希臘神話，種族主義的特洛伊木馬

美國黑人或者說少數族裔在現有的全球政治體制下，他們的作用是什么？這些作用決定了他們的價值又是什么？想要弄明白這個問題，我們就需要對于現有的全球政治體制有一個基本認知。當蘇聯解體后，以美國為首的西方價值觀便躍然于全球，成為了全人類的“普世價值觀”，盡管世界的其他地方還有諸如我們一樣的反抗者，但是大多數國家都選擇了順從。

順從之下，就意味著接受以及將其當作一種定律，于是，很多發展中國家的人便被框住了。美國為首的西方價值觀將人分成了三六九等，每一種人群都有各自的價值，但是總體的價值都超不過美國白人，在以白人為首的世界體系內，少數族裔充當的不過是邊邊角角，從未有機會站在臺前展現真正的自己，而今天給大家推薦的影片，講述的就是這個基本定律。

《黑人奧菲爾》是一部少數族裔演繹的電影，本片的主人公奧菲爾是一個電車司機，他原本是要跟未婚妻一起去辦理結婚，結果在路上遇見了一個叫尤里迪斯的姑娘，奧菲爾對尤里迪斯一見鐘情，甚至于忘記了自己是一個即將結婚的男人。最終，奧菲爾拋棄了自己的未婚妻，跟尤里迪斯走在了一起，然而尤里迪斯身上卻潛藏著一個秘密，當奧菲爾發現了這個秘密準備拯救她的時候，卻意外的誤殺了她。最終，奧菲爾只能抱著一具尸體走向自己的結局。

《黑人奧菲爾》演繹的是一個希臘神話，這就是典型的舊瓶裝新酒，因為是希臘神話，又因為是黑人演繹，所以我們所看到的是一種非常荒誕的展示，類似于今天看好萊塢電影的時候的一種政治正確展示。然而就是這種非常荒誕的展示卻獲得了白人世界的認可。原因也無它，就是因為這個故事是黑人演繹的，而且演繹的故事卻是白人自己的故事。

大家可別小看這樣的演繹，為什么戛納和奧斯卡會將大獎頒給這部平平無奇的電影，背后的原因可并不是因為本片演繹的有多么好云云。更多的是一種政治正確，當白人們看到黑人等少數族裔已經將自己本國的文化徹底的拋棄，而通過展示白人的神話故事來獲獎的時候，毫無疑問這是一種在文化上的徹底的碾壓式的抹殺。

我們都是到，要滅亡一個民族或者是一個國家，最好的辦法就是徹底的抹殺他們的文化以及歷史，這一點在國內已經如火如荼進行了幾十年了，想想看，那些歷史虛無主義者為什么會幾十年如一日不斷的呢否定我們國家的歷史乃至文化呢？原因就在這里，在外部力量的資助下，他們要做的就是讓我們徹底的忘掉自己的歷史以及文化，因為這樣，才能在以美國為首的西方世界體系框架內找到我們的“定位”。

千萬別認為這種“定位”是非常好的，看看本片中的黑人們以及拉丁美洲的其他的有色人種們，在當今世界，他們在美國人眼里，在白人眼里是什么樣的地位？

為什么本片中的黑人青年是非常可悲的，原因就在于他所演繹的故事并不是自己本民族或者是本國的故事，而是一個外來的故事，卻恰恰因為這個外來故事，本片獲獎無數，這就值得深思了。會想看那些年以第五代第六代導演為核心的中國電影走向世界的時期，我們不也是這樣嗎？通過演繹歐洲三大電影節以及奧斯卡給定的命題作文，來謀求創作者或者是導演本人的演藝圈地位，這何嘗不是一種交換。

然而這種交換是以本民族其他人作為代價的，最終就是創作者或者導演獲得了一定的社會地位，但是卻徹底的犧牲了本民族的文化利益。現在，觀眾們的眼睛已經非常雪亮了，不好蒙了，但是在別的國家，比如說伊朗，我們依舊是看到那些以西方中心主義或者是西方文化理念為核心的作品屢屢在“國際舞臺”上斬獲大獎，單反宣揚本民族的故事都會被一群“人”打上民族主義烙印，但這種烙印并不出現在西方的民族主義敘事當中，這就是雙標者的可恥嘴臉。

本片優秀嗎？不盡然，但是本片代表著的是一群可悲的人，那些原本有美好未來的國家卻因為生在了拉丁美洲，他們距離上帝太遠，距離美國太近，最終，他們無法真正的讓本國的工業得到有效的發展，轉而是便成了一種人力資源。這就是他們的現實定位，無法獲得相應的國際地位，只能在西方主導的全球政治體系當中擔當一種特定的工具，以此來供給西方白人老爺們吃香喝辣。

因此，諸如本片這種自主找到自己的符號的電影，美國白人老爺是非常愿意給他頒發一個證明的，只要你做了文化上的臣服者，統治階級自然樂的將你收入麾下，反之，你迎來的就只有皈依者的謾罵。

你好，再見