我的姓氏故事：無錫蕩口華氏，群星照古今

說起我的姓氏，無錫華氏，曾經(jīng)也是妥妥的本地望族，追溯根源竟是商朝王族后裔，早在東漢末年便遷居江南，北宋年間落地?zé)o錫隆亭，也就是如今的東亭。到了明初，華貞固舉家遷至蕩口，自此開啟了家族的鼎盛時(shí)代，更被譽(yù)為“江南第一望族”，盛名響徹江南數(shù)百年。

說起“華”這個(gè)字，底蘊(yùn)更是深厚。它最早見于西周金文，古字形活脫脫就是一朵盛放的花，本義便是草木之花，讀作huā，也可作動(dòng)詞，表開花之意。南北朝時(shí)“花”字現(xiàn)世，專表花朵，而“華”則衍生出更多深意。因花朵明艷奪目，便有了光彩、華麗的引申義；再往后，又指代事物的精華、人的文采，此時(shí)讀作huá。

咱們常說的“華夏”，更是從古時(shí)的稱謂，慢慢成了漢民族乃至中國(guó)的代名詞。而當(dāng)它讀作huà時(shí)，既用于五岳中的華山，也成了一脈相傳的姓氏，無錫華氏，便是這姓氏中較亮眼的一支。

無錫華氏顯赫，卻不知其科舉榮光有多震撼。據(jù)無錫縣志記載，整個(gè)無錫歷史上一共出了535位進(jìn)士，單單蕩口華氏一族，就占了42位，穩(wěn)穩(wěn)坐穩(wěn)本地科舉世家頭把交椅，排名第二的錫山秦氏34位進(jìn)士。

其實(shí)華氏也叫武陵華氏，從三國(guó)時(shí)期便在這片土地上深耕，靖康之變后族人扎根江南，歷經(jīng)歲月沉淀，到了明清兩代徹底步入全盛，放眼江南也難尋其二。

蕩口華氏的名人堂，也有好幾位想當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铮日f說最廣為人知的“華太師”華察，就是民間傳說《唐伯虎點(diǎn)秋香》里的那位主角原型。只不過戲說終究是戲說，史實(shí)里的華察，比唐伯虎小了整整27歲，唐寅1524年離世時(shí)，華察才不過3歲孩童，兩人壓根沒有半分交集，那些風(fēng)流韻事，全是后世杜撰的藝術(shù)創(chuàng)作。

真實(shí)的華察，是實(shí)打?qū)嵉牟抛印Ｉ?497年，字子潛，號(hào)鴻山，自幼聰慧過人，12歲便能提筆作詩文，嘉靖五年一舉考中進(jìn)士，后來官至翰林院侍讀學(xué)士，專職輔導(dǎo)皇家子弟讀書，“華太師”的名號(hào)也由此而來。

后來他從蕩口遷居無錫城東，耗費(fèi)千日心血，打造了一座氣派非凡的私人花園，取名隆亭。可偏偏“隆”與“龍”同音，犯了皇家忌諱，有人借機(jī)參奏，說他暗藏謀反之心。為避禍端，華察連夜將隆亭改名東亭，這便是如今無錫東亭地名的由來，“千日造隆亭，一夜變東亭”的典故，也從此流傳了下來。

如今東亭還留存著華學(xué)士坊，這是當(dāng)年華察府邸的府門遺跡，是一座三間四柱的花崗巖牌樓，兩側(cè)照壁上的獅子浮雕栩栩如生，盡顯當(dāng)年望族氣派。

這座建筑也歷經(jīng)歲月變遷，1928年曾被改建成東亭實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校門。直到學(xué)校整體搬遷到后方新址，這座古樸的門頭才得以單獨(dú)留存，靜靜訴說著往昔的故事。

若說華察是華氏文壇官場(chǎng)的代表，那華衡芳便是撐起家族近代榮光的頂梁柱，稱他一聲“神人”，半點(diǎn)不為過。作為中國(guó)近代科學(xué)技術(shù)的先驅(qū)，華衡芳仿佛就沒有不精通的領(lǐng)域，一生成就斐然，足以名垂青史。

他牽頭翻譯了《代數(shù)學(xué)》《微積溯源》等一眾西方數(shù)學(xué)典籍，讓近代西方數(shù)學(xué)走進(jìn)國(guó)人視野，與此同時(shí)，他自身的數(shù)學(xué)研究也造詣極高，著有《行素軒算稿》《積較術(shù)》等著作，就連數(shù)學(xué)大師李善蘭，都對(duì)他提出的諸多數(shù)學(xué)解法贊不絕口，稱他為“中國(guó)近代數(shù)學(xué)第一人”，實(shí)至名歸。

不止是數(shù)學(xué)，華衡芳還是一位全能翻譯家，除了數(shù)學(xué)典籍，西方的物理、地質(zhì)礦物學(xué)、生物學(xué)著作，都經(jīng)他之手譯成中文。更值得一提的是，是他首次將西方賴爾的地質(zhì)進(jìn)化均變說、達(dá)爾文的生物進(jìn)化論引入國(guó)內(nèi)，為國(guó)人打開了全新的科學(xué)視野。

他亦是一位深耕教育的先驅(qū)者，先后在上海格致書院、天津武備學(xué)堂、湖北兩湖書院任教，晚年歸鄉(xiāng)后，也沒有停下育人腳步，在無錫的新式學(xué)堂授課，這所學(xué)堂便是如今無錫大名鼎鼎的連元街小學(xué)，也是中國(guó)歷史上第一所新式學(xué)堂，滋養(yǎng)了一代又一代學(xué)子。

鮮少有人知道，華衡芳還是位機(jī)械制造大師。他與無錫前橋人徐壽攜手合作，攻堅(jiān)克難，造出了中國(guó)第一臺(tái)蒸汽機(jī)、第一艘蒸汽輪船，乃至第一艘大型兵艦，硬生生奠定了中國(guó)艦艇工業(yè)的根基，這份功績(jī)，足以載入史冊(cè)。而華衡芳的弟弟華世芳，也繼承了兄長(zhǎng)的天賦，在數(shù)學(xué)領(lǐng)域深耕，成為了清末著名的數(shù)學(xué)家，兄弟二人，一時(shí)傳為佳話。

走出無錫，華氏后人依舊大放異彩，華聯(lián)輝便是其中之一。公開資料記載，他是無錫蕩口華氏后裔，被尊為“茅臺(tái)之父”“醬香之父”，正是華茅的創(chuàng)始人，一手締造了如今家喻戶曉的醬香傳奇，讓華氏榮光，遠(yuǎn)播西南。

還有無人不知的瞎子阿炳華彥鈞，一曲《二泉映月》，道盡半生滄桑，成了刻在國(guó)人骨子里的旋律。這首曲子不僅位列中國(guó)十大名曲，是中華民族音樂的瑰寶，更是享譽(yù)世界的經(jīng)典，被無數(shù)人譽(yù)為“應(yīng)當(dāng)跪著聆聽的天籟”，阿炳用琴弦，讓華氏之名，伴著悠揚(yáng)樂聲流傳千古。

祖籍蕩口華氏的華君武，出生于杭州，曾就讀于無錫堰橋胡氏三杰創(chuàng)辦的上海私立大同大學(xué)高中部，后來成了中國(guó)著名漫畫家，他的漫畫針砭時(shí)弊、詼諧犀利，用筆墨勾勒時(shí)代風(fēng)貌，成為一代人的記憶。

除此之外，蕩口華氏還走出了華遂、華秋萍、華明之等一眾名人，各行各業(yè)皆有翹楚，當(dāng)真稱得上群星璀璨。

縱觀華氏千年傳承，為何能打破“富不過三代”的魔咒？答案藏在家訓(xùn)與義莊之中。錢財(cái)權(quán)勢(shì)終會(huì)消散，唯有刻在骨子里的文化底蘊(yùn)、代代相傳的家風(fēng)家訓(xùn)，能滋養(yǎng)家族綿延不絕。就像無錫的錢氏一樣，華氏以文化立家，以家風(fēng)育人，方能歷經(jīng)千年風(fēng)雨，依舊人才輩出，始終屹立不倒。

其實(shí)中華大地上的華姓名人遠(yuǎn)不止于此，三國(guó)神醫(yī)華佗，懸壺濟(jì)世救死扶傷；金壇籍?dāng)?shù)學(xué)家華羅庚，在數(shù)壇為國(guó)爭(zhēng)光；淮安籍的華春瑩，以從容氣度展現(xiàn)中國(guó)外交風(fēng)采。而無錫蕩口華氏，無疑是這萬千華氏族人中，最耀眼、最厚重的那一支，他們的故事，早已融入無錫的文脈，成為江南文化中，濃墨重彩的一筆。

諸君，你的姓氏背后又有什么故事呢？