耄耋之人,說話總愛嘮叨,見諒了。
我要講兩點:
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《西游記匯評本》,曹炳建、韓洪波輯著,大象出版社2025年6月版。
一,也許我是個唯心主義者,很相信:在這茫茫的人海之中,某些人與某些人之間,總有一種緣份。我和在座的不少先生就有這種緣份:
我和本書編者之一的曹炳建先生,于連云港的《西游記》研討會上相識。我退休以后,由于他的引薦,通過考核,我成了他所任教的河南大學的特聘課程教授。那時,河南大學的校長是關愛和先生,此前我和關愛和先生并無交接。
在河南大學,我申報了高校古委會項目《古代小說序跋題記》;又因為好友陸林先生的推薦,在座的周絢隆先生不棄“棄柴”,向我約稿,那時他還在人民文學出版社做古籍部主任。特別令我感動的是,調職中華書局后,還在關心我的書的出版。
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《中國古代通俗小說序跋題記匯編》
我很愚鈍,也很慵懶,一個項目做了近二十年。我對不起曹炳建先生、關愛和先生,也對不起當時高校古委會的安平秋、章培恒等先生。對不起周絢隆先生。
在坐的胡勝先生、韓洪波先生則是我好友北師大張俊先生、河南大學曹炳建先生的高足,他們在《西游記》研究方面,都成果累累。
我也致敬在座的河南大象出版社的領導。今日因《西游記匯評》本出版發行會的舉行,我們能相聚在一起,這也是一種緣分。相信以后我們還有機會合作的。我只是個在稗海之中討生活的人,出版社諸位也許不會相信,林徽因的話大家可能會信。林徽因就說過:“人與人的相遇不是巧遇,而是緣份。”
二,我要說一說與《西游記匯評本》這部書出版有關的一些事情。
《西游記》是中國神魔小說的頂峰之作。也是中國小說史上的四大名著之一。
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《李卓吾批點〈西游記〉》,曹炳建校點,中國長安出版傳媒有限公司(中國長安出版社)2024年12月版。
我自信,我看過的中國古代小說的數量,在小說研究界也可算是比較多的了。因為我現在在哈爾濱,身邊沒有資料。但是,根據我的記憶,《匯評本》所收之書,有些我就沒見過。它應該是迄今為止收羅《西游記》評語最完備的一部書,是研究《西游記》的學者必備的書。
首先,這部《西游記匯評》是一部研究小說理論史的重要著作。
明清以來,人們對小說的建構、欣賞的態度、觀點,這部書都有一定的體現。很明顯,它就是小說理論史的一部分。
從《西游記》的影子 ,到實有《西游》一書,一直到現在,《西游記》走進了千戶萬家,也從中國走向了世界,可以做一部《西游》傳播史。而《西游》各個時代,不同人的評語,則是促使《西游記》傳播的重要一環。
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味經堂刊本《西游真詮》
就拿《西游真詮》來說,書的序說:“《西游真詮》世傳為丘長春之作”。它的評語,充斥著道家的思想,信奉道教的人便把《西游記》當作傳道之書,豈不促進了它的傳播?盡管這觀點不對。
但另外一些版本的評語則認為孫悟空的另一個師父須菩提祖師,乃是個亦佛亦道的世外高人。他要猴子用"心"到大千世界中去覺悟,體現出心與相的一致。這無疑也會促進書的傳播。因此它也是一部研究小說傳播史學者必須掌握的書。
書中的評語,還反映了《西游記》傳播過程中的各種民情風俗,因此它又是古民俗學等等方面的學者必備的一部書。
總的來說:《匯評》本肯定是一部會長留后世的書。大象出版社實實在在做了件好事。
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《西游記版本源流考》
祝賀大象出版社!致敬大象出版社的各位領導。
嘮嘮叨叨,耽誤大家的時間。
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