他是蘇門文脈傳人，更是抗金急先鋒！李稙：南宋跨界傳奇的一生

全文共3415字 | 閱讀需7分鐘

在兩宋交替的烽火狼煙中，泗州（今泗洪縣境）誕生了一位集文韜武略于一身的名臣——李稙。字元直的他，一生親歷靖康之變、南宋立國、秦檜專權等重大變局，從蘇門受譽的才俊到封疆大吏，從守節退隱的高士到濟世安民的能臣，其人生軌跡恰似一部濃縮的南宋初年興衰史，風骨凜然，彪炳史冊。

蘇門毓秀，佳緣天成

李稙自幼明敏篤學，年紀輕輕便兩度在鄉試中舉，名冠一時。這份才情，讓他得以近距離接觸文壇宗師。他曾隨父親專程前往蘇軾家中做客，這場會面成為他人生的重要轉折點。

清代《泗州志》中記載李稙

北宋元祐八年（1093），蘇軾從揚州知府調任定州知州，赴任時途經泗州。少年李稙隨父親李中行拜訪蘇軾，巧遇蘇門四學士之一的晁補之（1053—1110）。一番交談過后，晁補之對李稙贊嘆有加，稱“此國士也”。后來更主動“慕其賢擇為婿”，將女兒許配給他。這段因賞識而生的姻緣，不僅讓李稙與蘇門文脈深度綁定，更為他日后的人生埋下了儒雅與剛正兼具的底色。

蘇門學士——晁補之

而晁補之晚年在泗州寫下絕筆詞《洞仙歌?泗州中秋作》時，想必也會念及這位令他驕傲的女婿。得益于蘇門熏陶與翁婿傳承，李稙的詩歌創作深得蘇軾、黃庭堅遺風。南宋大詩人陸游為其文集作跋時，曾不吝溢美：“《中野》《去魯》《歸周》三詩，可以追媲退之《琴操》，而世不甚傳。” 要知韓愈《琴操》以圣賢故事抒懷，借幽蘭意象寄孤高操守，是中唐樂府典范，陸游直言愿 “百拜師之”，足見李稙詩文造詣之深。

友道熱忱，接濟蘇家

對蘇門的感念，更體現在李稙對蘇軾后人的照拂上。

蘇軾三子蘇過，一生隨父輾轉流放，從惠州到海南始終不離不棄。蘇軾病逝后，蘇過安葬父親于汝州郟縣，便卜居潁昌，自號斜川居士，過著清貧生活。

在蘇過最艱難的歲月里，李稙與友人元秀數年如一日，每年專程遠赴潁昌送去資助。這份雪中送炭的情誼，被蘇過寫入《送李稙秀才歸盱眙》：“濁流盡處見淮山，水作青羅擁髻鬟。頓覺山川無與并，固知人物亦相關。妙年宜作小坡客，瓢飲來同陋巷顏。不為莼鱸起鄉思，重親方在白云間。”既贊李稙高潔如顏回，也道盡知己情。詩中 “濁流盡處見淮山，水作青羅擁髻鬟” 的佳句，更將這份情誼嵌進淮山楚水的景致里。宣和五年（1123），蘇過離世后，這段守望相助的往事，成了文壇溫暖的注腳。

儋州東坡書院雕像，右為蘇過

亂世擔綱，康王府僚

宋欽宗靖康元年（1126），金兵大舉南下，圍攻都城汴京（今開封）。 康王趙構當時被任命為河北兵馬大元帥，在外組織抗金力量。金兵南下，群盜四起，造成漕運斷絕，京畿地區急需物資和兵員。危急關頭，有人舉薦李稙，他遂被“借補迪功郎”職，受命督領四百艘船隊，總押犒師銀百萬兩、糧百萬石，從淮陰啟程赴濟南馳援。

這趟征途殺機四伏，李稙卻臨危不亂：他沿途招募兩萬多忠義之士，組建起精銳武裝，沿途與敵人經歷大小十余場惡戰，硬生生殺出一條血路，最終按期抵達。彼時，趙構駐軍在濟州，聽聞一介“借補”小官竟有如此膽識與謀略，親自召見并慰勞。李稙對答詳盡敏捷，深得趙構賞識，盛贊：“得一士如獲拱璧，豈特軍餉而已。”（《宋史·李稙傳》）。隨即，李稙被授予承直郎，納入康王府成為僚屬。

此后，李稙為報知遇之恩，三次上表勸康王：“愿早正大室，以定人心，以應天意。” 每次都獲康王獎諭，卻也因此遭權臣汪伯彥、黃潛善妒忌。這份剛直與受寵，為他日后的仕途波折埋下伏筆。

宦海浮沉，守節退隱

靖康之變后，趙構在南京應天府即位（是為宋高宗），改元建炎。建炎元年（1127），李稙先任東南發運司干辦公事，不久便以奉儀郎身份調任潭州湘陰知縣。面對金兵蹂躪與動蕩沖擊下的殘破縣城，他籌劃有方、不辭辛勞，常開倉賑濟災民，讓湘陰迅速恢復生機。

因政績卓著，李稙經丞相張浚賞識推薦，先擢升朝奉郎、鄂州通判；他到任后立刻排船練兵，成功鎮壓馬友、孔彥舟起義，再因張浚奏其戰功，遷升朝奉大夫、荊南府通判。歷經十年地方任職，他憑借才干升入中央，任戶部員外郎，躋身國家財政權力中樞。

然而好景不長，正值秦檜當權，朝政昏暗。李稙不愿同流合污，憤然辭職，客居湖南醴陵，十九年間杜門不仕。

這段隱居歲月里，他清節如霜，常于淥江書院論學明志，以浩然正氣滋養當地士林；即便身處江湖，與名士大儒胡安國父子、名將劉锜談及國事時，仍憂形于色，始終以宋金和議為畢生之憾，盡顯主戰派赤誠。

晚年復出，孝忠兩全

紹興二十五年（1155）秦檜薨逝，朝廷力邀李稙復出。宋高宗慨然嘆曰：“李稙乃朕故人也”，欲加重用。但李稙因母親年邁，婉言推辭，轉而調任桂林軍知州；不久又因母親去世，二度歸田丁憂守制。

待服孝期滿，經錢端禮引薦，朝廷本欲派他遠赴瓊州（今海南島）任知州。宋高宗體恤他年事已高，不忍其跋涉煙瘴之地，改任他為徽州知州。這份君臣相惜，讓李稙得以在適宜的崗位上繼續施展抱負。

徽州興文，惠澤后世

在徽州任上，李稙留下了一段文治佳話。當時徽州地少人多，百姓竟寄望神靈解決困境，盛行淫祠、濫建祠廟之風。李稙到任后，以 “正人心、息邪說” 為己任，堅決革除陋俗，引導百姓放棄對神靈的盲目依賴，轉而外出闖蕩經商。這一舉措，悄然為日后明清徽商的崛起埋下了重要伏筆。

他還親筆題寫 “新安郡” 三字，榜于南樓之上。揭榜當日，瑞雪紛集，徽州百姓皆以為吉祥之兆。

范成大（1126—1193），字至能，號稱石湖居士。李稙到達徽州之后，范成大向其上書自薦，《上李徽州》謂：“薦士而束以文法，王公大人可以少愧，而草茅抱負挾持之才，亦可流涕太息，無復當世之望矣。又況法已大弊。”范成大的好學深思，令李稙另眼相看。

李稙亦善詩，工作之余便和范成大等文士一起宴集、賞花，次韻唱和。范成大《次韻知郡安撫九日南樓宴集三首》《次韻知郡安撫元夕賞體廳紅梅三首》等詩作流傳至今。范成大受其影響，詩境也發生轉變。當李稙調任時，范成大在《送李徽州赴湖北漕》中，將李稙喻為“千丈松”，把自己喻為“孤竹”，毫不掩飾對李稙的依附之意。

因治徽有功，李稙隨后頻繁轉任要職：朝請大夫、直秘閣學士、鎮江知府，兼任江淮、荊江都大提點等，每到一處，皆以民生為重，政績斐然。

鞠躬盡瘁，青史留名

紹興末年，金人敗盟南下，南宋再度面臨危局。朝廷以李稙治理漕運有才略，任命他為京西河北路計度轉運使。李稙積極謀劃，建議宋軍北伐水陸并進，通過運河輸送糧草，受到朝廷倚重。北伐軍很快收復了運河沿線的泗州及海州、唐州等六州。

孝宗乾道元年（1165），李稙調任江西提刑，主管省屬各州司法、刑獄與監察事務，他嚴明法度，整肅吏治，讓地方秩序為之一清；翌年（1166），他接連升任寶文閣直學士、江南東路轉運宣撫使，兼攝建康軍府，總領行宮留守司事。其間，他上疏陳述 《防江十策》，提出鞏固根本、選拔精兵、利用地形、攻敵之短、招降納叛等一系列具有戰略眼光的建議，受到皇帝嘉許。史書記載《防江十策》內容：“固荊襄之藩籬，以立根基；慎擇中軍駐蹕，以待雷霆；簡拔勁卒，以壯軍容；察勘險隘，以護黎庶；避實擊虛，以制豺狼；厚賞招降，以分敵勢。”句句切中防御與反攻的關鍵。宋孝宗閱后極為稱道，當即以太府卿之職召他回京，欲委以更高重任。

此時的李稙已年邁體衰，難以承擔中樞繁劇，遂請求辭官，以中奉大夫、寶文閣學士之銜回湖南養老。歸田后，他依舊心系國事，常與胡安國、劉锜等舊友談論時局，憂國憂民之心從未消減，終其一生為南宋議和而抱恨。

醴陵市淥江書院

最終，李稙以七十六歲高齡離世，朝廷追贈謚號 “忠襄”，表彰其一生忠節。他一生著述頗豐，有《臨淮集》十卷，廬陵人胡銓為之作序，可惜后世悉數失傳，僅存《訪南山許真人故居》一詩：“穿云策杖岸烏紗，來訪南山羽客家。九轉既成丹灶冷，半池煙水浸桃花。” 詩中寧靜超脫的意境，恰似他歷經宦海風波后，那顆始終澄澈的赤子之心。

《宋史》為李稙立傳，將他的事跡載入史冊。從蘇門受譽的少年才俊，到亂世中押運糧草的勇毅僚屬；從抵制權奸的退隱高士，到晚年治政的老成能臣，李稙用一生詮釋了“忠”與“孝”的重量、“節”與“才”的價值。在南宋初年的風雨飄搖中，他如一株勁松，扎根于家國大地，挺立起文人官員的風骨，成為那個時代里一束值得永遠銘記的光。

（本文僅代表作者觀點，不代表本號立場）