資治通鑒的啟示：遇到爛人，要及時(shí)抽身；遇到爛事，及時(shí)止損

人生如棋局，最高明的不是贏下每一步，而是懂得何時(shí)翻盤(pán)，何時(shí)離場(chǎng)。《資治通鑒》記載兩千年興衰成敗，藏著一個(gè)樸素真理：智者遠(yuǎn)禍，不在于從不犯錯(cuò)，而在于善識(shí)爛局，果斷抽身。

爛人纏身，是因?yàn)槟闵岵坏梅攀?/p>

公元前638年，宋襄公堪稱(chēng)"爛好人"典范。

楚軍渡河攻宋，尚未列陣。大司馬子魚(yú)急勸："趁敵半渡擊之！"宋襄公擺手："君子不擊半渡之?dāng)场?等楚軍渡河完畢，子魚(yú)再勸："趁其未成列而擊！"宋襄公正色道："君子不攻不成列之軍。"

結(jié)果呢？楚軍列陣完畢，一戰(zhàn)而破宋軍，宋襄公大腿中箭，次年因傷重而亡。臨終前他還感嘆："寡人雖敗，不失為仁義之師。"

多么熟悉的執(zhí)念。

明知某個(gè)合作伙伴屢次失信，你還念著"畢竟老交情"；明知某段關(guān)系早已貌合神離，你還想著"或許能改變他"；明知團(tuán)隊(duì)里某人天天拖后腿，你還勸自己"再給一次機(jī)會(huì)"。

可宋襄公的教訓(xùn)何等慘烈——你的善良，不該浪費(fèi)在消耗你的人身上。

《資治通鑒》記載，戰(zhàn)國(guó)名相吳起有句狠話："用兵之害，猶豫最大。"識(shí)人亦如此。猶豫，就是在用自己的時(shí)間，為別人的爛買(mǎi)單。

那些消耗你的人，都有三個(gè)共同特征：

一是永遠(yuǎn)在索取。他的困難是困難，你的難處不算數(shù)；他的情緒需要安撫，你的委屈要自己消化。

二是從不會(huì)改變。你苦口婆心講了一百次道理，他轉(zhuǎn)頭照舊。不是聽(tīng)不懂，是壓根沒(méi)打算聽(tīng)。

三是擅長(zhǎng)道德綁架。"這點(diǎn)小忙都不幫？""我把你當(dāng)朋友你卻這么絕情？"把你的界限感污名化為冷血。

試想如果宋襄公早點(diǎn)看清楚軍的本質(zhì)，何至于送命？人生最大的遺憾，不是遇到爛人，而是明明看清了，還要陪著演到散場(chǎng)。

爛事纏身，是因?yàn)槟憧傁敕P(pán)

公元184年，黃巾起義爆發(fā)，東漢朝廷派皇甫嵩、朱儁率軍鎮(zhèn)壓。

朱儁圍攻黃巾軍于宛城，久攻不下。他越打越上頭："已投入數(shù)月軍餉糧草，豈能無(wú)功而返？"不斷增兵，甚至挪用其他戰(zhàn)場(chǎng)的補(bǔ)給。

皇甫嵩看出門(mén)道，上書(shū)勸諫："宛城易守難攻,不如暫時(shí)圍困，分兵平定其他州郡，積小勝為大勝。"

朱儁不聽(tīng)："我軍士氣正盛，怎可半途而廢？"

結(jié)果強(qiáng)攻三月，傷亡過(guò)半，糧草耗盡，最終不得不撤軍。而此時(shí)其他地區(qū)黃巾軍已成燎原之勢(shì)，朝廷再無(wú)余力平叛。

這就是典型的"沉沒(méi)成本陷阱"。

投了錢(qián)的生意，明知虧損還要加碼"說(shuō)不定下一筆就回本"；學(xué)了三年的專(zhuān)業(yè),明知不適合還要硬撐"都付出這么多了"；一段早該結(jié)束的關(guān)系，明知痛苦還要維持"分手豈不是前功盡棄"。

可《資治通鑒》早已看透："智者見(jiàn)始知終，愚者終不知其要。"

已經(jīng)投入的時(shí)間、金錢(qián)、感情，無(wú)論你再投多少,都換不回來(lái)。繼續(xù)耗下去，只會(huì)讓窟窿越來(lái)越大。

判斷一件事該不該繼續(xù)，看三點(diǎn)：

看動(dòng)機(jī)——你堅(jiān)持，是因?yàn)槭虑楸旧碛袃r(jià)值，還是單純舍不得沉沒(méi)成本？

看趨勢(shì)——過(guò)去三個(gè)月有任何好轉(zhuǎn)跡象嗎？如果沒(méi)有，憑什么相信下個(gè)三月會(huì)不同？

看機(jī)會(huì)成本——死磕這件事的時(shí)間，本可以拿來(lái)做什么？

朱儁的悲劇在于，他把"已經(jīng)付出"當(dāng)成"必須繼續(xù)"的理由。殊不知，真正的損失不是撤退，而是明知是爛局，還要賭上全部身家。

及時(shí)止損，才是成年人的頂級(jí)自律

公元383年,前秦天王苻堅(jiān)傾百萬(wàn)大軍攻晉，號(hào)稱(chēng)"投鞭斷流"。

淝水之戰(zhàn)前夕，苻堅(jiān)登壽陽(yáng)城，見(jiàn)晉軍嚴(yán)整，草木皆兵。謀士勸他："晉軍防守嚴(yán)密，不如暫緩進(jìn)攻。"

苻堅(jiān)此時(shí)若退，尚可保全主力。可他想："百萬(wàn)大軍已至，豈有后退之理？"

結(jié)果一戰(zhàn)潰敗，倉(cāng)皇北逃，前秦國(guó)力從此一蹶不振。

而同期的東晉權(quán)臣謝安，卻展現(xiàn)出截然相反的智慧。

淝水大捷后，部將提議："趁勝追擊，一舉滅秦！"謝安卻下令："見(jiàn)好就收，休養(yǎng)生息。"

眾人不解，謝安淡然道："我軍雖勝,實(shí)力仍弱。貪功冒進(jìn)，反成驕兵。"

果然，前秦雖敗，殘部尚有數(shù)十萬(wàn)。若晉軍深入追擊，極可能陷入拉鋸。謝安的"止損智慧"，不僅保住了勝果，更為東晉贏得數(shù)十年安穩(wěn)。

這就是止損與放棄的本質(zhì)區(qū)別：

放棄是逃避，止損是戰(zhàn)略；放棄是認(rèn)輸，止損是認(rèn)清現(xiàn)實(shí)；放棄是被動(dòng)崩盤(pán)，止損是主動(dòng)轉(zhuǎn)身。

成年人的止損能力，體現(xiàn)在三個(gè)層面：

對(duì)人——不是所有關(guān)系都值得維系。消耗你的人，拉黑比挽回更劃算。

對(duì)事——不是所有堅(jiān)持都叫執(zhí)著。爛局翻盤(pán)的概率，遠(yuǎn)低于重新開(kāi)始的成功率。

對(duì)情緒——不是所有憤怒都要發(fā)泄。有些人不配你浪費(fèi)情緒，有些事不值得你耿耿于懷。

《資治通鑒》兩千年歷史，成大事者無(wú)不精于此道：韓信懂得"胯下之辱"是止損,劉邦懂得"鴻門(mén)宴忍讓"是止損，司馬懿懂得"裝病二十年"也是止損。

他們的高明不在于從不遇坑，而在于跳出來(lái)的速度，永遠(yuǎn)快過(guò)坑變深的速度。

尾聲：

《資治通鑒》有句話："禍患常積于忽微，智勇多困于所溺。"

人生最大的內(nèi)耗，不是遇到爛人爛事，而是明知是坑還要往里跳。

真正的成熟，是在爛人靠近時(shí),禮貌而堅(jiān)定地劃清界限；在爛事纏身時(shí)，冷靜而果斷地按下停止鍵。

畢竟，時(shí)間是最貴的沉沒(méi)成本。

與其陪爛人演戲，不如把精力留給值得的人；與其在爛事里掙扎，不如轉(zhuǎn)身去做有意義的事。

翻開(kāi)《資治通鑒》，興衰成敗只在一念之間。那些及時(shí)抽身的人，未必贏得了所有戰(zhàn)役，卻保住了再戰(zhàn)的資本。

愿你我都能：看清人心不糾纏，識(shí)破爛局不戀戰(zhàn)，余生寶貴，只與良人共度，只為良事耗時(shí)。