎn)。
一個(gè)人懂得取舍利益,才能心胸開闊,格局自大。
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2、細(xì)微之處見涵養(yǎng)
《莊子》云:“天下大事,必作于細(xì)。”
一個(gè)人的格局,從來不是靠豪言壯語堆砌,而是藏在舉手投足的細(xì)節(jié)里。
很多時(shí)候,一些不被注意的小事,往往能折射出一個(gè)人靈魂的高度。
明朝名臣楊榮年輕時(shí)曾隨皇帝北征,歸途遇大雨。
眾人紛紛躲進(jìn)破廟。有個(gè)士兵凍得瑟瑟發(fā)抖,其他官員都視而不見,唯有楊榮脫下自己的外衣給他披上。
后來皇帝問及隨駕官員的表現(xiàn),眾人皆夸夸其談,唯有楊榮默默不語。
皇帝卻獨(dú)獨(dú)提拔了他,說:“疾風(fēng)知勁草,小事見人心。”
正是這看似微不足道的善舉,讓他在皇帝心中留下了仁厚的印象,最終官至首輔。
俗話說:“細(xì)微之處見真章。”
小事見人品,小節(jié)顯格局。
細(xì)微之處的關(guān)懷,更能體現(xiàn)一個(gè)人的格局。
當(dāng)一個(gè)人學(xué)會在細(xì)節(jié)中善待他人,便能在人心深處種下溫暖的種子,長成庇護(hù)自己的大樹。
而你所做的善事,終有一天會回饋帶你身上,成就自我。
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3、怒火之下守分寸
《論語》有云:“小不忍則亂大謀。”
人非圣賢,難免有怒火中燒的時(shí)候。
但真正有格局的人,懂得在情緒爆發(fā)前按下暫停鍵。
就像駕車時(shí)要踩剎車,繃弓時(shí)要留余地,守住怒火中的分寸,才不會讓一時(shí)的沖動毀掉全盤的人生。
秦末亂世,韓信尚未成名時(shí),曾遭市井惡少挑釁。
對方當(dāng)眾羞辱:"你整天佩劍裝模作樣,敢殺我嗎?不敢就從我胯下鉆過去!"
韓信握劍的手青筋暴起,瞬間心下燃起熊熊怒火。
但千鈞一發(fā)之際,他盯著對方片刻,竟俯身從那無賴胯下匍匐而過,滿街嘩然。
多年后,韓信助劉邦奪得天下,封王拜將。
他找到當(dāng)年惡少,非但未報(bào)復(fù),反任其為中尉,又解釋道:
"當(dāng)年豈不能殺他?但殺之無名徒惹牢獄之災(zāi)。忍一時(shí)之辱,才有今日之功。"
古語道:“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。”
真正的強(qiáng)者,不逞一時(shí)之快,而求長久之安。
當(dāng)你怒火當(dāng)頭,不妨冷靜思考一下爭吵的原因,克制住自己的怒火。
懂得收束戾氣,方能涵養(yǎng)出包容天地的氣場。
任正非曾經(jīng)說過:“成大事者,首重格局。”
但成大事者也不是天生就有格局的,而是在一次又一次的取舍、一樁又一樁的小事、一場又一場的克制中修煉而成。
當(dāng)你在利益面前懂得放下執(zhí)念,在細(xì)節(jié)中學(xué)會體諒他人,在怒火中守住行為邊界,你會發(fā)現(xiàn),生活的順逆不過是過眼云煙。
而你看待世界的眼光與容納萬物的心量,終將會成就你的人生。
愿你我都能放大格局,讓日子在從容與豁達(dá)中,過得順風(fēng)順?biāo)?/p>
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