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報道截圖:蔣女士的尸體識別報告
新近,上海46歲獨(dú)居者蔣女士不幸離世一事引發(fā)社會關(guān)注。根據(jù)蔣女士的老鄰居推算,她留下的房產(chǎn)加存款約300萬,按理說蔣女士也算有錢有保障。可據(jù)媒體報道,蔣女士突發(fā)腦溢血陷入昏迷后,是遠(yuǎn)親表弟墊付的醫(yī)藥費(fèi),而她離世后,因?yàn)闆]有近親屬,她的遺產(chǎn)將依法由民政部門接收。
就此輿論層面發(fā)起了一波“人沒了錢沒花了”的感慨,不過更值得玩味的是,媒體開始敘事蔣女士生活的痕跡,比如強(qiáng)調(diào)門把手積著灰塵,墻角結(jié)出蛛網(wǎng),34.3元燃?xì)馇焚M(fèi)單,意在強(qiáng)調(diào)她死的蒼涼。
與此同時,更是借鄰居之口道出蔣女士未婚未育,父母早逝,常年獨(dú)居,就好像這些標(biāo)簽是她孤獨(dú)離世的原罪一樣。當(dāng)然落腳點(diǎn)最后就是社會性的渲染,回到9200萬獨(dú)居者如何面對衰老?如何面對身后事?如何面對遺產(chǎn)分配?而對于意定監(jiān)護(hù),遺囑流程的完善反而沒有太多追問。
對此有網(wǎng)友就很破防,直言“既然如此,我們也不用糾結(jié)了,人已經(jīng)不在了,自己身后留下的遺產(chǎn)誰愛管誰管,無所謂”。是啊,一個人就因?yàn)楠?dú)居獨(dú)身生活在這世上,就要不得不面對“錢不由己”的命運(yùn),那么討論300萬去留還有啥意義?
事實(shí)上,類似蔣女士的遭遇早已不是孤例。可這么多年過去了,一個人只要突然失去意識,在沒有提前立下囑托的情況下,就不再能支配自己的財產(chǎn),哪怕是救自己的命也不行,為此還鬧出不少“證明我媽是我媽”的鬧劇。
當(dāng)然在面對這類問題上,我們知道部門有部門的難處,法律有法律的考慮,但是如果輿論層面也只盯著遺產(chǎn)去留肆意發(fā)揮,而不去考慮推動相關(guān)流程優(yōu)化,那么更多“蔣女士”的悲劇也會成為我們的悲劇。
人們常說活人不能被尿憋死,我們可不可以設(shè)定一個例外,假若一個人因病失去意識,哪怕沒有提前立下囑托,只要還有存款,在救命這個問題上,希望流程上不要再卡規(guī)范了,就默認(rèn)自己同意救自己行不行?因?yàn)閺淖匀环ǖ膶用婵剂浚约壕茸约嚎墒潜灸馨。?/p>
我看網(wǎng)上有人追問民政部門有沒有接收到蔣女士的300萬遺產(chǎn),有媒體專門對此進(jìn)行了報道,提到“經(jīng)法院判定是無主財產(chǎn)后,才會收歸國有用于公益事業(yè)”。說實(shí)話,在這個事情上,很真實(shí)地顯現(xiàn)出很多人對于遺產(chǎn)本身的制度性認(rèn)識很少。
要知道,國內(nèi)的大多數(shù)家庭的遺產(chǎn)分配,其實(shí)都很少上升到制度層面,多數(shù)都是家庭內(nèi)部解決。一方面緣于大多數(shù)人的遺產(chǎn)數(shù)額不大,內(nèi)部也能解決清楚,另一方面在于,很多家庭依賴情感分配,道德分配,所以很少運(yùn)用制度去調(diào)和遺產(chǎn)分配問題。
另外蔣女士的身后事里還有個插曲,遠(yuǎn)親表弟公開表示:“想從遺產(chǎn)中分出一部分錢,為蔣女士買一塊墓地,卻被告知無法實(shí)現(xiàn)。”針對以上的說法,民政局工作人員回復(fù)是“民政局始終以逝者的利益為主。因蔣女士留有遺產(chǎn),后續(xù)如要購買墓地,此類費(fèi)用可從這部分遺產(chǎn)中支出。”
在這個問題上,我覺得民政局的回復(fù)挺好的,不管是基于道德關(guān)懷,還是程序完善,這都是很重要的一環(huán)。因?yàn)橹挥羞@一環(huán)跑通了,也就有可能持續(xù)優(yōu)化流程,讓獨(dú)居者不再動輒走向“錢不由己”的命運(yùn)。
而且關(guān)于蔣女士的遺產(chǎn)去留,民政局該工作人員也表示:“蔣女士的情況是首例發(fā)生,領(lǐng)導(dǎo)也一直在進(jìn)行協(xié)商,遺產(chǎn)肯定是蔣女士自己的,要等法院確定這筆遺產(chǎn)實(shí)在沒有人繼承,才會用于公益事業(yè)。”對于這個問題的解答,其實(shí)不在于錢最終流向是什么,而在于即便一個人已經(jīng)死了“該是自己的也還是自己的”。
因?yàn)橹挥腥绱耍幢闶仟?dú)居者也不再擔(dān)心自己的錢白賺了,于此才有可能在有生之年渙散出向上的生命力,無論是對自己還是對世界始終抱有安全之心,而不是想到“錢不由己”的命運(yùn),哪怕還在生龍活虎的年紀(jì),就已經(jīng)失去了活下去的勇氣。
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