千萬不要在兄弟姐妹面前，隨口說出這3句話，否則你會后悔

兄弟姐妹是我們在這個世上，除父母以外，血脈相連最親近的人。

可越是親近的關系，越需要用心經營。

有時候，一句無心的話，就可能像一根刺，扎在彼此心里，多年都拔不出來。

常言道：“言語傷人，勝于刀傷。”

我們總是在最親近的人面前最放松，卻不知有些話，說出口就收不回。

1、抱怨偏心的話，傷和氣

《論語》有言：“不患寡而患不均。”

人生而渴望公平。

但父母對子女的愛，從來都不是可以稱量計算的。

每個孩子都是父母的心頭肉，只是表達方式各有不同罷了。

有的父母對體弱的孩子多些照顧，有的對遠行的孩子多些牽掛，這是人之常情。

若是非要計較誰得的多誰得的少，這份親情就變了味道。

古時有個叫王勉的讀書人，家中有兄弟三人。

王勉是長子，自小讀書用功，后來考中進士，在京城做了官。

他的兩個弟弟留在老家務農，日子過得清貧。

有一年父親生病，王勉因公務繁忙不能回鄉，便托人捎回五十兩銀子。

兩個弟弟收到銀子后，非但不感激，反而埋怨父親偏心。

原來父親將銀子平分三份，給每個兒子都留了一份。

留在家里的兄弟二人十分氣憤，覺得父親給條件最好的大哥留了一份就是偏心。

后來父親去世，三兄弟因為這件事心存芥蒂，漸漸地就沒了來往。

古語有言：“兄弟不信，則其情不親。”

總是懷疑父母偏心，質疑兄弟姐妹多得好處，這份不信任會慢慢腐蝕親情。

父母那一輩人，經歷的時代與我們不同。

他們的行事方式，他們的愛，或許有他們的局限。

但他們把兒女養大成人，這份恩情已經足夠厚重。

作為子女，我們應該學會體諒，而不是計較。

退一步想，就算父母真的有所偏護，那也是他們的自由。

我們成年之后，早該脫離對父母關注的依賴，活出自己的樣子。

2、攀比高低的話，生隔閡

老話說：“人比人，氣死人。”

作為最親近的人，兄弟姐妹之間，最容易陷入比較的陷阱。

小時候比成績，長大后比比子女……比較一旦開始，就難有盡頭。

每個人的人生道路不同，際遇也不同。

若非要分出個高下，不僅毫無意義，還會傷了和氣。

兄弟姐妹應該是彼此扶持的依靠，而不是互相比較的對象。

三國時期，曹丕與曹植本是同胞兄弟。

曹植才華橫溢，七步成詩，深得父親曹操喜愛。

曹操曾多次公開稱贊曹植的文采，甚至一度考慮立他為嗣。

曹丕心中不服，暗生比較之心。

后來曹丕繼位，仍對弟弟的才華耿耿于懷。

他命曹植七步之內作詩，否則治罪。

曹植悲憤交加，吟出“煮豆燃豆萁”的千古絕唱。

曹丕聽后雖未殺弟弟，卻將他貶到偏遠之地，嚴加看管。

兄弟二人從此形同陌路，至死未能和解。

這場手足相爭，永遠沒有真正的贏家。

有諺語道：“尺有所短，寸有所長。”

人生在世，各有各的難處，也各有各的精彩。

人生短暫如石火電光，在至親的人身上爭高低、論長短，實在是不值得。

錢財地位都是過眼云煙，唯有親情永恒。

何必為了虛名浮利，傷了最真的情？

少一分攀比，多一分祝福，兄弟姐妹的情分才會歷久彌堅。

3、評頭論足的話，損情分

《格言聯璧》有言：“靜坐常思己過，閑談莫論人非。”

每個家庭都有自己的相處模式，每個人都有自己的生活方式。

你認為不對的，別人可能覺得正好；你看不慣的，也許正是別人的幸福所在。

與其指手畫腳，不如尊重別人的選擇。

親情之所以珍貴，就在于它能包容差異，接納不同。

清代筆記中有一個小故事：

有兄弟二人，都已成家立業。

兄長為人端方嚴謹，事事講究規矩禮法；

弟弟則性情灑脫，喜好交友游樂，對家中瑣事不甚上心。

兄長看在眼里，急在心頭，認為弟弟“不務正業”，屢次在家族聚會時當面批評。

弟弟起初尚能忍耐解釋，但兄長每次都以“長兄如父，我為你好”為由，滔滔不絕。

久而久之，弟弟覺得在親友面前顏面盡失，心中積怨。

終于，兩人在一次激烈的爭吵后，憤然搬離祖宅，與兄長數年不相往來。

古語有言：“雖曰愛之，其實害之；雖曰憂之，其實仇之。”

我們總想用自己的觀念去“糾正”親人，殊不知這種“糾正”是一種冒犯。

兄弟姐妹成年后，都有了自己的家庭和人生。

除非對方主動尋求建議，否則，沉默的關心比口頭的指導更有溫度。

真正有智慧的人，不會自以為是地對他人的生活指手畫腳。

保持適當的距離，才是維持親情長久的秘訣。

《朱子家訓》有言：“居家戒爭訟，訟則終兇。”

年少時一起長大，年老時互相依靠，手足情誼值得用一生去珍惜維護。

好好說話，是維系這份親情最基本，也最重要的方式。

不說抱怨的話，讓和氣長存；

不說攀比的話，讓祝福相伴；

不說評論的話，讓尊重常在。

愿你珍惜這一世的兄弟姊妹緣分，慎言善待，讓血脈親情，溫暖余生每一個日子。