古裝劇中的免死金牌,是能保命的頂級榮耀,持有者犯死罪也能安然無恙,可真實歷史里,免死金牌從不是保命護身符,能不能免死全看皇權(quán)臉色,多數(shù)時候更是催命符,藏著帝王馭下的深層心機。
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古代免死金牌正式名稱叫丹書鐵券,最早始于劉邦,起初只是表彰功臣的榮譽憑證,刻上功臣功績與賞賜,用朱砂書寫、鐵制為卷,僅作功勛證明,壓根沒有免死權(quán)限,更像一份皇家榮譽證書,彰顯功臣身份地位。
到了南北朝時期,丹書鐵券才新增免死功能,慢慢演變成世人熟知的免死金牌,此后各朝沿用,還會明確標注免死次數(shù),少則1-3次,多則數(shù)次,甚至能惠及子孫,看著極具含金量,成了帝王籠絡功臣的重要手段。
雖說鐵券刻有免死條款,可實際使用中處處是限制,并非無條件免死。
首先免死范圍有明確界定,謀反、謀逆等重罪大多不在免死之列,這是帝王的底線,但凡觸碰皇權(quán)安危,即便手握鐵券也難逃一死,畢竟免死金牌本就是皇權(quán)賦予,絕不可能反過來庇護反賊。
其次免死次數(shù)有限,用完便失效,且部分朝代明確規(guī)定,觸犯不同罪名免死次數(shù)不同,輕罪可免,重罪依舊論刑,同時鐵券的免死福利多針對持有者本身,子孫能享有的極少,想靠鐵券庇佑家族根本不現(xiàn)實。
最關鍵的是,免死金牌的最終解釋權(quán)全在皇帝手中,皇權(quán)至高無上,鐵券的效力完全看帝王心意。帝王想留你,即便無鐵券也能赦免;想除你,鐵券就是一張廢紙,甚至會成為定罪的佐證。
歷史上手握鐵券卻滿門抄斬的功臣數(shù)不勝數(shù),明朝朱元璋給開國功臣頒發(fā)大量免死鐵券,可后來為穩(wěn)固皇權(quán),大肆誅殺功臣,那些持有鐵券的功臣幾乎無一幸免,鐵券絲毫沒能保命,反倒成了帝王忌憚其功勛的標志。
其實免死金牌本質(zhì)是帝王籠絡人心、鞏固統(tǒng)治的工具,既能彰顯功臣功績,也能安撫人心,讓功臣對朝廷死心塌地。可它從未凌駕于皇權(quán)之上,一旦功臣威脅到皇權(quán),或是帝王心生猜忌,免死金牌便毫無用處。
綜上來看,古代免死金牌大多是榮譽象征,看似能保命,實則逃不過皇權(quán)掌控,極少有人能靠它真正免死,不過是封建皇權(quán)下的一場權(quán)力博弈罷了。
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