致每一個登場的人

2025年的最后一頁日歷即將翻過，我們站在時間的隘口回望。這一年，我們記住了許多來自日常的名字。

“外賣詩人”王計兵，在電動車穿梭的間隙寫下六千多首詩；“煎餅歌手”李維佳，她的歌聲和煎餅的香氣一起飄散；“保潔畫家”王柳云，打掃衛生后拿起畫筆，三百多幅畫是她看見的世界。他們，是你我身邊的普通人。

外賣詩人王計兵，7年創作6000首詩歌。圖源：CCTV4

過去，文藝像是遠處舞臺上的光，多數人只是臺下的觀眾。如今，越來越多人走進那束光，成為了那束光。他們沒有藝術家頭銜，卻以最本真的生命體驗，回歸文藝的本質——文藝從來生于人間煙火，而非云端樓閣。

2025年，“新大眾文藝”入選年度十大藝術學熱詞。“十五五”規劃建議提出，繁榮互聯網條件下新大眾文藝。一個時代的新文藝正舒展新模樣，新大眾文藝真切地出現在我們的生活中。

從“被敘述”到“我書寫”，大眾是文藝的真正主角。2.5億高等教育人口構建起前所未有的認知基礎，大眾不再僅僅是文藝作品的觀眾或客體，而是主動的創作者、傳播者乃至批評者。

從《大國工匠》的專注身影到《山海情》的奮斗足跡，文藝作品中的模范來自大眾，又激勵著更多大眾拿起筆、唱出聲、繪出畫。當每一個平凡的個體意識到自身經驗的美學價值，文藝便完成了從“他者講述”到“自我表達”的主體躍遷。

從“遙不可及”到“觸手可得”，科技悄悄改變著文藝的形態。一部手機，可以寫詩、錄歌、拍短片，技術普及讓專業技能變為普通人的日常游戲。

在深圳文博會，普通人戴上VR設備，就能親手體驗“修復”古老的壁畫；在成都非遺節，AI根據你的面孔剪出一幅肖像。“沉浸式戲劇”模糊了演員和觀眾的界限；“村BA”火爆全網，“蘇超”把體育、文化和消費無縫銜接。

5月24日，在第二十一屆文博會上，觀眾體驗用數字技術修復石碑文字。新華社發

文藝的邊界在消融，正走出劇場和美術館，融進公園、商圈、街角和我們的手機屏幕。生活本身，成為最大的藝術現場。

新大眾文藝的蓬勃，不止于“孤芳自賞”的風景，更是“百川入海”的時代交響，它和國家發展的每一步緊緊相連。

2025年，“文化進萬家”的腳步走得更深，“鄉村文化振興”讓古老的手藝煥新出彩。在蘇州，“文化夜校”開進商場和社區，教人們書法、戲曲；在深圳，100座公園書吧成為公共書房。文化服務，從“送下去”，變成“一起做”，這是大眾“共建共享”的力量。

文旅融合提供了另一種可能。福建著力發展的“演藝經濟”，廣東打造的“農文旅”產業，讓文化為經濟注入靈魂。年輕人中興起的“反向旅游”，則把目光投向了寧靜的小鎮和古樸的鄉村。

這不僅是經濟的增長點，更是文化空間的拓展與人文價值的深耕。大眾在旅行中創造文化，也在文化中定義生命，二者共同塑造著“美好生活”的生動樣貌。

與此同時，源自我們這片土地的故事，搭載著大眾的創造力，以前所未有的自信揚帆“出海”。

《哪吒之魔童鬧海》《黑神話：悟空》在海外收獲贊譽，網絡文學、微短劇、國潮玩具也擁有了一大批外國粉絲。大眾創造的、帶著鮮活中國氣息的作品，成了世界認識中國最生動的窗口。這艘航船承載的，不僅是文化產品的競爭力，更是一個古老文明的對話誠意與青春臉龐，航向更廣闊的文明海洋。

《黑神話：悟空》中的悟空形象。圖源：中國文化報

當然，大眾登場伴隨表達的多元，彈幕、評論區、社交網絡，難免眾聲喧嘩。數據流量雖然醒目，令人興奮也可能讓人迷失。真正的答案，始終蘊藏于大眾內心最深沉的需求中。人們在表達自我的同時，亦在急切地尋找共鳴、確認歸屬、安頓心靈。

動畫電影《浪浪山小妖怪》讓當代職場年輕人看到了自己的影子；在“快遞作家”胡安焉和“奶奶作家”王玉珍等普通創作者身上，真誠的記錄構成這個時代最動人的敘事。

文藝，在這里成為了一面鏡子，讓我們看見彼此，也安頓自己。這些源自生命本身的故事，跨越職業與代溝，成為連接無數個體的精神紐帶，提供情感慰藉與價值共鳴，沉淀為溫暖人心的力量。

新時代的文藝百花園，既是專業園丁的精致苗圃，更是春風拂過、萬物生長的原野。每一個普通人，都是這片原野的播種者與賞花人。當普通人的靈感被喚醒、熱情被點燃、日常被珍視，文藝才回到它本來的地方——千千萬萬普通人的生活之中。

“不到園林，怎知春色如許！”當每一份熱愛都有處安放，每一種聲音都能被傾聽，每一次努力都能被照亮，這片屬于所有人的文藝百花園，必將迎來姹紫千紅的春天。大眾登場，文藝的春天正逢其時。

作者：顧亞奇中國人民大學藝術學院教授

（來源：長安街知事）