至此鮮花贈(zèng)自己，縱馬踏花向自由

文|幸福娃

很喜歡的一句話：“至此鮮花贈(zèng)自己，縱馬踏花向自由。”意思是無論過去經(jīng)歷了什么。現(xiàn)在都應(yīng)該為自己慶祝，肯定自己的努力與成長(zhǎng)，從此以后好好愛自己，善待自己，勇敢追逐內(nèi)心的自由與夢(mèng)想，迎著美好，向往自由，做一個(gè)灑脫，自由且強(qiáng)大的人。”

在這個(gè)人人都是自媒體的時(shí)代，我們潛意識(shí)里把自己活成了“展品”——生活要顯得精致，情緒要表現(xiàn)得得體，就連苦難也要包裝成勵(lì)志故事。

我們習(xí)慣了從他人的點(diǎn)贊和評(píng)論中確認(rèn)自己的價(jià)值，用外界的掌聲來衡量生命的重量。

真正的“鮮花贈(zèng)自己”，不是奢侈的自我獎(jiǎng)賞，而是把生命的價(jià)值感，從別人的目光中，一寸寸收回到自己的掌心。

它是一日三餐吃得認(rèn)真，是睡覺前放下手機(jī)的那片刻安寧；是讀一本與“有用”無關(guān)的書，是在紙上寫下不給任何人看的字句；是散步時(shí)不計(jì)算步數(shù)，看云時(shí)不急于拍照；是聆聽自己情緒的能力，是尊重自己節(jié)奏的勇氣。

這種贈(zèng)予極其樸素，樸素到常被忽視。它不是轟轟烈烈的自我感動(dòng)，而是像楊絳先生描述的“細(xì)水長(zhǎng)流”般的生活本身。

它有一種安靜的、向內(nèi)生長(zhǎng)的力量，讓你在無人注目的角落，依然能清晰地聽見自己生命拔節(jié)的聲音。

當(dāng)一個(gè)人開始把鮮花贈(zèng)給自己，生命便有了飽滿的根莖。也唯有如此，他才真正具備了“縱馬踏花”的資格。

許多人向往“縱馬”，向往那無拘無束的自由姿態(tài)。然而沒有自我根基的“縱馬”，往往只是虛張聲勢(shì)的奔逃，是內(nèi)心空蕩的回響。

你看那些被外界標(biāo)準(zhǔn)驅(qū)趕著不停變換賽道的人，姿態(tài)看似奔騰，眉宇間卻鎖著慌張。

他們的自由，像斷了線的風(fēng)箏，飛得再高，也只是一場(chǎng)不由自主的飄零。真正的“縱馬”，不在掙脫所有韁繩，而在心手合一，方向由己。

踏花，是你親手栽種、欣賞、熱愛過的美。你能欣賞它的綻放，也能平靜地策馬經(jīng)過，不停駐為它的主人，不惋惜它的凋零。

因?yàn)槟阒溃胺竭€有原野，生命還有四季。你不再需要緊緊攥住某一刻的成功、某一段關(guān)系、某一種身份來證明自己。

這種“踏過”，是一種溫柔而堅(jiān)定的放手，是楊絳先生歷經(jīng)滄桑后所言“我和誰都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑”的從容底色。

最終，“鮮花贈(zèng)自己”與“縱馬踏花”，講的是一件事的內(nèi)外兩面：內(nèi)里豐盈自足，外則灑脫無羈。 它是一條完整的路徑——先向內(nèi)修筑堅(jiān)實(shí)的殿宇，才能向外開拓?zé)o垠的疆土。

這條路徑的終點(diǎn)，并非抵達(dá)某個(gè)超凡脫俗的仙境。它恰恰是領(lǐng)著我們更深地、更清醒地、更從容地走入這煙火人間。

你依然會(huì)為工作奔波，會(huì)處理瑣碎的家事，會(huì)面對(duì)人情的冷暖。但一切都不一樣了。你的根扎在自己的土壤里，風(fēng)雨來時(shí)，你搖曳卻不倒伏。

你像是擁有了一個(gè)沉默而忠實(shí)的伴侶——你自己。于是，人群中的孤獨(dú)不再可怕，獨(dú)處時(shí)的寂靜充滿回響。

這就是我們要抵達(dá)的自由：一種“身在紅塵，心在桃源”的安然。它是在辦公室的格子間里，心中能掠過草原的風(fēng)；是在菜市場(chǎng)的喧囂中，眼眸能映出寧?kù)o的湖。

這自由，是你選擇寬恕時(shí)的釋然，是敢于平凡卻不甘于靈魂麻木的驕傲，是在看清生活本質(zhì)后，依然決定熱愛它的那種英雄主義。

花不必盛大，或許只是下班路上抬頭看見的晚霞，沏一杯茶時(shí)氤氳的香氣，或是睡前那五分鐘純粹的呼吸。然后，帶著這枝花的芬芳，走入你的人生原野。

你可以信馬由韁，也可以穩(wěn)步前行，重要的是，那方向來自你內(nèi)心的指南針，那步伐貼合你生命的韻律。

人生的曠野上，你既是栽花人，也是騎馬客。當(dāng)你能把最美的時(shí)刻坦然贈(zèng)予自己，世間便再無牢籠，可以困住你奔赴自由的馬蹄聲。

最終你會(huì)發(fā)現(xiàn)，真正的自由，原來是一邊縱馬踏花，一邊在心里，為自己建起一座永不凋零的花園。