他本是國民黨殺手，卻悄悄放走19名我黨人員，49年自首后結(jié)局如何

在重慶歌樂山的蒼松翠柏間，白公館的遺跡靜靜矗立，承載著一段黑暗而悲壯的歷史。這里曾是國民黨軍統(tǒng)關(guān)押革命志士的人間地獄，無數(shù)英烈在此獻(xiàn)出生命。而在這段歷史中，有一個人的身份格外特殊——他既是雙手沾染革命者鮮血的白公館看守，也是重慶解放前夕冒死打開牢門，放走19名我黨人員的“救命人”。他就是楊欽典，一個在歷史洪流中掙扎、救贖，最終獲得寬恕的復(fù)雜人物。

1918年，楊欽典出生于河南一個貧苦農(nóng)民家庭，為了混口飯吃，十幾歲的他便加入國民黨軍隊。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，他被調(diào)到軍統(tǒng)，成為白公館看守班的一員。在那個泯滅人性的環(huán)境里，嚴(yán)刑拷打與血腥屠殺成為日常，原本淳樸的農(nóng)家子弟漸漸變得麻木。他執(zhí)行過諸多駭人聽聞的命令，其中最臭名昭著的，便是參與殺害楊虎城將軍一家及年僅8歲的小蘿卜頭宋振中。

1949年9月，楊虎城一行被押送至重慶松林坡戴公祠，楊虎城父子慘遭殺害。隨后，特務(wù)將毒手伸向小蘿卜頭，楊欽典先是用手卡住孩子的脖子，又試圖捂嘴悶死他，因手忙腳亂未能得逞，最終由其他特務(wù)用匕首刺死小蘿卜頭。這段罪行像噩夢般糾纏了他一生，晚年提及，他始終充滿無盡的悔恨與痛苦。

誰也未曾想到，這個麻木的“劊子手”，內(nèi)心會在革命者的感召下悄然動搖。白公館內(nèi)關(guān)押的宋綺云、許曉軒、羅廣斌等志士，雖身陷囹圄、飽受折磨，卻始終堅守堅定信仰，保持樂觀態(tài)度，甚至在獄中秘密成立黨支部，學(xué)習(xí)理論、討論時局。他們與楊欽典以往接觸的兵痞、官僚截然不同，這份精神力量深深震撼了他。

其中，《紅巖》作者之一的羅廣斌更是看出了楊欽典內(nèi)心的掙扎，主動將他作為爭取對象。放風(fēng)時，羅廣斌常找他聊天，分析時局：“老楊，聽外面的炮聲，解放軍馬上就要打過來了，國民黨就要完蛋了。你們的大官早就準(zhǔn)備好退路，你還在這當(dāng)墊背的，圖什么？”同時，羅廣斌還向他宣傳共產(chǎn)黨的政策，告訴他棄暗投明便有出路。1949年10月，羅廣斌告知他新中國成立的消息，進(jìn)一步堅定了他轉(zhuǎn)變的決心。

1949年11月27日，重慶歷史上最血腥的“11·27大屠殺”爆發(fā)。窮途末路的國民黨特務(wù)頭子毛人鳳下達(dá)“處決所有政治犯”的命令，白公館、渣滓洞槍聲大作，血流成河。當(dāng)晚10點(diǎn)多，白公館仍有19名志士未來得及屠殺，急于逃命的特務(wù)頭目命令楊欽典留守，要求他天亮前處決這19人。

獨(dú)自一人面對19條鮮活的生命，楊欽典內(nèi)心陷入極致掙扎：執(zhí)行命令，將再添19筆血債；違抗命令，自己恐性命難保。關(guān)鍵時刻，羅廣斌等人抓緊最后機(jī)會策反他：“老楊，這是你最后的機(jī)會！放了我們，重慶解放后，我們19人都為你作證，共產(chǎn)黨說話算數(shù)，定會給你生路！”

這句話徹底壓垮了他的心理防線。楊欽典下定決心，找到鑰匙遞給羅廣斌一把榔頭，低聲囑咐：“你們自己打開腳鐐，我去開樓下的門，聽到我跺三下腳，就趕緊沖！”隨后，他悄悄打開大門，與趕來的特務(wù)周旋拖延時間。三聲沉重的跺腳聲響起，羅廣斌等人砸開腳鐐，借著夜色成功突圍，消失在歌樂山的密林之中。

1949年11月30日，重慶解放。楊欽典沒有逃跑，忐忑等待最終審判。很快，羅廣斌兌現(xiàn)承諾，帶著幾位幸存同志找到他，親自護(hù)送他到重慶市公安局自首。審訊中，楊欽典坦白了所有罪行，包括參與殺害楊虎城和小蘿卜頭的經(jīng)過，做好了最壞的打算。

令人意外的是，羅廣斌等19名幸存者聯(lián)名向政府提交證明材料，詳細(xì)敘述了楊欽典冒死救人的經(jīng)過，請求寬大處理。這份沉甸甸的證明，讓新政府最終做出“既往不咎，準(zhǔn)予釋放”的決定，還打算安排他到市公安局工作。但楊欽典因愧疚拒絕，希望回鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。政府尊重其選擇，給予路費(fèi)助他安家。

回到河南老家后，楊欽典娶妻生子，日出而作、日落而息，絕口不提過往，以為能就此告別黑暗。可平靜生活在1966年被打破，“文革”爆發(fā)后，他的國民黨特務(wù)身份被翻出，再次被捕押回重慶。此時，當(dāng)年為他作證的同志或犧牲或受沖擊，他的立功表現(xiàn)被忽視，最終以“反革命罪”被判20年有期徒刑。服刑期間，妻子為他奔走申訴積勞成疾去世，兒子也受牽連。

即便如此，楊欽典和家人始終未放棄申訴。1982年，國家撥亂反正，重慶市中級人民法院復(fù)查此案，本著實事求是原則，確認(rèn)他雖有重罪，但“11·27”義釋志士屬重大立功，解放初期已作“不予追究”結(jié)論，1966年的判決有誤。最終，法院撤銷原判，對他不予追究。走出監(jiān)獄時，64歲的楊欽典已是白發(fā)蒼蒼，正義雖遲但到。

回到老家的楊欽典繼續(xù)做著沉默的農(nóng)民，余生都在懺悔自責(zé)中度過。他生活清貧，從不向政府要補(bǔ)助，常說：“我是有罪的人，國家不追究，我就很滿足了。”晚年，他多次回到歌樂山烈士墓前長跪不起，淚流滿面。2006年，楊虎城將軍的孫子楊瀚歷經(jīng)周折，在河南農(nóng)村田埂上找到風(fēng)燭殘年的他，最終選擇了原諒。

2007年，楊欽典因病去世，享年89歲。他的一生，是復(fù)雜而矛盾的一生，既有不可饒恕的罪行，也有懸崖勒馬的救贖。從劊子手到救命人，從牢獄之災(zāi)到晚年寬恕，楊欽典的人生軌跡，不僅展現(xiàn)了人性的多面性，更印證了歷史終將回歸公正的真理。這段往事，也成為歌樂山歷史中一段無法被遺忘的特殊注腳。