人類歷史上的第一次社會大變革

從氏族到部落，是人類第一次社會大變革，也是人類歷史上第一次大機遇。那么問題來了：誰建立了人類歷史上第一個部落，他為什么能建立人類歷史上第一個部落，他又是如何建立人類歷史上第一個部落的？關注我，下一篇我們一起探索。

上一篇我們討論了每一次社會大變革都是歷史賦予的歷史大機遇，這一篇我們分析人類歷史上第一次社會大變革出現了哪些歷史機遇，以及對于當下的我們有什么啟示意義。

人類社會的第一次社會大變革，是從氏族時代向部落時代的轉變。在這次社會大變革中，少部分氏族脫穎而出，而大部分氏族則消失于歷史的煙塵之中：它們一部分被消滅，一部分融入到其他氏族之中。

氏族是人類社會最早的社會組織形式，是以血緣為紐帶、以家庭為單位的原始群體。部落是以血緣為紐帶、以氏族為單位的規模更大的社會組織形式，是氏族的聯盟。

從氏族到部落，人類社會由原先的松散狀態，轉變為新型的緊密結構，這不僅僅人口的合并，也不僅僅是社會組織形式的升級，而是人類社會結構的跨越式發展，是人類社會組織能力的革命性提升，是人類邁向文明門檻的關鍵一步。

部落的出現，意味著王權從天然的血緣權威轉向地域管理性質的職位權威，意味著人類社會的組織形式從血緣自治轉向地域性權力聯合。王權形態也由單一的氏族首領，轉變為由部落首領主導的、眾多氏族首領組成的領導層，這是人類最早的政體。

由氏族到部落，也形成了一個共同防御和軍事行動能力，對氏族形成了降維打擊，促使人類快速進入部落時代，也意味著人類沖突從種族之爭上升到地緣戰爭，人類內部爭斗從此更激烈、更殘酷。

進入部落時代，人類社會的決策機制也產生了重大變化，由原先的氏族首領一言堂或氏族直接民主，轉變為由氏族首領代表各個氏族的精英協商。人類政治決策從簡單的面對面模式，走向間接的程序化的復雜模式。

為了區別于其他部落，每個部落都會創造屬于整個部落共有的圖騰和神話，從文化上凝聚各個氏族的民眾。部落內各個氏族團結到共同的圖騰之下，信仰共同的祖先，從而構建出人類歷史上最早的文化認同。

從人類誕生到部落出現，經歷了漫長的時間。從現有考古發現來看，中國最早的安徽人字洞古人類遺址距今259萬年，而部落大約出現于舊石器時代晚期，最早距今不過數萬年。

也就是說，在人類長達二百多萬年的漫漫歷史長河中，一直是原始松散的氏族社會，直到數萬年前才進入到部落時代。所以，我們將之稱為人類社會的第一次大變革。

這一變革是劇烈的，因為整合了數個氏族的部落，對單個氏族在各個方面形成了碾壓，迫使各個氏族要么加入已有部落，要么與其他氏族組成新的部落，否則就會陷入艱難生存的困境，甚至被滅亡。

從氏族到部落，這是人類社會的第一次大變革，同時也是人類歷史上的第一次大機遇。對于各個氏族來說，如果能在從氏族到部落的大變革中先行一步成為最早的部落之一，或者成為部落的主導力量，就能擁有強大的實力，迅速成長為控制一方疆域的強大勢力。

如果氏族實力不濟、威望不高，但只要能加入到一個強大的部落中，也能隨著部落的成長而穩步發展，讓自己的氏族在部落的保護下享受比較安穩的生活，不至于受到生存的威脅。

如果氏族不能順應歷史趨勢組建部落，也不能加入其他部落，那么氏族再強大，也難以抵御不斷壯大的部落的攻擊，甚至是不堪一擊。如果氏族不思改變頑抗到底，最終只能直面滅亡的命運。

對于氏族的首領也是如此。當新興的社會組織形式部落出現后，作為氏族的首領應如何面對？這不僅僅關系到他個人的前途，也事關整個氏族的命運。但現實中，各個氏族的首領可能會做出不同的選擇。

有的氏族首領會揭竿而起，聯合周邊氏族迅速組建成一個強大的部落，自己有機會憑能力成為整個部落的首領，他所在的氏族也會成為部落的中堅力量和地位高于其他氏族的貴族。

有的氏族首領會在其他氏族首領的邀請下加入部落，或者主動聯系周邊部落首領申請加入，他自己會成為部落領導層的成員之一，他所在的氏族也會因為加入部落而融入到一個更加強大的群體。

有的氏族首領會拒絕加入其他部落。他想自己組建部落，但卻沒有氏族愿意加入；他又不想加入其他部落，因為他習慣了一言堂，不愿意降下身段去聽命于他人。最終，他的氏族會在地緣政治沖突中遭受擠壓，甚至面臨滅頂之災。他本人也有可能被氏族拋棄，成為孤家寡人。

人類社會的第一次大變革告訴我們，在歷史大機遇面前，每個人會做出不同的選擇，而你的選擇不僅僅關乎你自己的前途，還可能關系到你所在家庭、家族、企業、民族、甚至國家的命運。

猶如現在的我們，正處于百年大變局之下，處于中華民族偉大復興之際，我們面臨著21世紀最大的歷史機遇，但并不是每個人都能看到這機遇，即便看到了每個人也會做出不同的選擇：有的人積極爭取，有的人努力準備，有的人則冷眼觀望，而最終的結果也會天壤之別。